| Vedere | |
| Samshvild Sion | |
|---|---|
| 41°30′25″ N SH. 44°30′12″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Kvemo Kartli |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Samshvilde Sion ( Georg . სამშვილდის სიონი ) este o catedrală ortodoxă medievală în ruine și unul dintre principalele repere arhitecturale ale sitului istoric al regiunii Samshvilde Kart din Georgia, regiunea Samshvilde din Georgia . Este un templu cu cupolă, cu un altar absidal și un pastofor , construit între 759 și 777. Până în prezent, din catedrală au supraviețuit doar fragmente din zidul estic. În 2007, catedrala a fost inclusă în lista monumentelor culturale imobile de importanță națională din Georgia [1] .
Biserica Samshvilda Zion face parte din situl istoric Samshvilde, situat într-o zonă stâncoasă la confluența râurilor Khrami și Chivchavi, la 4 km sud de orașul Tetritskaro . Conform tradiției medievale georgiane de a numi biserici după anumite locuri din Țara Sfântă , catedrala poartă numele de Muntele Sion din Ierusalim . Conform cronicilor medievale timpurii georgiane „ Kartlis tskhovreba ”, biserica Samshvilda Sion a fost fondată în secolul al V-lea de către regina Sagdukht ; arheologii nu au reușit să găsească rămășițele acestei biserici [2] .
Fragmentele supraviețuitoare ale bisericii Samshvilda Sion datează din perioada 759-777, după cum reiese din inscripția din scrierea medievală georgiană asomtavruli de pe fațada de est, bine conservată. Acolo sunt menționați împărații bizantini din acea vreme Constantin al V-lea și Leon al IV-lea Khazar [3] .
Biserica este construită din blocuri de gresie galbenă cioplite cu grijă și măsoară 24x24 m. Este o clădire cu trei coridoare, cu o cupolă situată central și un aspect dreptunghiular. Biserica Samshvildi Zion are o asemănare marcată cu Biserica Tsromi din Shida Kartli , dar aici, spre deosebire de Tsromi, existau două galerii lungi în sud și nord, care se terminau cu capele separate în est [3] .
Domul se sprijinea pe intersecția axelor longitudinale și transversale și era susținut de patru coloane separate. Trecerea de la o travea pătrată la o cupolă rotundă s-a realizat cu ajutorul unui tromp . Absidele laterale comunicau deschis cu altarul și travea centrală. Pe lângă inscripția din secolul al XVIII-lea despre întemeierea bisericii, mai există pe fațada de sud o altă inscripție georgiană puternic deteriorată, aproape ilizibilă, iar alături este un fragment în limba armeană, menționând catolicosul armean Gevorg III Loretsi (sec. XI) [3] .