George Santayana | |
---|---|
Engleză George Santayana | |
Numele la naștere | Jorge Agustin Nicholas Ruiz de Santayana |
Data nașterii | 16 decembrie 1863 [1] [2] [3] […] sau 2 octombrie 1863 [4] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 26 septembrie 1952 [5] [2] [3] […] (vârsta de 88 ani)sau 16 septembrie 1952 [4] (vârsta de 88 ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Alma Mater | |
Limba(e) lucrărilor | Engleză |
Interese principale | filozofie |
Citate pe Wikiquote | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
George Santayana ( ing. George Santayana ), la nașterea lui Jorge Agustin Nicholas Ruiz de Santayana - spaniol. Jorge Agustin Nicolás Ruiz de Santayana ; 16 decembrie 1863 , Madrid - 26 septembrie 1952 , Roma ) a fost un filozof și scriitor american de origine spaniolă. Cetățean spaniol de o viață, Santayana a scris în engleză, a crescut și a fost educat în Statele Unite și este considerat în primul rând american în cultură, deși și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în diferite țări europene.
Cunoscut pentru lucrările sale filozofice în șase volume Viața rațiunii ( 1905-1906), Scepticismul și credința animală ( 1923 ), Ultimul puritan ( Ultimul puritan , 1935 ) și altele, precum și eseuri, poezii și romane.
Santayana și-a început cariera scriind sonete filozofice, în care s-au manifestat principalele sale puncte de vedere - platonism, estetism și credință în cauzele naturale a tot ceea ce se întâmplă.
Corpusul scrierilor filosofice ale lui Santayana este format din următoarele cărți: The Sense of Beauty (1896, rusă „Sense of the Beautiful”), The Life of Reason (1905-1906, rusă „Life of the Reason”), Scepticism and Animal Faith ( 1923, rusă „Scepticismul și credința animalelor”), The Realms of Being (1927-1940, rusă „Regatul ființei”). Simțul frumuseții este considerată prima carte importantă despre estetică publicată în America. Deși Santayana nu a fost un pragmatist în sensul lui William James , Charles Sanders Peirce , Josiah Royce sau John Dewey , The Life of Reason este, fără îndoială, primul tratat extins de pragmatism.
La fel ca mulți pragmatici clasici, Santayana a fost un naturalist metafizic. El credea că cunoașterea umană, practicile culturale și instituțiile sociale se dezvoltau în conformitate cu condițiile în care existau. Valoarea lor poate fi judecată după cât de mult contribuie la fericirea umană. Titlul alternativ al vieții rațiunii, Fazele progresului uman, indică această poziție metafizică.
Santayana a fost unul dintre cei mai timpurii care adopta epifenomenalismul, dar a admirat și materialismul clasic al lui Democrit și Lucretius. A apreciat foarte mult lucrările lui Spinoza, numindu-l „stăpânul și modelul”.
George Santayana era ateu, dar avea o viziune destul de blândă asupra religiei. Părerile lui Santayana despre religie sunt expuse în cărțile sale Reason in Religion, The Idea of Christ in the Gospels și Interpretations of Poetry and Religion. Santayana a văzut sursa religiozității în tendința oamenilor de a poetiza lumea din jurul lor. Religia creștină, după părerea filosofului, a devenit efectivă doar prin întruchiparea ei în artă. Santayana s-a autointitulat „catolic estetic”. Ultimul deceniu al vieții și-a petrecut în mănăstirea Călugărițelor Albastre din Roma, unde a fost îngrijit de surori.
Filosofia lui Santayana avea o orientare umanistă . Potrivit lui Santayana, sarcina principală a filosofiei nu ar trebui să fie explicarea lumii, ci dezvoltarea unei „poziții morale” în raport cu aceasta.
Ideea principală a filozofiei lui Santayana este că cea mai perfectă relație a unei persoane cu lumea este o atitudine estetică , iar nivelul de dezvoltare a societății este determinat nu de producția de bunuri materiale , ci de cantitatea de energie cheltuită pentru " decorând viața și cultura imaginației”. Toate tipurile de experiență umană (bun simț, credințe sociale, credințe religioase, artă și știință) diferă unele de altele prin tipul de impuls dominant. În știință, acest impuls este mai pragmatic, dar se bazează, ca și poezia, pe capacitatea imaginației. Filosoful era convins că „în știință există un element atotpătrunzător, inevitabil și schimbător al poeziei. Știința este acompaniamentul mental al artei.” Potrivit gânditorului, un om de știință este un poet religios care s-a ridicat la cel mai înalt nivel de simbolizare. În Viața minții, el a văzut știința, arta , societatea și religia în termeni de „bunuri morale” obținute de umanitate în încercarea ei de a stabili echilibrul cu mediul său. Santayana credea că „natura însăși implică idealul ei și că organizarea progresivă a impulsurilor iraționale creează gândirea rațională”.
În domeniul filozofiei politice , Santayana a fost un susținător al ideii de „elite”, spre deosebire de ideea de democrație. El a aderat la teoria superiorității rasiale și a vederilor eugenice. El credea că rasele superioare nu ar trebui încurajate de „căsătoriile mixte cu rase inferioare”.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|