Codul de aur din Stockholm

Codexul de Aur de la Stockholm ( lat.  Codex Aureus Holmiensis la locul de depozitare - în Biblioteca Regală Suedeză , denumire de catalog MS A. 35 ) este un manuscris anglo-saxon iluminat al celor Patru Evanghelii . Creat, probabil, la mijlocul secolului al VIII-lea la Canterbury , în tehnica crizografiei , parțial pe pergament violet . În secolul al IX-lea, manuscrisul a devenit prada vikingilor , dar a fost cumpărat de conducătorii din Surrey . În secolul al XVI-lea, manuscrisul a ajuns în Spania, iar în 1690 a fost achiziționat pentru biblioteca regală a Suediei.

Conținut și design

Au supraviețuit 193 de coli ale manuscrisului, cu un format de 39,5 x 31,4 cm. Textul conține cele Patru Evanghelii în versiunea latină veche , scrise în uncial pe foi de velin , colorate alternativ cu violet și nepictate. Foile mov sunt realizate în tehnica crizografiei cu cerneală de aur și argint, albul a fost folosit și în design. Foile nevopsite sunt acoperite cu cerneală neagră și cinabru , pe alocuri textul formează modele geometrice (scribul a folosit diferite cerneluri).

Manuscrisul este iluminat  - imaginile celor doi evangheliști (Matei și Ioan) au fost păstrate într-o foaie întreagă, au fost, de asemenea, decorate șase tabele de canoane și șapte inițiale mari într-o foaie întreagă. Manuscrisul este cel mai vechi exemplu de utilizare a foii de aur pentru decorarea capacelor. Imaginile și decorarea sunt într-un stil mixt, combinând trăsături ale artei insulare și italiene, există, de asemenea, sugestii că manuscrisul este cel mai vechi exemplu de artă carolingiană . Miniatura Evanghelistului Matei arată clar influența stilului italian, iar designul ecranului de splash de pe foaia următoare are multe elemente celtice. Foile ulterioare sunt decorate în stilul tipic al manuscriselor franceze. Miniatura Evanghelistului Ioan este decorată cu modele celtice spiralate și o figură zoomorfă [1] .

Colofonul conține o cerere de rugăciune pentru aurarul Wulfhelm și pentru niște Keolhard, Niklas și Elkhun, probabil numele călugărilor care au fost cărturari și proiectanți ai manuscrisului. Cu toate acestea, clientul și proprietarul manuscrisului nu sunt menționate nicăieri [2] . În spațiile libere din partea de sus și de jos a textului latin al Evangheliei după Matei, a fost păstrată o marginalie extinsă în engleză veche . Textul spune:

În numele Domnului nostru Iisus Hristos. Eu, consilierul Alfred și Werburch, soția mea, am salvat aceste cărți din mâinile celor răi cu banii noștri cinstiți, care erau aur curat, și am făcut acest lucru în numele dragostei noastre pentru Domnul și pentru mântuirea sufletelor noastre. , căci nu am vrut ca acestea cărțile sfinte au rămas în stăpânirea păgânilor. Și acum vor să le dea Bisericii lui Hristos spre lauda și slava și cinstea Domnului [3] .

Ediție facsimil

Note

  1. Nordenfalk, Carl . Pictura celtică și anglo-saxonă: iluminarea cărților în insulele britanice 600-800. Chatto & Windus, Londra-New York: George Braziller, 1977, p. 96-107.
  2. Dodwell, CR , Anglo-Saxon Art, A New Perspective, 1982, Manchester UP. R. 51-52. ISBN 0-7190-0926-X
  3. Nordenfalk, Carl . Pictura celtică și anglo-saxonă: iluminarea cărților în insulele britanice 600-800. Chatto & Windus, Londra - New York: George Braziller, 1977. P. 106.