Chivotul sinagogii

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 8 septembrie 2021; verificările necesită 2 modificări .

Chivotul sinagogii ( evr . אֲרוֹן הַקֹּדֶש ‏‎, aron ha-kodesh  - „chivotul Sfântului”) este un depozit special pentru sulurile Torei .

În sinagogile care datează de la distrugerea Primului Templu (586 î.Hr.), a fost creat un înlocuitor simbolic pentru Chivotul Legământului [1] .

Inițial, un astfel de depozit era fie sub formă de nișă [2] , fie sub forma unui dulap portabil, care era plasat într-o astfel de nișă. În Mishnah și Talmud, dulapul pentru sulurile Tora se numește teva ( ‏ תבה ‏‎) [3] , iar nișa în care a fost plasat este heikhal („sala”) [4] .

Există o tradiție veche de secole de a face și decora chivotul:

În ciuda diferențelor de stil decorativ, toate chivotele au elemente comune:

Motivele clasice ale arcului Arcului includ, de asemenea, o coroană, tăblițe, o pereche de lei care răcnește - un simbol al tribului lui Yehuda și al puterii Atotputernicului, Magen David , Menora și Arborele Vieții [1] .

Aron Hakodesh în sinagogile din Diaspora este întotdeauna îndreptat către Țara lui Israel , în Israel - spre Ierusalim și în Ierusalim însuși - către Muntele Templului . În majoritatea comunităților evreiești moderne de la vest de Țara lui Israel, Chivotul stă lângă peretele estic al sinagogii. Locul de la Chivot și, odată cu el, întreaga latură de est ( mizrah ) sunt considerate cele mai onorabile din sinagogi. Cantorul se roagă la chivot, iar rabinul face și el discursuri în fața chivotului [1] .

În antichitate, evreii credeau că Aron Hakodesh are proprietăți miraculoase. Uneori femeile rosteau rugăciuni pentru sănătatea copiilor sau a rudelor bolnave, ținându-se de vălul lui Aron ha-kodesh . Obiceiul este, de asemenea, răspândit, în afara slujbelor comunitare , deschiderea ușilor chivotului și așezarea capului între sulurile Torei pentru a se ruga (pentru vindecarea unui om grav bolnav, izbăvirea de pericolul amenințător). Și în zilele noastre, rugăciunile de o importanță deosebită sunt rostite de comunitate în fața chivotului deschis, care simbolizează porțile deschise ale raiului. Când ușile chivotului sunt deschise, închinătorii de obicei stau în picioare. Deschiderea și închiderea chivotului este considerată un rit important. Îndepărtarea Torei este însoțită de citirea versetelor biblice „Și s-a întâmplat când Chivotul a înaintat…” ( Numeri  10:35 ).

Galerie

Note

  1. 1 2 3 Sinagoga Arcului - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
  2. De exemplu, imaginea de pe monede bătute în anii răscoalei Bar Kochba (131-135), precum și nișa sinagogii originale din Dura Europos , cea mai timpurie cunoscută (sfârșitul secolului II - începutul secolelor III)
  3. În Biblie, acest cuvânt este folosit pentru a se referi la chivotul lui Noe și la coșul în care a fost pus pruncul Moise .
  4. Tosefta, Meghila 3:5
  5. Picturi murale, vase din sticlă aurita din secolele III-IV din catacombele evreiești din Torlonia și Monteverde din Roma
  6. Chivotele sinagogilor din Praga (Altneuschul, secolul XIV), din Modena (1505) se remarcă printr-un finisaj deosebit de bogat
  7. Astfel, chivotul baroc al sinagogii sefarde din Amsterdam (1675) ocupă aproape toată lățimea naosului .
  8. Un exemplu tipic este chivotul sinagogii de pe Via Farini din Florența (1882)

Link -uri