Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse [1] [2] este organul de conducere al Bisericii Ortodoxe Ruse în perioada dintre Sinoadele Episcopale [3] . A fost creat după Revoluția din octombrie pentru a înlocui Sfântul Sinod de Guvernare dizolvat și este diferit de acesta .
De la înființarea sa în 1721, Preasfântul Sinod Guvernator a fost situat la Sankt Petersburg : inițial pe Insula Orașului, apoi în clădirea Colegiei Doisprezece . Din 1835 a fost găzduit într-o clădire din Piața Senatului . La Moscova exista un birou sinodal și, în circumstanțe speciale (de exemplu, la momentul încoronării unui monarh), reuniunile sinodale puteau fi transferate la Moscova.
În august 1917, înainte de deschiderea Consiliului Local, Sfântul Sinod s-a mutat la Moscova și a rămas acolo permanent.
La 7 decembrie 1917, Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse a adoptat definiția „Despre Sfântul Sinod și Supremul Consiliu Bisericesc”. Conform acestei definiții, „Sfântul Sinod este format din Președintele-Patriarh și doisprezece membri: Mitropolitul Kievului ca membru permanent al Sinodului, șase ierarhi aleși de Consiliul Local Panorusesc pentru trei ani și cinci ierarhi chemați în rândul său, un an” [4] . Un episcop diecezan putea fi convocat la Sinod nu mai devreme de doi ani de la începerea administrării eparhiei. Eparhiile au fost împărțite în cinci grupe după principiul geografic, în cadrul grupelor eparhiile erau aranjate în ordine alfabetică (în care erau chemați episcopii), mandatul membrilor temporari ai Sinodului era de la 1 ianuarie până la 31 decembrie. a anului calendaristic. În aceeași zi, membrii Sfântului Sinod au fost aleși prin vot secret.
La 8 decembrie 1917, Consiliul Local a adoptat definițiile „Cu privire la drepturile și îndatoririle Sanctității Sale Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii” și „Cu privire la domeniul problemelor care fac obiectul conducerii organelor de administrație superioară a bisericii”. Drept urmare, puterile fostului cel mai înalt corp al administrației bisericești (Sfântul Sinod Guvernator) au fost împărțite între noi instanțe - patriarhul, Sfântul Sinod și Supremul Sfat Bisericii [5] [6] .
La 31 ianuarie 1918, Consiliul Local a hotărât că „Sfântul Sinod și Supremul Sfat Bisericii încep să-și îndeplinească atribuțiile de la 1 februarie 1918”. [7] .
La 1 (14 februarie 1918) a fost emisă definiția Sfântului Sinod Guvernator „imperial” în care se spunea: „... Dispus: Având în vedere hotărârea Sfântului Sinod [din 31 ianuarie 1918], Sfântul Sinodul determină: consideră că treburile Sfântului Sinod vor fi transferate Preasfințitului Patriarh, Sfântului Sinod și Supremului Sfat bisericesc” [8] .
La 3 (16) februarie 1918, în ședința plenară de dimineață a Consiliului Local, au fost adoptate „Destinații la intrarea Sfântului Sinod și a Supremului Sfat Bisericii în slujba lor”. Acest document spunea: „1. Sfântul Sinod și Supremul Consiliu Bisericesc intră în îndeplinirea slujirii lor de la 1 februarie 1918 și primesc de la Sfântul Sinod toate chestiunile de administrare a bisericii. […] 3. Oficiul Sfântului Sinod și alte instituții anexate acestuia, sunt trecute în întregime în competența noilor organe ale celei mai înalte Administrații bisericești” [9] . Prima prezență comună a celor două noi organe de administrație bisericească sub președinția patriarhului a avut loc în același timp: la ora 12.00. La aceasta, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Tikhon (Bellavin) a ținut un discurs de bun venit. În ea, în special, s-a atras atenția celor prezenți asupra coincidenței de date: la 14 februarie 1721 și-a început lucrările Sfântul Sinod Guvernator, iar în aceeași zi (14 februarie, deși într-un stil nou), 1918. , a oprit-o [10] [11 ] .
În definițiile numite ale Consiliului Local și ale Sfântului Sinod Guvernator, precum și în cuvântul menționat al Patriarhului, s-a reflectat că „create în noiembrie-decembrie 1917, noile instanțe de conducere a RPC provin din Localul. Consiliu, și deloc din „imperialul” Sfântul Sinod Guvernator » [12] .
Sfântul Sinod „s-a format nu ca urmare a vreunei „transformări” a Sfântului Sinod Guvernator, nu pe „baza” acestuia, ci ca o autoritate bisericească complet nouă” [12] .
Din 1918, Sfântul Sinod a lucrat la Complexul Trinității de pe Samotyok , reședința Patriarhului Tihon .
La 1 iunie 1921, fosta componență a Sinodului, din cauza expirării mandatului de 3 ani interconsiliu, și-a pierdut atribuțiile [13] . O nouă componență a fost stabilită în număr de cinci persoane prin alegerea patriarhului [4] . Totodată, puterile membrilor Sinodului nu mai veneau de la Consiliul Local, ci personal de la Patriarhul Tihon [14] .
După arestarea patriarhului în 1922, Biserica Ortodoxă Rusă s-a trezit timp de cinci ani într-o „poziție ilegală”. „Legalizarea” parțială a acesteia a fost realizată de adjunctul patriarhalului Mitropolit Locum Tenens Serghie de Nijni Novgorod , care a organizat „împreună cu el, cu permisiunea autorităților” Sfântul Sinod Patriarhal Provizoriu . În mai 1935, a fost oficial dizolvat („autodistrus”) [15] . În același timp, Mitropolitul Serghie, care și-a păstrat „legalizarea” personală și dreptul de a avea un oficiu, l-a redenumit pe administratorul Sfântului Sinod Patriarhal Provizoriu în „ administratorul Patriarhiei Moscovei ”.
Sfântul Sinod Permanent a fost format la Consiliul Episcopilor din 1943 și a început să stea în clădirea de la Chisty Lane , clădirea 5 „donată” de Iosif Stalin Patriarhiei Moscovei, sau în Camerele Patriarhale ale Lavrei Treimi-Serghie , după ce au fost predate Patriarhiei la sfârşitul anilor 1940. Componența Sinodului a inclus: Patriarhul Serghie, trei membri permanenți (episcopi la alegerea Consiliului) și trei membri temporari (convocați în sesiune semestrială). Eparhiile au fost împărțite în trei grupe după principiul geografic, chemarea membrilor temporari s-a efectuat în ordinea vechimii de consacrare [16] .
Potrivit „ Regulamentului privind conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse ”, adoptat de Consiliul Local din 1945, Sfântul Sinod este format din patriarh-președinte, trei membri permanenți - mitropoliții Kiev , Leningrad și Krutitsa și trei temporari, chemat „să asiste la o ședință, conform episcopilor de listă, după vechimea de consacrare, câte unul din fiecare grupă în care sunt împărțite toate eparhiile” [17] . Spre deosebire de „Definiția” Consiliului Local din 1917-1918, care reglementează în detaliu competența Sinodului, „Regulamentul” nu spune nimic despre gama de cazuri aflate în competența sa. Totuși, articolul 1 prevede că conducerea Bisericii Ruse se realizează de către patriarh împreună cu Sfântul Sinod, în conformitate cu Canonul 34 Apostolic și Canonul 9 al Sinodului din Antiohia [18] .
La 16 martie 1961, Sfântul Sinod și-a extins numărul membrilor permanenți la cinci episcopi, inclusiv managerul afacerilor Patriarhiei Moscovei și președintele departamentului de relații externe. Această hotărâre a fost aprobată la următorul Consiliu din 1961 [19] [20] .
La 10 aprilie 1970, a avut loc o „ședință extinsă” a Sinodului, care nu era prevăzută de „Regulamentul de administrare a Bisericii Ortodoxe Ruse” în vigoare atunci, la care a fost acordată autocefalia Bisericii Ortodoxe în America . În perioada Brejnev , se pare, Sinodul era foarte dependent de Consiliul pentru Afaceri Religioase din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS . Vicepreședintele Consiliului Fursov, raportat la Comitetul Central al PCUS pentru perioada 1974 - începutul anului 1975, a declarat: „Sinodul se află sub controlul Consiliului. Problema selecției și plasării membrilor săi ... a fost și rămâne în întregime în mâinile Consiliului ... Angajații responsabili ai Consiliului desfășoară o muncă educațională și explicativă sistematică cu membrii Sinodului, stabilesc contacte de încredere cu aceștia ” [21] .
Odată cu adoptarea în 1988 a unei noi carte privind conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse , numărul membrilor temporari ai Sinodului a crescut la cinci, chemarea la Sinod s-a datorat cel puțin doi ani de mandat al episcopului în departament . 22] . Aceeași carte a stabilit că prezidiul Consiliului Episcopal să constituie Sfântul Sinod, iar secretarul Consiliului a fost ales dintre membrii Sinodului [18] .
La Consiliul Episcopilor din 30-31 ianuarie 1990, numărul membrilor Sinodului a crescut: au fost șase membri permanenți (s-a adăugat exarhul Belarusului) și șase temporari [23] .
În perioada 6-7 mai 1992, a avut loc cea de-a doua ședință extinsă din istoria Sinodului, la care Sinodul a avut o judecată asupra „nouei situații din Biserica Ortodoxă Ucraineană” (adică despre scindarea organizată de fosta ei primată Filaret (Denisenko) ).
La 18 iulie 1999 a avut loc și o ședință extinsă a Sinodului, în cadrul căreia s-a hotărât organizarea unui Sinod Episcopal jubiliar în anul 2000.
Odată cu adoptarea Cartei Bisericii Ortodoxe Ruse în anul 2000, numărul membrilor permanenți a fost majorat la șapte (a fost inclus Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe din Moldova ), numărul membrilor temporari a fost redus la cinci.
La 30 iulie 2003, în orașul Sarov , regiunea Nijni Novgorod, a avut loc o ședință externă a Sfântului Sinod [24] , în legătură cu aniversarea centenarului canonizării lui Serafim de Sarov.
Din 2009, Sfântul Sinod, la inițiativa Patriarhului Kirill, a început să țină periodic „întâlniri la fața locului” unde indică patriarhul. Deci, potrivit lui Chiril, „în cursul anului 2009, au fost șase ședințe ale Sinodului <…> Am ținut trei ședințe în mănăstirea Danilov; doi - la Sankt Petersburg, în clădirea istorică a Sfântului Sinod; una - prima întâlnire istorică în „mama orașelor rusești” - la Kiev, în Lavra Kiev-Pechersk ; și încheiem anul sinodal cu o întâlnire în Chisty Lane, în reședința istorică a orașului a Patriarhilor Moscovei” [25] . Din același an, a apărut o tradiție de a invita un episcop din Biserica Ortodoxă Ucraineană la numărul de membri temporari ai Sinodului [26] . Din 2012, ședințe ale Sinodului au avut loc uneori în Centrul Spiritual, Administrativ și Cultural Patriarhal și Sinodal din sudul Rusiei (în Gelendzhik ) [27] [28] , în 2018, a avut loc o întâlnire la Ekaterinburg [29] și Minsk . [30] . În 2019 - pe Valaam [31] . În 2020, din cauza situației epidemiologice dificile, unele întâlniri au avut loc la distanță.
La 5 octombrie 2011, prin hotărârea Sfântului Sinod (cu aprobarea ulterioară a Consiliului Episcopilor ; a avut loc în februarie 2013), Mitropolitul Asiei Centrale și Mitropolitul Astanei și Kazahstanului au fost incluși în membri permanenți ai Sfântul Sinod [32] .
La 27 decembrie 2011 a avut loc sfințirea solemnă a reședinței sinodale a Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii din Mănăstirea Sf. Danilov după reconstrucția sa majoră [33] , unde ultima ședință a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 2011 a avut loc [34] . Cu această ocazie, patriarhul a spus: „Această clădire va fi principala reședință sinodală, așa cum a fost gândită de creatorii săi încă din 1988, prin care ne felicit pe toți” [35] .
Preşedinte:
Membri permanenti:
pe departament(Lista este prezentată în ordinea importanței departamentelor sau posturilor)
Membri temporari:
Participanții la sesiunea de iarnă 2021-2022 și la sesiunea de vară 2022 (septembrie 2021-august 2022) [36] [37] :
Următoarele instituții sinodale sunt responsabile în fața Sfântului Sinod:
Sub Sinod, există și comisii sinodale:
Sinodul se ocupă de Biblioteca Sinodală numită după Sanctitatea Sa Patriarhul Alexie al II-lea .