Guilherme de Santa Rita | |
---|---|
Data nașterii | 31 octombrie 1889 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 29 mai 1918 [1] (28 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Guilherme Augusto Cau da Costa de Santa Rita ( port. Guilherme Augusto Cau da Costa de Santa Rita ), sau pe scurt Guilherme de Santa Rita ( port. Guilherme de Santa-Rita ), este mai cunoscut sub pseudonimul Santa Rita Pintor ( port. Santa Rita Pintor si port Santa-Rita Pintor ); 31 octombrie 1889 , Lisabona - 29 aprilie 1918 , Lisabona) - artist futurist portughez , reprezentant al primei generații de modernism în pictura Portugaliei în primul sfert al secolului al XX-lea .
Numele artistului este de origine antică. Dar dacă în dicționarele biografice portugheze la scrierea acesteia, precum și în ortografia numelor așezărilor, o cratimă nu a fost folosită, atunci chiar și în timpul vieții artistului în aceeași publicație (de exemplu, Portugal Futurista , 1917) ar putea exista diferite ortografii ale pseudonimului său. Absența unui standard de ortografie este observată în prezent:
Este considerat fondatorul futurismului în Portugalia [7] . În 1916, artistul declara: „În Portugalia, există un singur futurist care s-a declarat – eu sunt” [12] . Singurul artist din prima generație de moderniști portughezi care a avut o educație academică completă [7] . Pentru tabloul „Samson și Dalila” ( Sansão e Dalila ) în februarie-martie 1910 a primit o bursă pentru a studia la Paris [13] . Dar în 1912 a fost privat de această bursă. Tânărul artist a făcut o provocare - în loc de propria sa lucrare originală, a oferit comisiei o copie a scandaloasei Olympia de Manet . De atunci, un juriu de artiști academicieni a pus mâna pe burse de tot felul, iar Santa Rita s-a plasat într-un impas, ceea ce ajută la explicarea de ce alți artiști l-au evitat [13] . La Paris, a devenit apropiat de Picasso , Marinetti și Max Jacob [7] . A fost prietenos cu Almada Negreiros . A. J. Saraiva și O. Lopes au remarcat că șederea a doi tineri artiști la Paris în anii 1913-1916 a fost extrem de importantă pentru apariția modernismului în Portugalia, întrucât aceștia au sosit din capitala culturală mondială la Lisabona cu știri literare și futuriste, informații despre alte curente de artă direct [14] . Futuristii au fost primii care au organizat spectacole zgomotoase și scandaloase la Lisabona . Figura centrală dintre ei (nu în pictură, ci tocmai în primele reprezentații) a fost Santa Rita Pintor, care a introdus-o pe Almada Negreiros în astfel de acțiuni. Acțiunea a avut loc în Chiado , un cartier boem al capitalei portugheze [13] .
Una dintre cele mai faimoase lucrări ale lui Santa Rita Pintor este pictura în ulei neterminată Capul, o piesă cheie a modernismului portughez, creată în sinteza cubismului și futurismului la începuturile sale în jurul anilor 1912 sau 1913. A fost membru al primului grup de moderniști din Lisabona, dar nu a expus niciodată în Portugalia. Fotografiile lucrărilor au fost publicate în revistele „Orpheus” ( Orpheu , 1915, nr. 2) și „Portugalia futuristă” ( Portugal Futurista , 1917). A luat parte la lansarea celui de-al doilea număr al revistei Orpheus, organizat de Fernando Pessoa , prin urmare, alături de acest poet portughez, Mario de Sa-Carneiro , Almada Negreiros și Amadeu de Sousa-Cardoso, a devenit cunoscut în istoria Cultura portugheză ca reprezentant al așa-numitei generații Orpheus ( Geração d'Orpheu ).
În Orpheus (1915, nr. 2), au fost publicate fotografii cu patru colaje :
Estojo scientífico de uma cabeça + aparelho ocular + sobreposição dynamica visual + reflexos de ambiente x luz (SENSIBILIDADE MECHANICA) , collage; 1914
Compenetração estática interior de uma cabeça = complementarismo congénito absoluto (SENSIBILIDADE LITHOGRAPHICA) , colaj; 1913
Syntese geometral de uma cabeça x infinito plástico de ambiente x transcendentalismo físico (SENSIBILIDADE RADIOGRAPHICA) , colaj; 1913
Decomposição dynamica de uma mesa + estylo do movimento (INTERSECCIONISMO PLASTICO) , colaj; 1912
M. M. Maznyak în disertația sa despre opera poetică a lui Mario de Sa-Carneiro a remarcat că în poemul „Manichiura” „autorul demonstrează clar principiul sintetic al intersecționismului ca culme al dezvoltării artei contemporane sub forma unei „artistice” și formula matematică ":" Marinetti + Picasso \u003d Paris < Santa Rita Pintor + Fernando Pessoa Alvaro de Campos !!!!“. Astfel, potrivit poetului, intersecționismul, ca produs al geniului portughez Fernando Pessoa, ca întruchipare poetică în poezia lui Alvaro de Campos și ca pictură în opera Santa Rita Pintora, a depășit toate tipurile de avangardă. art [15] .
În ciuda faptului că a participat la publicarea celui de-al doilea număr al lui Orfeu și a aparținut generației sale, Santa Rita s-a îndepărtat de deliciile teoretice ale poeților acestui cerc [7] . Controversa a fost mai mult despre chestiuni de literatură decât de pictură. Principalii figuri ale acestor discuții au fost Alvaro de Campos, heteronimul Fernando Pessoa, Raul Leal și Amadeu de Souza-Cardoso. În cel de-al doilea număr al revistei Orpheus au fost publicate două lucrări poetice dedicate Santa Rita Pintor: Oda mării de Alvaro de Campos și Elegie de Mario de Sa-Carneiro. Cu toate acestea, atât M. de Sa-Carneiro cât și A. de Souza-Cardoso nu au apreciat talentul Santa Rita Pintora [7] . Sa-Carneiro a imprimat cu o anumită cruzime un portret verbal al unui artist șocant într-unul dintre personajele lui Confissão de Lúcio [16] - o poveste polițistă despre un triunghi amoros. Amadeu de Sousa Cardoza l-a urât și el și l-a atacat într-o zi în Café Brasileira [16] . Deși acel atac a avut loc înainte ca Santa Rita să o forțeze pe Sousa Cardoso să publice fragmente lungi din manifestele lui Marinetti în ziarul monarhist de la Lisabona The Day ( O Dia ) pe 4 decembrie 1916 [16] . Prin urmare, numele Santa Rita este asociat cu unul dintre momentele cheie ale futurismului portughez.
La începutul secolului al XX-lea, ecourile impresionismului , expresionismului , cubismului și artei abstracte emergente au fost amestecate în artele vizuale din Portugalia . Iată ce a scris T. P. Kaptereva despre artist : „Futurismul s-a răspândit în Portugalia între 1915 și 1919, primul și, de fapt, singurul lider a fost Guilherme Santa Rita, care s-a numit Santa Rita Pintor (artist). Santa Rita (1889-1918) printre semenii săi a apărut, poate, cea mai neinteresantă figură. În timp ce proclamă unicitatea propriei sale personaje futuriste, Santa Rita nu era de fapt un futurist consecvent [17] . Principalele sale lucrări, mai apropiate de dadaiști , erau un fel de desene tehnice schematice și absurde, alcătuite din dreptunghiuri, linii și zig-zaguri suprapuse, prevăzute cu inscripții ridicol de înțeles, precum: „Proba științifică [17] de cap + aparat ocular. + percepție vizuală dinamică + reflexe ale mediului + culoare” (1914). Lucrarea lui Santa Rita a fost publicată în revistele Orpheus (înființată în 1915), Futurist of Portugal (înființată în 1918) și a provocat parodii răutăcioase în presa burgheză umoristică” [ 18] Estojo scientífico de uma cabeça + aparelho ocular + sobreposição dynamica visual + reflexos de ambiente x luz (SENSIBILIDADE MECHANICA) )].
Oficial, Carlos Filipe Porfirio ( 1895-1970) [19] a fost implicat în pregătirea lansării primului și singurului număr al Futurist Portugal , dar Santa Rita a fost adevăratul manager de proiect. Numărul respectiv a publicat textul lui Bettencourt Rebello despre sensibilitatea mediumistă a lui Santa Rita [20] , ilustrat de o fotografie celebră a artistului într-un costum în carouri [21] , și a prezentat fotografii cu patru lucrări ale primului futurist portughez (prima la egalitate cu Almada Negreiros). Publicația a stârnit un nou scandal, pentru că întregul tiraj al numărului a fost arestat de polițiști în tipografie și retras de la vânzare pentru insultarea principiilor morale și de stat.
Portugalia futuristă (1917, nr. 1) a publicat 4 fotografii, inclusiv:
Orfeu nos Infernos , ulei pe pânză, 55,0 × 65,5 cm.1903 nu exact, datat 1913-1915
Perspectiva dinâmica de um quarto ao acordar , oil on canvas; 1912
Cabeca = linha - forca. Complementarismo orgânico , guașă pe hârtie; 1913
În Orpheus in Hell ( Orfeu nos infernos ), datat eronat 1903 („pictat la 14 ani de Santa Rita Pintor” [22] ) pe o reproducere în singurul număr al Portugaliei futuriste (1917), la fel de provocator, cum și sarcastic și-a portretizat mentorul său artistic Veloso Salgado ( Veloso Salgado ) sub forma lui Orfeu. J. M. Chaves ( Joaquim Matos Chaves ), autorul singurei biografii a artistului, crede că această pânză a fost creată mult mai târziu - între 1913 și 1915 [23] .
A murit de tuberculoză, o altă cauză de deces a fost sifilisul. După moartea artistului, rudele au distrus o parte semnificativă din lucrările sale [7] . Singura biografie a artistului, publicată cu ocazia împlinirii a 100 de ani de la nașterea sa, prezintă reproduceri ale tuturor lucrărilor supraviețuitoare, dintre care 9 sunt picturi în ulei, desene, schițe etc. [24] . Lucrarea Santa Rita Pintora este cunoscută în principal din fotografii.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
|