Vise (poveste)

Versiunea stabilă a fost verificată pe 13 iunie 2021 . Există modificări neverificate în șabloane sau .
vise
Gen poveste
Autor Ivan Alekseevici Bunin
Limba originală Rusă
data scrierii 1903
Data primei publicări 1904
Logo Wikisource Textul lucrării în Wikisource

Visele  este o nuvelă a scriitorului rus Ivan Bunin , publicată în 1904.

Istoria creației și publicării

Povestea „Visele” a fost publicată în colecția Gorki „Cunoașterea” pentru 1903 în 1904. A fost fuzionat cu povestea „Gold Bottom” sub titlul general „Cernoziom”. Inițial, Bunin a plănuit și a promis că va trimite povestea sa „În pâine” pentru primul număr al acestei colecții (publicat ulterior sub titlul „Departe”), dar nu a reușit să o termine la momentul potrivit și a trimis în schimb două eseuri, pe care le-a au informat Gorki și Piatnitsky [1 ] .

„Visele” au fost publicate pentru prima dată pe vremea când Bunin se afla la Nisa și, prin urmare, nu le-a putut corecta. Publicațiile ulterioare au fost corectate de către autori. „Visele” au fost incluse în colecția „Loopy Ears”, publicată în 1954 la New York („ Editura Cehov ”) [2] .

Plot

Povestea este spusă la persoana întâi. Eroul își petrece noaptea la gară. Trezindu-se, întâlnește un negustor a cărui soție moare în timpul nașterii și caută orașul pentru un medic. Se urcă în trenul care a sosit. Unul dintre pasageri povestește despre un preot bătrân din Epifani , care s-a îmbolnăvit și a început să se pregătească pentru moarte. Noaptea, într-o vedenie, i-a apărut fiica decedată, care l-a chemat la biserică. Se duce acolo și vede acolo, apropiindu-se de biserică, o lumină, de parcă răposatul ar fi fost lăsat acolo pentru noapte. Dar el nu este acolo și nu este clar cine a aprins lumina. Dintr-o dată, un cocoș roșu uriaș iese chiar din altar, urmat de unul alb și negru. Preotul îngenunchează, se întoarce spre Dumnezeu și vede o călugăriță cu părul cărunt în loc de cocoși.

Negustorul îl întrerupe pe narator, numindu-i povestea superstiție. Se ceartă, negustorul supărat pomenește nenorocirea lui și își amintește degajat visul: de parcă s-ar fi bărbierit chel și i-ar fi fost scoși toți dinții, dar nu își găsește simpatie. Cei care au vrut să asculte finalul s-au ghemuit lângă narator, iar când și eroul vrea să li se alăture, îi răspund că „nu este treaba stăpânului să asculte fabule țărănești”. Oricât s-a străduit să asculte continuarea liniștită a poveștii despre cocoși, nu a reușit. [3] .

Critica

Întreaga primă colecție „Cunoașterea” a atras o largă atenție a criticilor, inclusiv poveștile lui Bunin incluse în ea. Criticul Alexander Amfiteatrov a subliniat concizia și schița limbajului scriitorului [4] . Nou pentru Bunin, subiectele sociale, printre alți recenzenți, au fost remarcate și de Mikhail Nevedomsky . Scriitorul Vladimir Korolenko , dimpotrivă, a vorbit negativ despre poveștile de la Cernoziom, descriindu-le drept „vinete ușoare”, care sunt doar descrieri ale naturii cu suspine lirice despre cei plecați [5] . Bunin, ca răspuns la această critică la adresa lui Korolenko, pe care îl respecta foarte mult, l-a acuzat că a distorsionat foarte mult sensul Cernoziomului său. Scriitorul Anton Cehov , a cărui părere Bunin o prețuia foarte mult, a numit „Cernoziom” magnific și l-a recomandat pentru citire într-o scrisoare către Amfiteatrov [6] [7] .

Note

  1. Ninov A. Bunin în „Cunoașterea” // Jurnalul „ Literatura rusă ”, L., 1964, nr. 1
  2. I. A. Bunin Lucrări adunate în 5 vol., Vol. 1, Note. - S. 421.
  3. I. A. Bunin Lucrări adunate în 5 vol., Vol. 1, pp. 256-261.
  4. „Rus”, Sankt Petersburg, 1904, nr. 149, 12 mai
  5. Avuția rusă ”, Sankt Petersburg, 1904, nr. 8, august
  6. Cehov A.P. Lucrări colectate, vol. 12. M., 1964, p. 534
  7. Melnikov, 2010 , p. 769.

Literatură