Poporul sovietic este o identitate civică [1] în URSS . S. T. Kaltakhchyan în Marea Enciclopedie Sovietică a definit această comunitate astfel [2] : „o comunitate istorică, socială și internațională de oameni care au un teritoriu comun, economie, cultură socialistă în conținut, un stat de unire a întregului popor și un scop comun. - construirea comunismului ; a apărut... ca urmare a transformărilor socialiste și a apropierii claselor și păturilor muncitoare, a tuturor națiunilor și naționalităților.
După prăbușirea URSS , această identitate supranațională stabilită [3] s-a pierdut treptat [1] , iar până în anii 2010 nu fusese creat niciun înlocuitor pe teritoriul Federației Ruse [3] [4] .
Termenul „popor sovietic” a început să fie folosit pentru a se referi la populația URSS deja în anii 1920 [5] .
În 1961 , vorbind la al XXII-lea Congres al PCUS , N. S. Hrușciov , în raportul său despre noul program al PCUS, a proclamat:
În URSS s-a format o nouă comunitate istorică de oameni de diferite naționalități, cu caracteristici comune – poporul sovietic. Au o patrie socialistă comună - URSS, o bază economică comună - o economie socialistă, o structură comună de clasă socială, o viziune comună asupra lumii - marxism-leninism, un scop comun - construirea comunismului, multe trăsături comune în aspectul lor spiritual, în psihologie.
- N. S. Hrușciov [6]S.G. Kara-Murza în lucrarea sa Civilizația sovietică fixează conceptul de popor sovietic din 1966 , înțelegându-l ca o națiune civilă multietnică a URSS. Printr -o rezoluție a celui de-al XXIV-lea Congres al PCUS din 1971 , poporul sovietic a fost proclamat rezultatul unei puternice unități socio-politice și ideologice a tuturor claselor și straturilor, națiunilor și naționalităților care locuiesc pe teritoriul URSS [7] .
Conceptul poporului sovietic ca comunitate a fost alimentat de realizări comune precum victoria în Marele Război Patriotic și explorarea spațiului [8] .
Pentru toți oamenii sovietici s-a instituit o singură cetățenie unională, limba comună de comunicare interetnică în URSS a fost limba rusă [2] .
La sfârșitul anilor 1980 , când tendințele separatiste s-au intensificat sub influența perestroikei , bazele comunității au fost zdruncinate. Procentul celor care s-au asociat cu poporul sovietic la început a scăzut lent și uneori chiar a crescut: conform E. N. Danilova [1] , în 1992-1998 în Federația Rusă, de la 39% dintre respondenți (în 1993) la 54% s-au exprimat un sentiment de apropiere cu poporul sovietic (în 1997).
În anii următori, procesul s-a accelerat. Un studiu din 2007 al Institutului de Sociologie al Academiei Ruse de Științe a constatat că doar 15% dintre rușii care încă se identificau cu poporul sovietic, în timp ce numărul persoanelor care „nu s-au identificat niciodată” cu poporul sovietic a crescut între 1992 și 2007 de la 18. % până la 43%. [9] .
Conform rezultatelor recensământului populației din 2010 din Federația Rusă, aproximativ 27 de mii de oameni și-au identificat naționalitatea ca fiind „sovietică”, adică s-au identificat ca popor sovietic [10] .
Spre deosebire de politica sovietică de identitate națională, care a declarat poporul sovietic drept comunitate internațională și supranațională, Constituția Federației Ruse vorbește despre „poporul multinațional al Federației Ruse”; de la bun început, ideea națiunii ruse ca o comunitate a tuturor cetățenilor Federației Ruse a întâmpinat opoziție [11] .
În decembrie 2010, președintele Federației Ruse, D. A. Medvedev , a identificat absența unei idei de unificare a întregii Ruse ca fiind o problemă în timpul unei discuții în Consiliul de Stat , propunând „patriotismul întreg rusesc” ca înlocuitor pentru ideea de „ poporul sovietic” [3] .
Estimările succesului creării unei noi comunități diferă. Pe de o parte, etnologul V. A. Tishkov și alți istorici consideră că „cu toate deformările socio-politice, poporul sovietic era o națiune civilă” [12] [13] . Filosoful și sociologul B. A. Grushin a remarcat că sociologia din URSS „a fixat un tip istoric unic de societate care a trecut deja în uitare”. În același timp, potrivit sociologului T. N. Zaslavskaya , ea „nu a rezolvat principala problemă asociată identificării tipologice a societății sovietice” [14] .
În 2011, președintele rus D. A. Medvedev , într-un interviu acordat canalului Euronews TV , a reamintit utilizarea termenului „popor sovietic” ca „comunitate unică” în URSS, adăugând că „în multe privințe aceste construcții s-au dovedit a fi teoretice. ” [15] .
Cercetătorii ruși au acordat atenție și temei formării și funcționării conștiinței poporului sovietic [16] [17] .
![]() |
---|