Sacramentarul Gelasian , sau Sacramentarul Gelasian ( latină Sacramentarium Gelasianum ) este un sacramentar iluminat franc (carte liturgică care conține texte pentru celebrarea liturghiei ). Sacramentarul lui Gelasius este a doua cea mai veche carte liturgică din Europa de Vest; doar Sacramentarul de la Verona , datat în primul sfert al secolului al VII-lea, este mai vechi . Sacramentarul Gelasian este cel mai important exemplu existent de manuscrise iluminate merovingiene și combină tradițiile antichității târzii cu elementele barbare din perioada Marii Migrații, ceea ce apropie arta merovingiană de cea mai faimoasă artă insulară a Marii Britanii și a Irlandei.
Sunt cunoscute două ediții - antică (Vetus) , referitor la a doua jumătate - sfârșitul secolului al VII-lea, și mixtă (Mixta) , datată în secolul al VIII-lea. Numele manuscrisului a fost dat de savanți erudici din secolele XVII-XVIII, care au atribuit în mod eronat textul original Papei Gelasius I (492-496). Niciunul dintre manuscrise nu conține numele Gelasius, totuși, o tradiție foarte veche leagă cartea cu acest papă, provenind din mărturia poetului și teologului din secolul al IX-lea Walafrid Strabo , care atribuie crearea Sacramentarului Papei Gelasius.
Sacramentarul Gelasian este format din trei părți pregregoriene corespunzătoare anului liturgic, și conține liturghii pentru duminici și sărbători, rugăciuni, sacramente, rugăciuni pentru sfințirea apei și uleiului, rugăciuni pentru sfințirea bisericilor și pentru primirea călugărițelor.
Datarea textului în sine nu se bazează pe caracteristicile manuscrisului, ci pe liturghia însăși: o mare parte din ea arată un amestec de practici romane și galice moștenite de la biserica merovingiană. Dintre numeroasele rituri liturgice care existau în Europa de Vest înainte de secolul al VIII-lea, cele două cele mai influente au fost Ritul Roman (latin) , comun în Italia, și Ritul Gallican , care a fost folosit în cea mai mare parte a Europei de Vest, cu excepția Peninsula Iberică și Insulele Britanice. Până la începutul secolului al VIII-lea, ritul roman a influențat dezvoltarea ritului gallican, care se reflectă în Sacramentarul lui Gelasius. Cu toate acestea, odată cu transformarea regatului franc într-un imperiu în timpul domniei lui Carol cel Mare , acest amestec de tradiții a fost abandonat, trecând complet la ritul liturgic roman.