Chivotul sinagogii ( evr . אֲרוֹן הַקֹּדֶש , aron ha-kodesh - „chivotul Sfântului”) este un depozit special pentru sulurile Torei .
În sinagogile care datează de la distrugerea Primului Templu (586 î.Hr.), a fost creat un înlocuitor simbolic pentru Chivotul Legământului [1] .
Inițial, un astfel de depozit era fie sub formă de nișă [2] , fie sub forma unui dulap portabil, care era plasat într-o astfel de nișă. În Mishnah și Talmud, dulapul pentru sulurile Tora se numește teva ( תבה ) [3] , iar nișa în care a fost plasat este heikhal („sala”) [4] .
Există o tradiție veche de secole de a face și decora chivotul:
Chivotul din sinagoga din Amsterdam
Chivotul din Sinagoga Corală din Gibraltar
Arca făcută în Italia, Modena , 1505
În ciuda diferențelor de stil decorativ, toate chivotele au elemente comune:
Motivele clasice ale arcului Arcului includ, de asemenea, o coroană, tăblițe, o pereche de lei care răcnește - un simbol al tribului lui Yehuda și al puterii Atotputernicului, Magen David , Menora și Arborele Vieții [1] .
Aron Hakodesh în sinagogile din Diaspora este întotdeauna îndreptat către Țara lui Israel , în Israel - spre Ierusalim și în Ierusalim însuși - către Muntele Templului . În majoritatea comunităților evreiești moderne de la vest de Țara lui Israel, Chivotul stă lângă peretele estic al sinagogii. Locul de la Chivot și, odată cu el, întreaga latură de est ( mizrah ) sunt considerate cele mai onorabile din sinagogi. Cantorul se roagă la chivot, iar rabinul face și el discursuri în fața chivotului [1] .
În antichitate, evreii credeau că Aron Hakodesh are proprietăți miraculoase. Uneori femeile rosteau rugăciuni pentru sănătatea copiilor sau a rudelor bolnave, ținându-se de vălul lui Aron ha-kodesh . Obiceiul este, de asemenea, răspândit, în afara slujbelor comunitare , deschiderea ușilor chivotului și așezarea capului între sulurile Torei pentru a se ruga (pentru vindecarea unui om grav bolnav, izbăvirea de pericolul amenințător). Și în zilele noastre, rugăciunile de o importanță deosebită sunt rostite de comunitate în fața chivotului deschis, care simbolizează porțile deschise ale raiului. Când ușile chivotului sunt deschise, închinătorii de obicei stau în picioare. Deschiderea și închiderea chivotului este considerată un rit important. Îndepărtarea Torei este însoțită de citirea versetelor biblice „Și s-a întâmplat când Chivotul a înaintat…” ( Numeri 10:35 ).
Chivotul sinagogii de pe strada Dohany , construit în 1854
Chivotele din sinagoga Yochanan ben Zakai din Vechiul Ierusalim. Clădirea a fost construită inițial în secolul al XVII-lea.
Chivotul mobil la Zidul Plângerii din Ierusalim
Chivotul din secolul al XIV-lea sinagogă sefardă del Transito din Toledo , Spania
O arcă autonomă realizată în Modena , Italia în 1472
Arc într-o sinagogă din secolul al XVII-lea din Saluzzo , Italia
Arc într-o sinagogă din 1870 din Győr , Ungaria
Chivotul unei sinagogi spaniole din secolul al XIX-lea din Praga, Republica Cehă
Arca bazată pe un design budist chinezesc folosit de evreii chinezi din Kaifeng
Arca în Sinagoga Corală din 1903 din Vilnius , Lituania
Arca de la începutul secolului al XX-lea a Yeshiva Ponevezh din Bnei Brak , Israel
Arca Marii Sinagogi de la Paix , construită în anii 1950
Arca Art Nouveau de la mijlocul secolului anilor 1950 la Congregația Gemilut Hassodim din Alexandria, Louisiana , Statele Unite ale Americii
Sinagoga Hecht din 1981 folosește două nișe de ambele părți ale ferestrei ca chivot
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |