Patruzeci de magpie

Patruzeci și patruzeci [1]  este o unitate frazeologică care denotă totalitatea bisericilor moscovite [2] , numărul mare de biserici din Moscova veche [3] , precum și un număr mare de ceva [3] .

Interpretări

Potrivit Catedralei Stoglavy , fiecare biserică din Moscova făcea parte din una sau alta unitate bisericească-administrativă numită patruzeci (altfel starostvo). Au existat inițial 7 astfel de magpi la Moscova [2] , de la sfârșitul secolului al XVII-lea până la începutul secolului al XX-lea - 6 [4] [5] [6] [7] . (Numărul specific de biserici în fiecare dintre magpie a depășit 40 - cel puțin la sfârșitul secolului al XVII-lea [4] [Comentariu. 1] .)

Expresia „patruzeci de coci” a fost folosită, printre altele, pentru a descrie procesiunea solemnă a întregii Moscove , la care clerul și enoriașii se adunau în „coci”, căreia i-au fost repartizați [3] .

Ulterior, această expresie și cuvântul „patruzeci” însuși au început să fie folosite pentru a desemna un număr mare. De exemplu, se poate sublinia că centipedul nu are patruzeci de picioare, deoarece cuvântul „patruzeci” poate însemna nu numai „patru zeci”, ci și „multe” [3] .

În sens figurat, expresia „patruzeci și patruzeci” este folosită pentru a se referi la obiecte și fenomene asociate cu bisericile din Moscova (vezi exemple de pe pagina de semnificații ).

Interpretări controversate

Expresia „patruzeci și patruzeci” este uneori interpretată ca un indiciu că existau aproximativ 40 × 40 = 1600 de biserici în Moscova prerevoluționară. De exemplu, Andrey Kormukhin , coordonatorul mișcării Forty Sorokov , înțelege acest lucru [8] :

În milionul oraș Moscova, la începutul secolului al XX-lea, existau aproximativ o mie șase sute de biserici - de aceea a fost numit orașul cu cupolă de aur, orașul celor patruzeci de magpie.

Statistica bisericilor din Moscova la începutul secolului al XX-lea
O parte a orașului temple Tronuri capele
Kremlinul și mănăstiri 145 241 16
Orașul din China 27 56 opt
Orașul Alb 76 185 patru
Orașul Pământului 101 246 3
Zamoskvorechie cincizeci 126 2
Alte districte ale Moscovei
(în limitele anului 1917)
278 527 25
periferie (granițe din 1960) 87 160 16
Non-ortodoxie și heterodoxie 84 79 patru
Total 848 1620 78

Cu toate acestea, conform statisticilor de la începutul secolului al XX-lea, la Moscova existau aproximativ 800 de biserici, subliniază ieromonahul Iov (Gumerov) , respingând astfel acest punct de vedere [2] .

O cifră apropiată, 1500 de biserici și capele , a fost indicată în cartea sa, publicată în 1647, de savantul și călătorul german Olearius , dar totuși, chiar și această cifră poate fi supraestimată [4] .

P. G. Palamarchuk , autorul unei scurte cărți ilustrate despre istoria tuturor bisericilor din Moscova „ Patruzeci și patruzeci ”, în cartea sa relatează că cifra anului 1600 poate fi obținută prin numărarea tronurilor bisericilor din diferite confesiuni creștine. Mai precis, el a numărat 1620 de tronuri, inclusiv în acest număr 160 de tronuri de temple din granițele Moscovei în 1960 (care nu făceau parte din Moscova din 1917 ) și 79 de tronuri de biserici heterodoxe și heterodoxe . Astfel, scăzând aceste două cifre, obținem că în acel moment și în limitele de atunci, numărul total de tronuri ale bisericilor ortodoxe din Moscova era de 1381 [9] .

Exemple de utilizare

Poezie

  • Evdokia Rostopchina folosește unități frazeologice în sensul întregului set de biserici din Moscova :

La Moscova, există o singură mângâiere Plină de
farmece înalte:
Un verb este întotdeauna sacru,
Moștenirea vremurilor trecute,
Și cât de clar este pentru inimi,
Limpede pentru mintea tandre!
Acesta este sunetul profetic al clopotelor!...
Acel zgomot solemn-minunat,
Înălțându-se până la nori,
Când toate cele patruzeci de magpie
Apel la bunătatea cerească!

— Evdokia Rostopchina.
Vedere asupra Moscovei (1840)
  • Este folosit și de Marina Tsvetaeva în colecția „Poezii despre Moscova” (1916):

Și cât patruzeci și patruzeci de biserici
Râzi de mândria regilor!

— Marina Cvetaeva.
Peste orașul respins de Petru...
(28 mai 1916)

Șapte dealuri - ca șapte clopote!
Pe șapte clopote - clopotnițe.
Una peste alta - patruzeci și patruzeci.
Clopoțel punct și virgulă!

— Marina Cvetaeva.
Șapte dealuri - ca șapte clopote! ..
(8 iulie 1916)
  • În sensul unui număr foarte mare , această unitate frazeologică este folosită de Vysotsky :

Când apa Potopului S-a
întors din nou la granițele malurilor,
Din spuma pârâului de ieșire ,
Dragostea s-a urcat în liniște pe țărm -
Și s-a dizolvat în aer înainte de termen,
Și termenul era patruzeci și patruzeci...

— Vladimir Vysotsky.
Balada dragostei (1975)

Proză

Am urcat la cel mai înalt punct din centrul Moscovei într-o zi gri de aprilie. Era punctul cel mai înalt - platforma superioară de pe acoperișul plat al casei fostului Nirensee , iar acum Casa sovieticilor din Gnezdnikovsky Lane . Moscova stătea, vizibilă până la refuz, mai jos. Deasupra ea atârna fie fum, fie ceață, dar nenumărate acoperișuri, coșuri de fabrică și patruzeci de domuri de magpie se uitau prin ceață.

Regele nu poate fi surprins de bogăția lui Kozma Skorobogaty, a acceptat cu bucurie cadoul și a ordonat ca toate animalele să fie ucise și jupuite.

Exemplul este curios prin faptul că zibelele și jderele erau într-adevăr considerate magpie , dar nu animale vii, ci piei. Dacă adăugăm la aceasta faptul că pieile de lup și urși (și cu atât mai mult animalele vii) nu erau considerate magpie, se pare că aici se face referire la un număr foarte mare , și nu la un anumit număr.

Vezi și

Comentarii

  1. Cel mai mare număr de biserici, 210, în secolul al XVII-lea a fost inclus în Prechistensky patruzeci [4] .

Note

  1. patruzeci și patruzeci // Gramota.ru .
  2. 1 2 3 Ieromonah Iov (Gumerov) . Întrebare: Ce înseamnă expresia „patruzeci și patruzeci”? Copie de arhivă din 24 septembrie 2015 la Wayback Machine // Pravoslavie.Ru , 8 decembrie 2009
  3. 1 2 3 4 Olga Maevskaya. Patruzeci, nouăzeci, o sută... Copie de arhivă din 30 aprilie 2017 la Wayback Machine // Știință și viață , nr. 8, 2013
  4. 1 2 3 4 M. Averianov. Chinese Magpie Arhivat 24 noiembrie 2016 la Wayback Machine
  5. Fedorets, Anna Ilyinichna. Declarații confesionale ca sursă istorică privind compoziția socială și relocarea proprietarilor de curte din Moscova în anii 40 - 80. secolul al 18-lea Arhivat pe 24 noiembrie 2016 la Wayback Machine
  6. A. I. Osipova. MĂNĂSTIREA SRETENSKY MOSCOVA ÎN PERIOADA ARHIMANDRITULUI DIMITRY (KLYUCHAREV) ABEST: 1891–1904 Copie de arhivă din 24 mai 2017 la Wayback Machine // Pravoslavie.Ru , 25 octombrie 2011
  7. Arhivele Centrale din Moscova. Ghid de fundație. Problema 5 ... . Consultat la 23 noiembrie 2016. Arhivat din original la 20 decembrie 2016.
  8. Alexandru Kondratenko. Temple Guard Arhivat 18 iunie 2018 la Wayback Machine // " Thomas ", nr. 5 (145), mai 2015
  9. Palamarchuk P. G. Patruzeci și patruzeci. Kremlinul și mănăstiri. - M . : SA „Carte și afaceri”, SA „Krom”, 1992. - T. 1. - 416 p. — 30.000 de exemplare.  - ISBN 5-212-00501-9 . * Palamarchuk P. G. Patruzeci și patruzeci. Moscova în limitele Inelului Grădinii: Kitay-Gorod, Orașul Alb, Orașul de pământ, Zamoskvorechye. - M . : SA „Carte și afaceri”, SA „Krom”, 1994. - T. 2. - 646 p. — 25.000 de exemplare.  — ISBN 5-7119-0013-7 .

Link -uri