Valentin Nikolaevici Speranski | |
---|---|
Valentin Nikolaevici Speranski | |
Data nașterii | 18 aprilie 1877 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 9 noiembrie 1957 (80 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Sfera științifică | jurisprudență , filozofie , istorie literară și științe politice |
Loc de munca | |
Alma Mater |
|
Premii și premii | |
![]() |
Valentin Nikolaevici Speransky ( 1877-1957 ) - avocat , sociolog , filozof , profesor , politolog , publicist , critic literar și persoană publică rus, sovietic și francez .
S-a născut la 18 aprilie 1877 la Moscova în familia unui adevărat consilier privat, medic de viață Nikolai Vasilyevich Speransky .
Absolvent al Facultății de Drept a Universității Imperiale din Moscova [1] .
Din 1903, el a fost un privat al Universității Imperiale din Sankt Petersburg în cadrul Departamentului de Filosofie a Dreptului [2] . De asemenea, V. Speransky a ținut prelegeri la „ Cursurile superioare comerciale ale lui M.V. Pobedinsky ”.
S-a pronunțat în repetate rânduri împotriva persecuției evreilor în învățământul superior (în 1906 a obținut desființarea ordinului de evacuare din Sankt Petersburg a evreilor care au studiat la Cursurile Superioare pentru Femei , unde a predat).
Comunicarea cu Daniil Avraamovici Khvolson , membru corespondent al Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg la categoria limbi orientale , a facilitat foarte mult ocazia lui V. N. Speransky de a studia monumentele scrisului ebraic ; Rezultatul studierii istoriei filozofiei evreiești a fost lucrarea lui Speransky intitulată „ Idealul religios-social al Israelului ”, ale cărei prevederi principale au fost dezvoltate în lucrarea sa ulterioară „ Rolul public al filosofiei ”.
Apologe convins al eticii iudaismului , Valentin Nikolaevici Speransky este în dezacord puternic cu filozoful german Georg Wilhelm Friedrich Hegel în interpretarea destinului istoric al poporului evreu , care a reușit – în cuvintele sale – „ să mențină timp de secole strădaniile necruțătoare pentru justiție socială ”. și libertatea spirituală, care a distins-o întotdeauna „: evreii nu numai că au dat lumii o religie , ci „ primul care a introdus o conștiință serioasă și critică în problema credinței ” și în acest sens au creat filosofia religiei ca predicare a moralitate socială înaltă în spiritul umanităţii şi democraţiei.
La scurt timp după lovitura de stat din octombrie (pentru „ contrarevoluționar ”), Speransky a fost îndepărtat de la învățătură de către bolșevici și el, lipsit de existența sa, a emigrat la Revel , apoi în Franța și din 1925 a locuit în orașul Paris . Din 1928 a ținut prelegeri la universitatea capitalei [1] .
Peru Speransky deține și o serie de articole despre problema evreiască și, în special, o descriere a opiniilor despre această problemă a contelui Lev Nikolaevici Tolstoi . În plus, a fost unul dintre autorii Dicționarului Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , al Enciclopediei evreiești a lui Brockhaus și Efron și al Noului Dicționar Enciclopedic [3 ] .
Meritele omului de știință au fost distinse cu Ordinul Legiunii de Onoare (1928) [1] .
A murit la 9 noiembrie 1957 la Paris și a fost înmormântat în Cimitirul Sainte-Genevieve-des-Bois [4] .
Vezi și: intrări în dicționar ale lui Valentin Nikolaevici Speransky
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|