Sulpicia cea Tanara ( lat. Sulpicia Minor ; a doua jumatate a secolului I d.Hr.) este o poetesa romana antica din vremea imparatului Domitian . Porecla „Tânără” a fost dată de autorii de mai târziu pentru a o deosebi de bătrâna Sulpicia Rufa , o poetesă din secolul I î.Hr. e.
Sulpicia a scris poezii erotice [1] despre dragostea ei pentru soțul ei, Calenus ; dintre acestea au venit (în scholia la Juvenal ) două rânduri în trimetru iambic :
[si me] cadurc[i] restitutis fasciis
nud[a]m Caleno concubantem profesat
Din cauza lipsei de context a frazei, a ambiguității unor cuvinte și a proastei conservari a textului, sensul exact al acestor două versuri este un punct discutabil [2] ; în orice caz, e clar că Sulpicia vorbește despre cum ea, goală ( nudă ) , face dragoste pe canapea sau pur și simplu doarme lângă ( concubat ) Kalen.
În plus, o mică satiră de 70 de linii hexametrice , cunoscută sub numele de „Plângerea Sulpicei” ( lat. Conquestio Sulpiciae ) a fost păstrată într-o formă grav deteriorată [3] . Îl denunță pe Domițian, prin decretul căruia filozofii au fost expulzați din Roma ; Tonul este aproape de o elegie , Kalen este din nou menționat ca soțul naratorului. Poezia a fost găsită la sfârșitul secolului al XV-lea și publicată la Veneția în 1498. Autenticitatea sa este considerată îndoielnică: începând din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, unii oameni de știință consideră că este vorba despre un fals în Antichitate Târzie scrisă în numele Sulpiciei - o opinie ce datează de la filologul german Emil Behrens [4] ; dar de la sfârșitul secolului al XX-lea, argumentele lui Behrens au fost tot mai contestate [5] .
Sulpicia este menționată în două epigrame care o slăvesc de către poetul contemporan Marțial (cartea X, nr. 35 și 38); pe scurt - în Ausonius , Sidonius Apolinar şi Fulgentius mitograful .
Marțial laudă poezia jucăușă, dar pură ( castos, probos ) a Sulpiciei și admiră devotamentul ei față de soțul ei, comparând poetesa cu Sappho și Egeria . Epigramele sale au fost scrise în jurul anului 98 d.Hr. e. - se pare că, după moartea Sulpicei, cu care Kalen, potrivit lui Martial, a trăit cincisprezece ani fericiți [6] .
În aceeași ordine de idei, Ausonius se referă la autoritatea Sulpiciei în postfața la „Nunta centon” care conține glume erotice (aproximativ 380 d.Hr.) [7] .
Autorii creștini de mai târziu vorbesc dezaprobator despre Sulpicia. Judecând după expresii, pentru Sidonius Apollinaris („Poezii”, IX, 261-262; cam 477 d.Hr.), poezia ei este frivolă, nedemnă de imitată; căci Fulgentius (Mitologii, Prolog la Cartea I; circa 500 d.Hr.) este sincer nerușinat.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|