St Kilda

St Kilda
Engleză  St Kilda , gaelică.  Hiort
Caracteristici
cea mai mare insulăHirta 
suprafata totala8.546 km²
cel mai înalt punct430 m
Populația0 persoane (2011)
Locație
57°49′00″ s. SH. 8°35′00″ V e.
zona de apaOceanul Atlantic
Țară
RegiuneScoţia
ZonăNa-x-Elanan-Shiar
punct rosuSt Kilda
patrimoniul mondial
St Kilda
Legătură Nr. 387 pe lista Patrimoniului Mondial ( en )
Criterii iii, v, vii, ix, x
Regiune Europa și America de Nord
Includere 1986  ( a 10-a sesiune )
Extensii 2004, 2005
 Fișiere media la Wikimedia Commons

St Kilda ( eng.  St Kilda , gaelic Hiort   [hirst]) este un arhipelag izolat la 64 de kilometri (40 mile) vest-nord-vest de Insula North Uist din Oceanul Atlantic de Nord . Adesea inclusă în arhipelagul Hebridelor Exterioare , aparține din punct de vedere administrativ districtului scoțian Na-h-Elanan-Shiar . Insula Soey este cel mai vestic punct al statului Marea Britanie [1] . Cea mai mare insulă din arhipelag este insula Hirta , ale cărei stânci sunt cele mai înalte din Marea Britanie. Populația vorbitoare de gaelică poate să nu fi depășit niciodată 180 și să nu fi depășit niciodată 100 după 1851. În ciuda faptului că St Kilda a fost locuită continuu timp de cel puțin două milenii și în ciuda modului unic de viață al locuitorilor săi, întreaga populație a fost evacuată în 1930. În prezent, singurii locuitori sunt militarii [2] . Din punct de vedere administrativ, insulele fac parte din zona administrației locale Comhairle nan Eilean Siar [3] .

Originea numelui St Kilda este o chestiune de presupunere. Printre moștenirea culturală a insulelor se numără numeroase monumente arhitecturale unice din perioadele istorice și preistorice, deși cele mai vechi referințe scrise despre viața de pe insule datează din Evul Mediu târziu . Așezarea medievală de pe Hirta a fost restaurată în secolul al XIX-lea, dar influența religiei, a turismului și a Primului Război Mondial a dus la evacuarea insulei în 1930 [4] . Istoria arhipelagului St Kilda a fost reflectată în artă, inclusiv într-o operă scrisă recent [5] .

Arhipelagul este deținut în totalitate de National Monuments Society of Scotland . În 1986, a devenit unul dintre cele patru situri ale Patrimoniului Mondial din Scoția și unul dintre puținele din lume care sunt atât naturale, marine și culturale [6] . Insulele servesc drept zone de reproducere pentru multe specii importante de păsări marine, inclusiv sulul de nord, puffinul de Atlantic și fulmarul . Echipele de voluntari lucrează pe insule în timpul lunilor de vară pentru a reconstrui multe dintre clădirile în ruine lăsate în urmă de locuitorii din St Kilda. Insula găzduiește și o mică bază militară înființată în 1957 [7] .

Originea numelor arhipelagului

Nu se cunoaște un sfânt pe nume Kilda, în legătură cu care au existat diverse versiuni ale originii acestui cuvânt, care datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea. [8] Haswell-Smith (2004) notează că numele complet al St Kilda (Sfânta Kilda) apare pentru prima dată pe o hartă olandeză din 1666 și că este posibil să fi fost derivat din norvegianul sunt kelda („apă proaspătă de fântână”) sau legat de o presupunere eronată a olandezilor că cheia lui Tobar Childa era dedicată unui sfânt. De fapt, acesta din urmă este o combinație de cuvinte gaelice și norvegiene care înseamnă bine , adică „bine bine” [2] . Scriitorul scoțian Martin Martin , care a vizitat acolo în 1697, credea că numele „este derivat de la un anume Kielder care a locuit aici; de la el și-a luat numele marele fântână Toubir-Kilda. [9] [10]

În mod similar, Maclean (1972) sugerează că aceasta poate fi o corupție a cuvântului norvegian vechi pentru sursă, cheie de pe Hirta, Childa (Childa) și subliniază că pe o hartă din 1588 arhipelagul este desemnat ca Kilda . El sugerează, de asemenea, că cuvântul se poate referi la culdi , pustnicii care au adus creștinismul pe insulă sau poate fi o corupție a denumirii gaelice pentru insula principală a grupului de insule, așa cum locuitorii insulelor tindeau să pronunțe r ca l și de obicei, au numit insula cu cuvântul „Hilta ( Hilta ). [11] Steel (1988) acordă mai multă greutate acestei ipoteze, observând că insularii pronunțau „h” ( H ) „ușor gutural”, ceea ce făcea ca sunetele pe care le foloseau. când se pronunță cuvântul „ Hirta” ( Hirta ), „aproape” asemănător cu „Kilta” ( Kilta ) [12] .

Maclean (1972) sugerează, de asemenea, că olandezii au făcut pur și simplu o eroare cartografică și au confundat Hirta cu Skildar , vechea denumire pentru insula Haskeir , mult mai aproape de arhipelagul principal al Hebridelor Exterioare [11] [13] . Quine (2000) emite ipoteza că numele este rezultatul unei serii de erori cartografice, începând cu utilizarea vechiului norvegian Skildir ("scuturi") redat ca Skildar pe harta lui Nicholas de Nicolay ) (1583). Acesta, conform ipotezei sale, a fost transmis în mod eronat de Lucas J. Waghenaer pe hărțile sale din 1592 fără ultima literă p și cu un punct după litera C , ceea ce a dus la apariția lui S.Kilda ( S.Kilda ). Care, la rândul său, a fost luat de alții drept denumire „sfânt” (sfânt), chemând la viață forma folosită timp de câteva secole, St Kilda ( Sf. Kilda ). [14] [15] [16]

În mod similar, originea numelui „Hirta” ( Hirta ), care a apărut cu mult înainte de St. Kilda , poate fi doar ghicită. Martin (1703) susține că „Hirta provine din cuvântul irlandez „Ier” ( Ier ), adică în acea limbă vestul”. [9] Maclean oferă mai multe opțiuni, inclusiv (nespecificat) [17] un cuvânt celtic care înseamnă „întuneric” sau „moarte” sau cuvântul gaelic scoțian h-Iar-Tir („țara de vest”). Bazat pe o saga islandeză , care descrie o călătorie în Irlanda la începutul secolului al XIII-lea și menționează o vizită în insulele Hirtir ( Hirtir ), el emite ipoteza că conturul lui Hirta seamănă cu un căprior , Hirtir („cerbul” în norvegiană). ). [11] Steel (1998) citează opinia reverendului Neil Mackenzie (care a locuit acolo din 1829 până în 1844) că numele derivă din cuvântul gaelic I-Àrd („insula înaltă”), în timp ce este, de asemenea, posibil să provină din cuvântul norvegian Hirt („cioban”). [18] Într-o ordine similară, Murray (1966) speculează că s-ar putea baza pe cuvântul norvegian Hirðö , care se pronunță „Hirtha” („insula ciobanului”). [19] Coates (1990) [20] discută în detaliu toate denumirile insulelor și toate denumirile găsite pe insule .

Geografie

Insulele sunt compuse din structuri vulcanice terțiare din granite și gabro care au suferit o puternică intemperii atmosferice. Arhipelagul este rămășițele unui vulcan inel dispărut de mult timp, care se ridică de pe un platou marin la aproximativ 40 de metri (130 de picioare) sub nivelul mării [21] .

Cu o suprafață de 670 de hectare (1.656 de acri), Hirta  este cea mai mare insulă din arhipelag, acoperind mai mult de 78% din suprafața sa. Următorii ca mărime sunt Soei(tradus: „insula oilor”) cu 99 de hectare (247 de acri) și Borerei(„insula fortificată”), ocupând 77 de hectare (190 de acri) [2] . Soei este la 0,5 km (0,3 mile) nord-vest de Hirta, Borerea este la 6 km (4 mile) nord-est. Insulele și stivele mai mici ale arhipelagului includ Stac an Armin ( „stâncă războinică”), Stac (LevenishStacșistâncă gri”)„(Lee [11] [22] Insula Dunelor ( Dùn ) (" fort "), care protejează Golful Village de vânturile predominante din sud-vest, a fost odată legată de Insula Hirta printr-un arc natural. McClain (ing. MacLean, 1972) speculează că arcul a fost distrus după ce a fost lovit de un galion care fugea după înfrângerea Armadei spaniole , dar alte surse precum Mitchell (1992) [ refine  link (deja 733 de zile) ] și Fleming ( 2005) [ verifica  linkul (deja 733 de zile) ] oferă o explicație mai plauzibilă (deși mai puțin romantică) că arcul a fost aruncat în aer de una dintre numeroasele furtuni feroce care au lovit insulele în fiecare iarnă [23] [24]

Cel mai înalt vârf din arhipelag, Muntele Conachair („farul”), la 430 de metri (1.411 ft), se află pe Hirta, la nord de sat. În sud-estul insulei se înalță Oiseval ( muntele de Est ), atingând 293 de metri, iar la vest de Conahair se află Mullach Mòr ('vârful unui deal mare') - 361 de metri. Vestul insulei este dominat de Ruival (Muntele Roșu) - 137 de metri - și Mullach Bi (Vârful Columnar) - 358 de metri. Munții de pe Borerea ajung la 384 de metri, iar de pe Soei - 378 de metri. [2] Stac an Armin kekur atinge 196 de metri și Stac Lee 172 de metri, făcându-l cel mai înalt kekur de mare din Marea Britanie [25] [26] .

În epoca modernă, singura așezare de pe St Kilda a fost la Village Bay ( gaelic scoțian : Bàgh a' Bhaile sau Loch Hiort ) pe Hirt. Gleann Mòr de pe coasta de nord a Hirtei și Borerea prezintă, de asemenea, urme ale așezărilor umane timpurii. [27] Apropiindu-se de Hirta pe mare în Golful Satului, se observă ceea ce pare a fi o mică așezare, în spatele căreia se înalță dealuri înalte în semicerc. Aceasta este o impresie înșelătoare. [28] Întreaga latură de nord a Conahaire este o stâncă verticală de până la 427 de metri (1.400 de picioare) înălțime, [29] care se ridică direct din mare. Este cea mai înaltă stâncă din Marea Britanie [30]

Pe arhipelag se pot vedea stâncile, pe care mulți le consideră cele mai pitorești stânci ale insulelor britanice. Baxter și Crumley (1988) speculează că St Kilda este: „... depozitul unui zeu nebun și imperfect pentru toate peisajele somptuoase inutile pe care le-a creat vreodată în nebunia lui. I-a împrăștiat la întâmplare în sălbăticia Atlanticului, la 100 de mile de influența corupătoare a continentului, la 40 de mile vest de cele mai vestice Hebride. El a păstrat doar cele mai bune bucăți pentru el și a creat pământul din jurul lor ca dovadă a nebuniei sale.” [31]

Deși se află la 64 km (40 mile) de cel mai apropiat teren, St Kilda este vizibil chiar și de pe vârfurile Cuillin Ridge de pe Insula Skye , la aproximativ 129 km (80 mile) distanță. [32] Clima este oceanică, cu un nivel ridicat de precipitații (1400 mm) și umiditate a aerului. Temperaturile sunt în mare parte reci, cu o medie de 5,6°C în ianuarie și 11,8°C în iulie. Vânturile dominante, mai ales puternice iarna, bat dinspre sud și sud-vest. Viteza vântului este în medie de 13 kilometri pe oră aproximativ 85 la sută din timp și peste 24 de kilometri pe oră mai mult de 30 la sută din timp. Vânturile slabe apar în mai puțin de 2% din timpul anului, dar rafale de 185 km pe oră sau mai mult apar în mod regulat pe vârfuri, cu vânturi de 209 km pe oră (130 mph) înregistrate ocazional lângă nivelul mării. [33] Intervalul de maree este de 2,9 metri (9,5 ft) și există adesea o umflătură oceanică de 5 metri (16,4 ft) care face dificilă sau imposibilă aterizarea în orice moment al anului. [34] [35] Cu toate acestea, locația în ocean protejează insulele de zăpadă, care se află doar aproximativ zece zile pe an. [33]

Având în vedere locația îndepărtată a arhipelagului și clima oceanică, doar câteva insule periferice mai mici sunt comparabile în Marea Britanie, cum ar fi Insulele Flannan , Rhone-ul de Nord și Sulisker Skerries . Din punct de vedere administrativ, St. Kilda făcea parte din parohia Harris din comitatul Invernessshire (ing. Inverness-shire). [36] Astăzi face parte din regiunea Hebridelor Exterioare .

Floră și faună

St Kilda este un loc de cuibărit pentru multe specii importante de păsări marine . Cea mai mare colonie de cani nordici din lume , cu 30.000 de perechi, reprezintă până la 24% din populația lor totală din lume. Există 49.000 de perechi reproducătoare de petreli de furtună de nord , până la 90 la sută din numărul lor în Europa; 136.000 de perechi de puffini de Atlantic , aproximativ 30 la sută din totalul populației lor de reproducție din Marea Britanie, 67.000 de perechi de fulmari , aproximativ 13 la sută din totalul lor din Marea Britanie. [37] Dùn găzduiește cea mai mare colonie de fulmars din Marea Britanie. Până în 1828, Insulele St Kilda au fost singurul lor loc de reproducere în Marea Britanie, dar de atunci s-au răspândit și au stabilit colonii în altă parte, cum ar fi Fowlsheugh. [38]

Pe insulele St. Kilda există o subspecie unică de wren  - wren de iarnă( lat.  Troglodytes troglodytes hirtensis , adaptat la viața pe o insulă fără copaci și, ca urmare, a dobândit picioare puternice mai dezvoltate decât varianta sa continentală. În plus, ciocul reprezentanților acestei specii este mai lung, culoarea este mai diversă, iar cântecele sunt „mai ales dulci și blânde” Subspecia a fost izolată în 1884 și a fost protejată printr-un act special al Parlamentului din 1904 pentru a preveni pieirea ei „în mâinile ornitologilor, colecționarilor de ouă de păsări, taxidermiștilor și turiștilor.” 39 St. Kilda 's St. Kildy [2] .

Aproximativ 300 de oi sălbatice din aceeași rasă trăiesc pe insula Borerey . [40]


Stil de viață

Viața pe St Kilda era izolată. Când Martin Martin a vizitat arhipelagul în 1697, [9] singura modalitate de a ajunge acolo era cu barca lungă deschisă , o excursie care putea dura câteva zile de vâsle și navigare în ocean și era aproape imposibilă toamna și iarna. În orice perioadă a anului, valuri de până la 12 metri înălțime lovesc țărmurile Golfului Village și chiar și atunci când marea este mai calmă, aterizarea pe stânci alunecoase este riscantă. Deconectați de distanță și de condițiile meteo, locuitorii insulei știau puține despre restul lumii. După bătălia de la Culloden din 1746, s-a zvonit că prințul Charles Edward Stuart și câțiva dintre asociații săi iacobiți au fugit la St Kilda. O expediție militară a fost echipată, iar după un timp soldații englezi au aterizat pe Hirta. Au găsit satul abandonat de locuitori, deoarece insularii, care se temeau de atacul piraților, s-au refugiat în peșterile din vestul satului. Când au fost convinși să se întoarcă, soldații au stabilit că sătenii izolați nu știau nimic despre prinț și nici măcar nu auziseră de regele George al II-lea . [41]

Chiar și la sfârșitul secolului al XIX-lea, locuitorii insulei comunicau cu restul lumii doar făcând un incendiu pe vârful Conahairului, în speranța că va fi observat de la o navă care trecea, sau cu ajutorul „Barca poștală St Kilda”. A fost inventat de John Sands, care a vizitat insula în 1877. În timp ce se afla pe insulă, nouă marinari austrieci au naufragiat pe St Kilda, iar până în februarie rezervele de alimente se epuizau. Sands a atașat un bilet la o geamandă de salvare lăsată de Peti Dubrovacki și a aruncat-o în mare. [42] Nouă zile mai târziu, o geamandură a fost pescuită în apropierea satului Bersey din nord-vestul continentului Orkney și a fost organizată o operațiune de salvare. Dezvoltând creativ această idee, locuitorii din St. Kilda au dat unei bucăți de lemn în formă de barcă, i-au atașat un balon de piele de oaie, în care au așezat o sticlă sau un borcan cu un mesaj. Trimis pe mare când vântul a suflat din nord-vest, fiecare două din trei mesaje au fost găsite ulterior pe coasta de vest a Scoției sau, mai puțin convenabil, în Norvegia . [43] [44]

O altă caracteristică a vieții de pe St Kilda a fost dieta. Insulei au ținut oi și câteva vite și au putut să cultive culturi limitate de alimente, cum ar fi orz și cartofi , pe terenul mai drenat din Village Bay. Potrivit lui Samuel Johnson , în secolul al XVIII-lea, insularii făceau „brânzeturi mici” din lapte de oaie. [45] Au abandonat pescuitul din cauza mării agitate și a vremii imprevizibile. Dieta lor s-a bazat pe abundența păsărilor de pe insulă, în special alacilor și fulmarilor. Aceste păsări erau consumate sub formă de ouă și păsări tinere, care erau consumate crude și prelucrate. Puffini adulți din Atlantic au fost prinși și cu undițe pentru păsări. [29] Cu toate acestea, această parte a vieții insulenilor i-a costat scump. Când Henry Brougham a vizitat situl în 1799, el a remarcat că „aerul este saturat cu o miros aproape insuportabil - un amestec de mirosuri de pește putrezit, noroi de orice fel și păsări de mare împuțite” [46] [47] În timpul săpăturilor de la Taigh un t-Sithiche („casa zânelor” – vezi mai jos) în 1877 Sands a descoperit printre diverse unelte de piatră rămășițe de găluțe, oi, vite și scoici de lapei de mare. Clădirea are o vechime între 1.700 și 2.500 de ani, ceea ce ne spune că dieta locuitorilor din St Kilda s-a schimbat puțin peste o mie de ani. Într-adevăr, insularii au recunoscut uneltele de piatră și le-au spus numele, deoarece altele similare erau încă folosite. [48]

Acest tip de vânătoare de păsări de vânat necesită abilități semnificative de alpinism, în special pe stâncile abrupte. O tradiție importantă a insulei a implicat „Piatra Stăpână”, o gaură în formă de ușă în stâncile la nord-vest de Ruival, deasupra unei râpe. Tinerii insulei au trebuit să se supună unui ritual aici pentru a arăta că sunt capabili să se cațăre pe stânci și că merită să fie căsătoriți. Martin Martin a scris:

Istorie

Preistorie

S-a considerat anterior că St Kilda a fost locuită în mod continuu timp de două mii de ani sau mai mult, din epoca bronzului până în secolul al XX-lea. [49] Recent, au apărut primele dovezi directe ale existenței unei așezări neolitice anterioare  - cioburi de ceramică în stil „Hebridean” (Hebridean Ware) găsite la est de sat. Descoperirea ulterioară a unei cariere de scule de piatră la Mullach Sgar deasupra Golfului Village a condus la numeroase descoperiri de răzuitoare de piatră, ascuțitori și cuțite Skaill [50] în structurile de depozitare de piatră - „clits” din Village Bay (vezi mai jos). Este posibil ca aceste instrumente să fie și de origine neolitică. [51]

Secolele XIV-XVII

Prima mențiune scrisă despre Sf. Kilda datează din 1202, când un preot islandez a scris că s-a refugiat pe „insulele numite Hirtir”. [52] Înregistrările timpurii menționează descoperiri de fibule, o sabie de fier și monede daneze, în timp ce supraviețuirea numelor de locuri norvegiene indică o prezență continuă a vikingilor pe Hirta, dar dovezile vizuale ale acestui lucru s-au pierdut. [53] Prima mențiune în limba engleză datează de la sfârșitul secolului al XIV-lea, când Ioan de Fordune a menționat „insula Irte, care se convine să fie sub Circius și la marginile lumii”). [54] Din punct de vedere istoric, insulele făceau parte din exploatațiile MacLeods din Harris , al căror administrator era responsabil pentru colectarea chiriei în natură și alte taxe. Prima relatare detaliată a unei vizite pe insule este datată în 1549, când Donald Munro a scris: „Locuitorii sunt simpli oameni săraci, cu greu cunoscători în nicio religie, dar administratorul lui MacLeod din Harris, sau adjunctul său, navighează acolo o dată pe an în mijlocul verii, împreună cu un capelan care să boteze copiii”. [55]

În ciuda eforturilor capelanului, izolarea locuitorilor insulelor și dependența lor de grațiile naturii au făcut ca viziunea lor asupra lumii să fie la fel de legată de druidism ca și de creștinism [29] până la sosirea reverendului John MacDonald în 1822. Macauley (1764) a raportat existența a cinci altare druidice, inclusiv un cerc mare de pietre așezate perpendicular pe pământ, lângă Stallir House (Stallir House) de pe insula Boreray . [56]

Coll MacDonald din Insula Colonsay a atacat Hirta în 1615, luând 30 de oi și ceva orz. [57] Ulterior, insulele au început să se bucure de o reputație de abundență. La momentul vizitei lui Martin, în 1697, populația era de 180 de locuitori, iar stewardul a plecat într-o excursie însoțit de aproape 60 de persoane, printre care: „a ales pe cei mai slabi dintre prietenii săi din insulele din apropiere și i-a dus periodic la St. Kilda pentru a bucurați-vă de beneficiile nutriționale și abundente, deși simple, ale insulei și, astfel, să le restabiliți sănătatea și puterea” [58] [9] .

Religie și turism în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea

Într-un alt fel, dar la fel de devastator, turismul a afectat St Kilda. În secolul al XIX-lea, bărcile cu aburi au început să facă escală la Hirta, oferind insulenilor posibilitatea de a câștiga bani din vânzarea de tweed și ouă de păsări, dar și-au pierdut în același timp respectul de sine, întrucât turiștii le priveau ca pe o curiozitate. [60] Navele aduceau cu ele boli necunoscute până atunci, în special tetanos infantum , ducând la o mortalitate infantilă ridicată, ajungând la 80 la sută la sfârșitul secolului al XIX-lea. [29] A devenit comună „tusea vaporului” ( cnatan na gall ), o boală apărută după ce o navă a intrat în Hirta. [42] [47]

Până la începutul secolului al XX-lea, pe insule a apărut școala, iar în 1906 biserica a fost extinsă prin atașarea unei școli. Toți copiii învățau acum engleza și gaelica lor nativă. Dezvoltarea moașei , interzisă de reverendul McKay, a redus mortalitatea infantilă din cauza tetanosului. Începând cu anii 1880, traulerele care pescuiau în Atlanticul de Nord au început să intre regulat în insule, facilitând comerțul. În 1875, sub McKay, se vorbea despre relocarea din insule, dar în ciuda penuriei ocazionale de alimente și a epidemiei de gripă din 1913, populația s-a stabilizat la 75-80 de persoane și nimic nu prefigura că insula cu o istorie de o mie de ani. a locuinței umane va deveni nelocuită în doar câțiva ani. [61] [62] [63]

Primul Război Mondial

La începutul Primului Război Mondial, Royal Navy a instalat un post de radio pe Hirta și pentru prima dată arhipelagul a primit comunicare zilnică cu continentul. La sfârșitul războiului, pe 15 mai 1918, un submarin german a intrat în Village Bay, care, după un avertisment, a început un bombardament de artilerie. Șaptezeci și două de obuze au distrus postul de radio, au deteriorat casa pastorului, biserica, depozitul de pe debarcader, dar nu au fost victime. Un martor și-a amintit: „Nu poți spune că această barcă a vrut să distrugă totul, ar putea da foc fiecărei case. Dar ea dorea doar proprietatea Amiralității. Un miel a murit... vitele au fugit în cealaltă parte a insulei când au auzit împușcăturile.”

Ca urmare, un tun MkIII cu tragere rapidă de 120 mm a fost instalat pe pelerină din Village Bay, dar nu a deschis niciodată focul. Printre consecințele pe termen lung a fost stabilirea unor contacte regulate ale insulenilor cu lumea exterioară și dezvoltarea relațiilor marfă-bani. Le-a făcut viața mai ușoară, dar a făcut-o și mai dependentă. Ambii factori au dus la evacuarea populației insulei puțin mai mult de un deceniu mai târziu.

Evacuarea populației arhipelagului

Motivul evacuării s-a datorat multor factori. Timp de secole, insulele au existat într-o relativă izolare, dar apariția turismului și prezența armatei în timpul Primului Război Mondial i-au împins pe insulari să găsească soluții la dificultățile vieții de zi cu zi cu care se confruntaseră anterior. Autoritățile nu au putut (sau nu au vrut) să ajute locuitorii insulelor, deși comunicații radio fiabile și alte infrastructuri, de care locuitorii civili ai insulelor au fost lipsiți, au fost ulterior furnizate bazei militare, la un cost de milioane de lire sterline. . [64] Schimbări în secolul al XIX-lea. a încălcat modul tradițional de viață caracteristic insularilor. În ciuda construcției unui mic dig în 1902, insulele au rămas complet dependente de vreme. [65]

După primul război mondial, majoritatea tinerilor insulari au părăsit insula, iar populația a scăzut de la 73 de persoane. în 1920 la 37 în 1928. [29] În 1926, o epidemie de gripă a luat viețile a patru persoane, urmată de scăderea recoltelor în anii 1920. Cercetările de la Universitatea din Aberdeen au arătat că solul a fost contaminat cu plumb și alte substanțe din îngrășămintele pentru oase de păsări și cenușă de turbă. Utilizarea gunoiului de grajd pentru îngrășământ a devenit mai intensivă și acesta a fost un alt factor. Ultima picătură a fost moartea din cauza apendicită a unei tinere, Mary Gilles, în ianuarie 1930. La 29 august a acelui an, restul de 36 de locuitori au fost evacuați în Scottish Movern de pe continent, la cererea lor.

Dimineața zilei evacuării prefigura vremea excelentă. Soarele a răsărit din marea sclipitoare calmă și a încălzit stâncile impunătoare ale Oiseval... Urmând tradiția, insularii au lăsat în fiecare casă o Biblie deschisă și o mână de ovăz, au încuiat toate ușile și s-au urcat în Harebell la ora 7 dimineața ... Se spune că în timpul încărcării au rămas veseli. Dar de îndată ce cornul lung al Dunei a dispărut la orizont și conturul familiar al insulei s-a încețoșat, ruperea unei vechi conexiuni a devenit realitate și locuitorii din St Kilda au vărsat lacrimi. [66]

În 1931, insulele au fost cumpărate de John Colum Crichton-Stewart, al 7-lea marchiz de Bute, mai cunoscut sub numele de Lord Dumfries , de la Sir Reginald MacCloud. În următorii 26 de ani, insulele au fost nelocuite, cu excepția vizitelor ocazionale ale turiștilor sau a insulelor care se întorceau pentru scurt timp [67] [68] .

Evenimente militare ulterioare

Insulele nu au fost implicate în al Doilea Război Mondial , timp în care au fost complet abandonate, [69] dar trei locuri de prăbușire avioană au supraviețuit de atunci. Bristol Beaufighter LX798, cu sediul în Port Ellen (Port Ellen) pe aproximativ. Islay , s-a prăbușit în Conahaire la 100 de metri sub vârf în noaptea de 3/4 iunie 1943. Un an mai târziu, chiar înainte de miezul nopții pe 7 iunie 1944, la o zi după debarcarea în Normandia , un hidroavion Sunderland s-a prăbușit pe vârful Gleann Mòr. O mică placă comemorativă din Kirk este dedicată celor care au murit în acest accident de avion. [70] Un bombardier Wellington s-a prăbușit pe malul de sud al râului Soay în 1943. Abia în 1978 s-a făcut o încercare oficială de a investiga locul accidentului, dar identificarea nu a putut fi efectuată cu o acuratețe absolută. O cocardă cu șapcă a Forțelor Aeriene Regale Canadiene a fost găsită printre epave , ceea ce sugerează că ar fi fost o aeronavă care a dispărut pe 28 septembrie 1943. [71]

În 1955, guvernul britanic a decis să includă St Kilda ca parte a rachetelor de urmărire a rachetelor de pe insula Benbecula pentru lansări de test și zboruri. Așa că în 1957, St. Kilda a devenit din nou locuită. De atunci, au fost construite o serie de clădiri și turnuri militare, inclusiv prima unitate autorizată a insulei, Puff Inn . Departamentul Regatului Unit al Apărării închiriază St Kilda de la National Trust for Scotland pentru o taxă nominală. [72] Insula principală Hirta găzduiește încă un număr mic de civili care lucrează la baza militară pe tot parcursul anului. [73]

Conservarea Naturii

Arhitectură

Clădiri preistorice

Cele mai vechi structuri de pe St Kilda sunt cel mai mare mister. Kosharele mari sunt situate mai aproape de centrul insulei față de satul existent la An Lag Bho'n Tuath („goltura din nord”) și conțin inele curioase de piatră în formă de barcă sau „zidărie”. Mostrele de sol indică data 1850 î.Hr. î.Hr., dar se găsesc doar pe St Kilda, iar scopul lor este necunoscut. În zona Gleann Mòr, (la nord-vest de Golful Village dincolo de creasta centrală a Hirtei), există 20 de „structuri corn”, clădiri de ruină considerabilă cu o curte principală de aproximativ 3m x 3m, două sau mai multe două curbe sau corn. -pereti in forma. Din nou, nimic asemănător nu există în Anglia sau Europa, iar scopul lor inițial rămâne necunoscut. [74] [75] Gleann Mòr găzduiește și „casa Amazonului” ( Taigh na Bana-ghaisgich ). Potrivit lui Martin (1703) , femeia războinică este menționată în multe povești din St Kilda.

Această Amazonă este faimoasă în tradițiile lor: casa (sau ferma) ei a supraviețuit până în zilele noastre; unii dintre locuitori trăiesc în el toată vara, în ciuda faptului că are câteva sute de ani; este construită în întregime din piatră, fără a folosi lemn, calcar, pământ sau mortar pentru a ține pietrele împreună și este sub formă de cerc, înclinându-se în sus într-o piramidă, cu un orificiu deasupra focului, care este întotdeauna situat în centrul podelei; pietrele au o formă alungită și subțire, ceea ce compensează lipsa lemnului; nu mai mult de nouă persoane pot sta în partea principală a casei; în partea dreaptă a peretelui sunt trei boxe sau bolți joase, între fiecare boxă, unde sunt așezate cinci persoane, este o coloană; la intrarea într-una din aceste bolţi joase este pusă pe preot o piatră: pe ea, după cum se spune, îşi punea coiful; pe cealaltă parte sunt două pietre, pe care, conform legendei, și-a pus sabia: se spune despre ea că îi plăcea foarte mult vânătoarea și că, pe vremea ei, întregul spațiu dintre această insulă și Harris era o fâșie continuă de teren. [9]

Povești similare despre o femeie războinică care a vânat pe porțiunea de pământ acum scufundată dintre Hebridele Exterioare și insula St. Kilda, există informații de la Harris . [76] Curtea de intrare a acestei structuri este similară cu alte „structuri de corn” din zonă, dar la fel ca „Amazonul” lui Martin, scopul ei inițial este mai degrabă legenda decât faptele arheologice.

Se cunosc mult mai multe despre sutele de „kleites” ( cleitean ) unice, hambare care împodobesc arhipelagul. Aceste structuri tip cupolă sunt făcute din bolovani plate și acoperite cu un acoperiș de gazon. Vântul pătrunde liber prin cavitățile din pereți, dar ploaia nu intră înăuntru. În aceste clădiri erau depozitate turbă, plase, cereale , se păstrau carne și ouă, gunoi de grajd, fân, iarna se acoperă oile. Momentul apariției acestei invenții a locuitorilor arhipelagului este necunoscut, dar acestea au fost folosite constant din timpuri preistorice până la însăși evacuarea locuitorilor în 1930. Peste 1.200 de „kleiți” distruși și supraviețuitori au supraviețuit pe Hirta, iar alți 170 sunt localizați pe insulele învecinate. [77] [78] În peretele din față al casei cu numărul 16 din satul modern se află o cruce de piatră creștină timpurie care ar putea data din secolul al VII-lea. [79]

Așezare medievală

Satul medieval era situat langa Tobar-Childa, la aproximativ 350 de metri de tarm, la poalele versantilor Konachirei. Cea mai veche structură este un pasaj subteran cu două anexe mici numite Taigh an t-Sithiche (casă de zâne), datând din anul 500 î.Hr. e. - 300 d.Hr e. Locuitorii din St Kilda credeau că este o casă sau un refugiu, dar conform unei ipoteze mai moderne, era un ghețar. [80]

Au supraviețuit numeroase ruine de garduri și kleyts , precum și ruinele unei „case” medievale cu o extensie asemănătoare unui stup de albine. În apropiere se află Casa Taurului, o structură dreptunghiulară fără acoperiș unde taurul insulei era ținut iarna. Tobar Childa este alimentat cu apă de la două izvoare, care se află imediat în spatele Zidului Principal, care a fost înconjurat de Sat pentru a proteja terenul cultivat din limitele sale de iarbă și vite. [81] Erau în total 25-30 de case. Cele mai multe erau case negre de design Hebride, dar unele dintre clădirile mai vechi erau făcute din piatră crenelată, cu acoperișuri de gazon în loc de paie. Gazonul protejat de vânt și ploaie. Clădirile mai vechi în formă de stup semănau mai mult cu dealuri verzi decât cu locuințe. [82]

Clădiri mai moderne

Zidul Capului a fost ridicat în 1834 când satul medieval a fost abandonat și a fost planificată o nouă așezare între Tobar Childa și coastă la aproximativ 200 de metri pe versant. Așezarea a apărut ca urmare a sosirii lui Sir Thomas Dyke Ackland (Sir Thomas Dyke Ackland), parlamentar pentru Devon . Lovit de condițiile primitive de viață ale insularilor, el a făcut un cadou care a dus la construirea unei așezări complet noi de 30 de noi case negre. Au fost fortificate în continuare după ce mai multe clădiri noi au fost avariate de o furtună puternică în octombrie 1860. Apoi, printre casele negre s-au construit 16 case moderne și o casă nouă de administrator.

Casele erau construite din piatră fără mortar, aveau pereți groși și acoperișuri de gazon. Clădirea avea, de regulă, o fereastră mică și o mică gaură pentru ieșirea fumului din vatră, în mijlocul încăperii în care ardea turba. Din această cauză, camera era toată afumată cu funingine înăuntru. Iarna, vitele erau adăpostite la un capăt al casei, iar o dată pe an paiele care acopereau podeaua erau îndepărtate și întinse pe pământ. [83]

Una dintre cele mai interesante ruine de pe Hirta este locul unde se afla " Casa Lady Grange " . Lady Grange a fost soția susținătorului iacobit James Erskine, Lord Grange ( James Erskine de Grange ) timp de 25 de ani, când a decis că ea știa prea multe despre comploturile lui perfide. La instrucțiunile lui, ea a fost răpită și ținută în secret în închisoare la Edinburgh timp de șase luni . De acolo, a fost trimisă în Insulele Călugărilor , unde a trăit în izolare timp de doi ani, în timp ce el a anunțat moartea ei și a aranjat înmormântarea ei. Ea a fost apoi transferată la Hirta, unde a fost din 1734 până în 1742 și pe care a descris-o drept „o insulă a cerșetorului urâtă și împuțită”. După o tentativă de evadare eșuată, Erskine a transportat-o ​​pe Insula Skye , unde a murit. „The House” este un hambar mare de depozitare în Lunca Satului. [84] [85] [86] [87] .

Boswell și Johnson au discutat acest subiect când au vizitat Hebridele în 1773. Boswell a scris: „Astăzi, după cină, am vorbit despre cazul uimitor în care Lady Grange a fost exilată în St Kilda și închisă acolo câțiva ani fără nici un ajutor. Dr. Johnson a remarcat că, dacă Macleod ar fi făcut cunoscut că are un asemenea loc pentru soțiile rele, ar fi putut să facă din ea o insulă foarte profitabilă .

În anii 1860, s-au făcut încercări nereușite de a îmbunătăți zona de aterizare prin subminarea stâncilor. În 1877, a fost construit un mic debarcader, care a fost spălat în mare de o furtună doi ani mai târziu. În 1883, cererile depuse la Comisia Regală (ing. Comisia Napier) au propus restaurarea digului, dar abia în 1901 Consiliul Districtelor Aglomerate a oferit un inginer care să construiască debarcaderul în anul următor. Aproape pe coasta se află câțiva bolovani uriași care au fost cunoscuți de-a lungul insulelor și din nordul Scoției în secolul al XIX-lea ca Doirneagan Hirt , pietricelele Hirta [89] [90] .

La un moment dat erau trei biserici pe Hirta. Biserica Hristos, situată în cimitirul din centrul Satului, era în folosință în anul 1697 și era cea mai mare, dar clădirea ei cu acoperiș de paie nu putea găzdui întreaga populație, așa că în timpul slujbei majoritatea enoriașilor au fost nevoiți să se afle în curtea bisericii. . Biserica Sf. Brendan se afla la un kilometru depărtare pe versantul Ruival, iar Sf. Columba se afla la capătul vestic al străzii Village, dar din aceste clădiri nu mai rămâne puține lucruri. În 1830, la marginea de est a satului au fost construite o nouă clădire și rectorat, iar în 1860 a fost ridicată casa ispravnicului [ 91] [92] .

Clădiri de pe alte insule

Arhipelag în artă și literatură

Povestea evacuării insulei Hirta a devenit complotul lungmetrajului " Edge of the World " regizat de Michael Powell . Filmul a fost filmat în vara anului 1936 pe insula Fula [93] .

O conferință internațională are loc pe Sfânta Kilda în romanul lui Karel Čapek Fabrica absolutului .

Literatură

Vezi și

Scottish Wildlife Trust

Note

  1. ^ Cu excepția rocii izolate Rockall , al cărei statut este subiect de dispută internațională. Vezi, de exemplu, MacDonald, Fraser (2006) Ultimul avanpost al Empire: Rockall and the Cold War (link indisponibil) . Consultat la 4 mai 2008. Arhivat din original pe 18 februarie 2006. Revista de geografie istorică. 32 p. 627-647. Preluat la 1 august 2007  
  2. 1 2 3 4 5 Haswell-Smith, Hamish. (2004) Insulele Scoțiene . Edinburgh. Canongate. Pagină 314-25.
  3. Steel (1988) p. 254.
  4. Vezi, în special, Maclean (1977), Steel (1988), Fleming (2005).
  5. McMillan, Joyce (3 martie 2007) „St Kilda the Opera brings out the bully-boys” Arhivat la 2 noiembrie 2007 la Wayback Machine . Edinburgh. Scoțianul . Preluat la 3 martie 2007.
  6. ^ „World Heritage: United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland” Arhivat la 28 februarie 2012 la Wayback Machine . UNESCO. Preluat la 3 ianuarie 2007.
  7. Steel (1988) p. 273.
  8. Buchanan (1983) p. 2-6.
  9. 1 2 3 4 5 Martin, Martin (1703).
  10. Tobar Childa și Toubir-Kilda sunt la fel.
  11. 1 2 3 4 Maclean (1977) p. 33.
  12. Steel (1988) p. 27.
  13. Fleming (2005) p. 27. McLean nu precizează care insulă a provocat această confuzie, dar Fleming echivalează Skildir cu Haskeir .
  14. Quine (2000) p. 21.
  15. de Nicolay, Nicholas (1583) Vraye & exacte description Hydrographique des costes maritimes d'Escosse & des Isles Orchades Hebrides avec partie d'Angleterre & d'Irlande servant a la navigation . (link inaccesibil - istoric ) .  Edinburgh. Biblioteca Națională a Scoției. Recuperat la 22 decembrie 2007.
  16. Cu toate acestea, Martin (Martin (1703)) subliniază: „toți marinarii o numesc St. Kilda, tot pe hărțile nautice - St. Kilder (St. Kilder), în special pe o hartă nautică olandeză din Irlanda până în Zeelanda, publicată în Amsterdam Peter Goas în 1663.” Este la aproape un secol de la publicarea hărților lui Wagenaer, dar nu este clar dacă eroarea lui a dus la o utilizare comună colocvială sau dacă varianta colocvială are o cu totul altă origine. În altă parte, referindu-se la tradițiile asociate cu Insulele Flannan , Martin adaugă: „Este destul de greșit să numim insula St. Kilda (care se află la treizeci de leghe la sud) cu propriul ei nume irlandez, Hirt, dar numai partea muntoasă. ." Aceasta se referă la obiceiul St Kilda de a se referi la Hirth drept „țara înaltă” și Boreray ca „țara de nord”. Vezi Fleming (2005).
  17. Haswell-Smith (2004) spune că ar putea fi afectarea EI  - periculoasă sau mortală.
  18. Steel (1988) pp. 26-27.
  19. Murray, W. H. (1966) Hebridele . Londra. Heinemann, p. 196, 236.
  20. Coates, Richard (1990).
  21. „Cunoașterea mediului marin” (link inaccesibil) . Arhivat din original pe 9 iulie 2007.  (PDF) Patrimoniul natural scoțian. Recuperat la 2 ianuarie 2007.
  22. Quine (2000) p. 99, 109, 111, 125, 137, 145.
  23. Maclean (1977) p. 18.
  24. Fleming (2005) p. 64.
  25. ^ „Dual World Heritage Status For Unique Scottish Islands” Arhivat la 2 octombrie 2006 la Wayback Machine . National Trust for Scotland. Preluat la 6 ianuarie 2007.
  26. Altitudinile sunt din Haswell-Smith (2004), deși site-ul National Trust listează 191 de metri și, respectiv, 165 de metri.
  27. Maclean (1977) p. 19.
  28. Baxter și Crumley (1988) pagina 87. „Village Bay și dealurile sale... o falsă grozavă, o înșelăciune măiestrie a St Kildan”.
  29. 1 2 3 4 5 Keay, J. & Keay, J. (1994) Collins Encyclopaedia of Scotland . Londra. Harper Collins. Pagină 840-2.
  30. Acest fapt este remarcat de o serie de autorități, printre care și Steel (1988), deși Keay (1994) afirmă în mod eronat că sunt „cele mai înalte din Europa”. Croaghaun de pe insula Achill din Irlanda este considerabil mai înalt, fiind de 668 de metri (2.191 de picioare); vezi, de exemplu, „Geographical Facts and Figures” Arhivat la 19 decembrie 2015 pe Wayback Machine Wesleyjohnston.com. Preluat la 9 septembrie 2007
  31. „...este un tezaur nebun, imperfect al lui Dumnezeu, de toate luxurile inutile pe care le-a creat vreodată în nebunia lui. Pe acestea le-a împrăștiat la întâmplare în izolarea Atlanticului, la 100 de mile de influențele corupătoare ale continentului, la 40 de mile vest de cele mai vestice Insulele de Vest. El a păstrat pentru el doar cele mai bune piese și a țesut în jurul lor un complot ca dovadă a nebuniei sale.” Baxter și Crumley (1988), p. 7. Pronumele minuscule pentru zeitate și „cel mai de vest” sunt în textul original.
  32. Murray (1966), p. 163.
  33. 1 2 Fraser Darling, F. și Boyd, JM (1969) Natural History in the Highlands and Islands. Londra. Bloomsbury.
  34. „Arii protejate și patrimoniul mondial – Fișă informativă” (link nu este disponibil) . Preluat la 4 mai 2008. Arhivat din original la 5 decembrie 2008.   Programul ONU pentru Mediu. Recuperat la 24 ianuarie 2007. Aceasta definește situl ca fiind cuprins într-un pătrat cu coordonatele 57°54'36"N / 08°42'V, 57°46'N / 08°42'V, 57°46'N / 08°25'42"V, 57°54'36"N / 08°25'42'V.
  35. „St Kilda World Heritage Site Management Plan 2003-2008” Arhivat 29 mai 2008 la Wayback Machine (PDF) National Trust for Scotland. Consultat la 24 ianuarie 2007.
  36. Steel (1988) pagina 199.
  37. Benvie, Neil (2000) Scotland's Wildlife . Londra. Aurum Press.
  38. Fisher, James & Waterston, George (noiembrie 1941) The Breeding Distribution, History and Population of The Fulmar (Fulmarus glacialis) in the British Isles (link inaccesibil - istorie ) .  . Edinburgh. Jurnalul de Ecologie Animală, Vol. 10, nr. 2 pp. 204-272. Recuperat la 24 martie 2007.
  39. Maclean (1972) p. 21.
  40. Oaia (link descendent) . Lista de urmărire a raselor rare . Rare Breeds Survival Trust. Consultat la 28 noiembrie 2011. Arhivat din original pe 12 martie 2012. 
  41. Steel (1988), p. 32.
  42. 1 2 „Viața în St. Kilda" Arhivat la 29 septembrie 2007 la Wayback Machine , o relatare de J. Sands în Chambers's Journal of Popular Literature, Science and Art, 1877. Recuperat la 1 aprilie 2007.
  43. Maclean (1977) paginile 136-8.
  44. ^ „St Kilda mailboat Arhivat la 11 iunie 2007 la Wayback Machine Glasgow Digital Library. Preluat la 4 martie 2008.
  45. ^ Johnson, Samuel (1775) A Journey to the Western Islands of Scotland . Republicat, Chapman & Dodd, Londra, 1924. Pagina 121.
  46. „aerul este infectat de o duhoare aproape insuportabilă - un compus de pește putrezit, murdărie de tot felul și păsări de mare împuțite”
  47. 1 2 Cooper, Derek (1979) Road to the Isles: Travelers in the Hebrides 1770-1914 . Londra. Routledge și Kegan Paul.
  48. Maclean (1977) pagina 26.
  49. St Kilda: Revised Nomination of St Kilda for includere in World Heritage Site List Arhivat 3 iulie 2007 la Wayback Machine (ianuarie 2003) (pdf) National Trust for Scotland. Preluat la 21 martie 2007.
  50. O piatră de silex cu muchii ascuțite folosită pentru tăiere. Acest instrument neolitic își ia numele de la Golful Skaill, casa sitului patrimoniului mondial Skara Brae din Orkney. Vezi „Skaill knife” Arhivat la 27 februarie 2008 la Wayback Machine (pdf) Scoția istorică. Preluat la 21 martie 2007.
  51. Fleming (2005), p. 37-56.
  52. Fleming (2005), p. 27; cit. bazat pe Taylor, AB (1968) „The Norsemen in St Kilda”. Cartea saga a Societății Vikinge . 17 . 116-43.
  53. Fleming (2005) p. 63.
  54. Maclean (1972), p. 34 de citate The Scottish Chronicle ( Scotichronicon ) of John of Fordun , c. 1380
  55. Munro, D. (1818) Description of the Western Isles of Scotland called Hybrides, by Mr. Donald Munro, Mare Decan al Insulelor, care a călătorit prin cele mai multe dintre ele în anul 1549. Miscellanea Scotica, 2 M'Cloyd of Herray, stewartul său, sau cel pe care îl depune în oficiu, navighează în zear acolo la mijlocul verii. , cu vreun capelan care să-i boteze pe bairnes acolo."
  56. Macauley, Rev Kenneth (1764) History of St Kilda . Londra
  57. Fleming (2005), p. 28.
  58. „i-a ales pe cei mai „săraci” dintre prietenii săi din insulele învecinate, la acel număr și i-a dus periodic la St. Kilda să se bucure de mâncarea hrănitoare și abundentă, chiar dacă primitivă, a insulei și astfel să fie redată la sănătatea și puterea lor obișnuită.”
  59. Harvie-Brown, JA și Buckley, T.E. (1888) Înainte de p. XXIV.
  60. De asemenea, este clar că oamenii din St Kilda nu erau atât de naivi pe cât păreau uneori. „De exemplu, când au aterizat pe un iaht, s-au prefăcut că au considerat că tot cuprul lustruit este aur și că proprietarul iahtului trebuie să fie teribil de bogat.” Pr. Neal Mackenzie, op. de: Fleming (2005) p. 8.
  61. Steel (1988) pp. 150-5.
  62. Maclean (1977) p. 140.
  63. Fleming (2005), p. 165.
  64. Steel (1988) la p. 238 afirmă 20 de milioane de lire sterline. Artă. în 1955.
  65. Aceasta este o problemă chiar și în secolul XXI. National Trust a raportat în 2006 că anula expedițiile de muncă în 2007, deoarece „condițiile meteorologice nefavorabile au împiedicat aprovizionarea în St Kilda și următoarea oportunitate pentru ele să sosească este mai 2007” („condițiile meteorologice nefavorabile au dus la eșecul livrărilor noastre). ajungeți la St Kilda și următoarea noastră oportunitate de a obține provizii este mai 2007.”) „Informații despre grupul de lucru” Arhivat la 2 octombrie 2006 la Wayback Machine National Trust for Scotland. Preluat la 18 martie 2007.
  66. „Dimineața evacuării promitea o zi perfectă. Soarele a răsărit dintr-o mare calmă și sclipitoare și a încălzit stâncile impresionante ale Oiseval... Respectând tradiția, insularii au lăsat o Biblie deschisă și o grămadă mică de ovăz în fiecare casă, au încuiat toate ușile și la ora 7 dimineața s-au îmbarcat în Harebell ... S-a raportat că au rămas veseli pe toată durata operațiunii. Dar pe măsură ce coarnele lungi ale lui Dun cădeau înapoi la orizont și conturul familiar al insulei slăbea, ruperea unei legături străvechi a devenit realitate și familia St Kildan a lăsat loc lacrimilor. Maclean (1977), p. 142.
  67. Thompson, Francis (1970) St Kilda and other Hebridean Outliers . David și Charles. ISBN 0-7153-4885-X
  68. Steel (1988), p. 229-32.
  69. Steel (1988) pagina 234.
  70. Quine (2000) pagina 90.
  71. Steel (1988) pagina 236.
  72. Steel (1988), p. 238-55.
  73. ^ „Sfaturi pentru vizitatori” Arhivat 16 aprilie 2007 la Wayback Machine (2004) National Trust for Scotland. Recuperat la 18 martie 2007. Se notează că numele „Puff Inn” este înșelător, deoarece este închis.
  74. Quine (2000) p. 91-2.
  75. Este posibil ca acestea să fie structuri pictice , datând între 400 și 900 î.Hr. n. e. Fleming (2005) p. 23.
  76. Maclean (1977) p. 27-8.
  77. Maclean (1977) p. 65-6.
  78. Quine (2000) p. 32.
  79. Quine (2000) p. 51.
  80. Quine (2000) p. 52-3.
  81. Quine (2000) p. 30.
  82. Maclean (1977) p. 66.
  83. Steel (1988) pp. 72-3.
  84. Quine (2000) p. 48.
  85. Steel (1988) pp. 31-2.
  86. Keay & Keay (1994), p. 358.
  87. „St Kilda: Fascinating Facts” Arhivat la 9 octombrie 2008 la Wayback Machine National Trust for Scotland. 19 august 2007
  88. „Astăzi, după cină, am vorbit despre faptul extraordinar că Lady Grange a fost trimisă la St Kilda și închisă acolo câțiva ani, fără niciun mijloc de alinare. Dr Johnson a spus că dacă M'Leod ar face să se știe că are un astfel de loc pentru doamnele obraznice, ar putea să facă din ea o insulă foarte profitabilă.” Jamse Boswell. Jurnalul unui turneu în Hebride cu Samuel Johnson . - Londra: Pengium Group, 1786. - S. 74. - 442 p.
  89. Steel (1988) pagina 29.
  90. Quine (2000), p. 29-30.
  91. Maclean (1977), p. 31.
  92. Quine (2000), p. 37
  93. Lungmetraj „The End of the World” . Data accesului: 13 octombrie 2013. Arhivat din original pe 14 octombrie 2013.

Lectură suplimentară

Link -uri