Competițiile Jocurilor Olimpice antice sunt tipurile de competiții olimpice sportive din Grecia Antică din anul 776 î.Hr. e. până la sfârșitul secolului al IV-lea d.Hr.
Grecii antici urmăresc competițiile atletice din timpul vieții miticului Hercule , pe care ei înșiși l-au determinat în secolul al XIII-lea. î.Hr e. Hercule, așa cum se cuvine unui erou, a câștigat victorii în lupte și pankration.
În cinstea victoriei lui Zeus asupra tatălui său, au început să aibă loc Jocurile Olimpice. Participanții la asediul troian au condus care, au alergat la o cursă, au luptat cu pumnii, au luptat, au luptat cu armură completă până la primul sânge (un prototip de pancrație), au aruncat un disc de fier nativ și au împușcat dintr-un arc. Cel mai popular din cauza naturii sale democratice a fost alergarea. Vechiul rege Endymion și-a oferit regatul drept premiu pentru câștigarea cursei, deși doar fiii săi au concurat [1] . Alergarea a devenit principalul tip de competiție la olimpiadele antice, când, după epocile întunecate ale istoriei grecești, olimpiadele au fost reluate în secolul al IX-lea. î.Hr e. (Vezi Olimpiada (cronologie) ).
Pausanias a povestit un astfel de duel la Jocurile Nemee:
... La Jocurile Nemee, argivii i-au acordat cununa victoriei deja mortului Krevg, deoarece siracusanul Damoxenus, care a luptat cu el, a încălcat acordul lor reciproc. Era deja seară când au început să se bată cu pumnii; și astfel, în fața martorilor, au convenit să se lovească pe rând. Pumniștii la acea vreme nu purtau încă curele dure la încheieturi, ci luptau în curele moi, atașându-le sub arcul brațului, astfel încât degetele să rămână libere. Aceste curele moi au fost făcute din benzi subțiri de piele de vacă brută și împletite unele cu altele într-un mod vechi. Și așa, în cazul căruia mă relatez, Kreuges și-a coborât lovitura în capul lui Damoxenus; la rândul său, Damoxenus i-a ordonat lui Krevga să ridice mâinile, iar când a făcut acest lucru, Damoxenus l-a lovit cu degetele întinse sub coaste: din cauza forței unghiilor și a forței loviturii, mâna a intrat înăuntru, iar Damoxenus, apucând interiorul, le-a smuls și le-a scos. Creuges a expirat imediat, iar argivii, pentru că Damoxenus a încălcat tratatul și în loc de o lovitură, au profitat de multe împotriva rivalului său, l-au alungat. Ei i-au atribuit victoria lui Krevgus, deși era mort, și i-au ridicat o statuie în Argos, care chiar înainte de vremea mea a stat în templul lui Apollo din Lycaea.
— Pausanias, Descrierea Hellasului, 8.40.4Dacă luptătorii oboseau, era permisă o pauză de odihnă. Dacă, după rest, câștigătorul nu a fost dezvăluit, atunci luptătorii au schimbat numărul de lovituri convenit fără să se apere. Duelul s-a încheiat cu capitularea adversarului: învinsul a ridicat mâna când nu a putut rezista. Vindecătorii antici considerau pumnii ca fiind un bun remediu pentru durerile de cap cronice.
La a 72-a Olimpiada din 492 î.Hr. e. Cleomedes din Astypalea l-a ucis pe Ikkas din Epidaur în timpul unui duel și a fost deposedat de titlul de câștigător într-o luptă cu pumnii. Un mare luptător a fost Tisander din Naxos în Sicilia , care a câștigat patru olimpiade. Pausanias notează că nici măcar ruinele din Naxos nu sunt lăsate și doar datorită lui Tisander se păstrează memoria orașului [6] .
Philostratus a remarcat: cel mai bun pancraționist este cel care este mai bine adaptat la luptă decât un pumnist, dar bate cu pumnii mai bine decât un luptător [7] .
Arichion din Figalea la a 54-a Olimpiada a fost sugrumat și a murit câștigând pancrația pentru a treia oară. Chiar și mort, a devenit câștigător, pentru că adversarul său a fost primul care a recunoscut înfrângerea, neputând să suporte durerea degetului mare rupt al lui Arichion [8] . Cadavrul lui Arichion a fost încoronat cu o coroană de flori în aplauzele publicului.
Sostratus din Sicyon a fost supranumit Finger, deoarece a câștigat victorii în pancrație la trei olimpiade (începând cu a 104-a), capturând și rupând falangele degetelor adversarului [9] .
Artemidor din Thrall ar fi trebuit să lupte între tineri după vârstă, dar, jignit de unul dintre pancraționiștii adulți, a intrat într-o categorie mai în vârstă și a câștigat pankration printre bărbați la a 212-a Olimpiada [10] .
Polydamus din Scotuss a câștigat pankration la a 93-a Olimpiada. Se spunea despre el că a învins un leu cu mâinile goale, iar într-o luptă cu trei perși cei mai puternici i-a ucis pe toți [11] .
Leontisk din Messene din Sicilia a fost supranumit Finger pentru că a câștigat victorii la lupte prin apucarea și arcuirea degetelor adversarului [12] .
Luptătorul legendar a fost Milon din Croton , care la vârsta de 14 ani a câștigat lupta dintre tineri (categoria până la 20 de ani). Apoi a câștigat victorii în luptele pentru adulți la cinci olimpiade ulterioare și a fost învins la a 66-a Olimpiada ( 516 î.Hr. ). Se crede că în copilărie, Milo alerga cu un vițel pe spate. Cu timpul, vițelul s-a transformat într-un taur, dar Milo l-a ridicat cu ușurință și a fugit. Pausania povestește următoarele despre Milo: și-a legat o frânghie în jurul capului și, ținându-și respirația, a rupt frânghia cu venele umflate de presiunea sângelui [13] .
Toate evenimentele s-au desfășurat în aceeași zi într-o anumită ordine, începând cu sărituri. Nu se știe exact cum a fost determinat câștigătorul la pentatlon. Potrivit unuia dintre istorici, sportivii au fost împărțiți în perechi și au concurat între ei. Câștigătorul a fost considerat că a câștigat trei tipuri de competiții de la adversar. Apoi câștigătorii s-au întrecut între ei până a rămas perechea finală [14] .
Aristotel credea că pentathlonul dezvoltă cel mai armonios corpul atletului. Tehnica săriturii s-a remarcat prin originalitate: sportivul a folosit gantere în mâini pentru a mări distanța săriturii. Distanța maximă de săritură, potrivit autorilor antici, a ajuns la 15 m. Nu se știe dacă aceasta a fost o exagerare a autorilor sau săritura a constat din mai multe etape, ca un triplu săritură modern . Potrivit cercetătorilor moderni pe baza imaginilor de pe vaze grecești antice, sportivul a sărit fără să alerge, dintr-un loc.
Gorg of Elis a fost singurul sportiv care a câștigat patru olimpiade la pentathlon și, în plus, a câștigat și victorii în pista dublă și pista hoplită (hoplitedrome) [15] . Pentatlonul pentru tineri s-a desfășurat o singură dată, la Olimpiada a 38-a, se pare că din cauza timpului limitat în care s-au jucat jocurile.
Singurul tip de competiție la care puteau participa femeile, deoarece proprietarii de cai și care, și nu jochei, au fost declarați campioni. Acest truc a fost folosit pentru prima dată de sora regelui spartan Kiniska , care a devenit prima femeie campioană olimpică.
Mai întâi, la a 25-a Olimpiada ( 680 î.Hr. ), au fost introduse cursele de cvadrigă. Apoi au fost adăugate la cea de-a 33-a Olimpiada ( 648 î.Hr. ) curse de cai și la cea de-a 93-a Olimpiada ( 408 î.Hr. ) curse de care cu doi cai în ham. Așa cum au existat competiții la categoriile între bărbați și tineri, la fel și în curse au fost două categorii: cai adulți și armăsari.
În curse, cvadrighele au făcut 12 tururi pe hipodrom, de multe ori carele răsturnându-se la viraje, paralizând șoferii. Spre deosebire de alergare și artele marțiale, doar grecii bogați și regalitatea puteau lua parte la curse, care își permiteau să păstreze cai. Proprietarii cailor, și nu șoferii, erau considerați câștigători. Printre câștigătorii în cursele de cvadrigă se numără regele macedonean Filip al II-lea și împărații romani.
La a 68-a Olimpiada ( 508 î.Hr. ), calul lui Feidol din Corint a aruncat călărețul la începutul cursei, dar totuși a parcurs corect toată distanța, a întors stâlpul și s-a oprit după sosire. Ea a primit victoria și l-a încununat pe nefericitul călăreț cu o coroană [16] .
La cea de-a 96-a Olimpiada ( 396 î.Hr. ), la programul Jocurilor s-au adăugat competiții între trompețiști și vestitori , ca o consecință logică a îmbinării dintre sport și plăcerea estetică în vederile elenilor . Se știe că în timpul Jocurilor Olimpice, scriitorii și poeții își citeau cu voce tare creațiile, artiștii și-au expus lucrările în agora . După încheierea Jocurilor, sculptorii au fost însărcinați să realizeze statui olimpice ale învingătorilor [17] , iar poeții au compus cântece laudative în cinstea lor - encomia [18] .