Sufiști

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 11 noiembrie 2020; verificările necesită 29 de modificări .
sufiști

Sufiții  sunt o dinastie turcă [1] din tribul turco-mongol al Kungratului, care a domnit în Khorezm în regatul Hoardei de Aur din delta râului Amudarya . Deși independența dinastiei a fost de scurtă durată (c. 1361 [2]  - 1388 [3] ), membrii săi de mai târziu au continuat să conducă Khorezm intermitent ca guvernatori ai timurizilor până la capturarea Khorezmului de către șeibanizi în 1505. Spre deosebire de dinastiile anterioare care au condus din Khorezm, sufiții nu au folosit niciodată numele „ Khorezmshah[1] .

Origini

Strămoșul dinastiei Kungrat-Sufi a fost Nagdai Biy, un nobil mongol și reprezentant al tribului Kungrat [4] . Dinastia a avut mai multe legături genealogice cu familia imperială Borjigin ; Nagdai era descendent din fratele împărătesei principale Genghis Khan Borte , iar bunicul și străbunicul său patern erau fiii prințeselor mongole [5] [a] . Inițial servind ca comandantul șef al armatei lui Uzbek Khan , Nagdai și-a demisionat ulterior și a devenit sufi înainte de a migra la Khorezm, unde a devenit primul șef Kungrat din regiune [7] .

Istorie

Hussein Sufi

După capturarea Khorezmului de către Imperiul Mongol în 1221, acesta a fost împărțit între ulusele a doi frați Genghizizi: Jochi și Chagatai. Jumătatea de nord a mers la Jochid khans ca parte a Hoardei de Aur, în timp ce jumătatea de sud a fost dată la Chagatai ulus . Această diviziune a persistat până în anii 1350, când dinastia sufi a ajuns la putere la Khorezm [1] .

Primul conducător sufi Hussein Sufi , fiul lui Nagdai [7] , a fost un Kungrat , reprezentant al unui trib, din Hoarda de Aur. Hussein Sufi a preluat controlul asupra Urgenciului și restului Khorezmului de nord; monede din provincie au fost bătute pentru el începând cu 1364. De asemenea, a profitat de problemele care afectau Transoxiana la acea vreme prin capturarea Kyat și Khiva , care fuseseră alocate Khanilor Chagatai [1] .

Această invazie a ceea ce era considerat teritoriu Chagatai a dus în cele din urmă la un conflict cu Tamerlane . Până la capturarea lui Kata și Khiva, nu exista niciun conducător în Transoxiana care să poată răspunde, dar până în 1370 Timur unise regiunea sub conducerea sa. Timur, care a susținut marioneta Chagatai Khan, s-a simțit suficient de puternic pentru a cere întoarcerea lui Kyat și Khiva de la Hussein Sufi la începutul anilor 1370 [8] .

Hussein Sufi a emis dinari anonimi. Titlurile și numele khanilor Hoardei de Aur au fost înlocuite cu zicale musulmane, un simbol al credinței, folosite pe monedele de argint din Khorezm încă din anii 80. Secolul al XIII-lea: „Puterea îi aparține lui Dumnezeu, unul, atotputernic”, „Nu există nici un zeu în afară de Allah, Muhammad este mesagerul lui Allah”. Segmentele conțineau numele a 4 califi drepți. A existat și o inscripție Bateria aceasta monedă în Khorezm [9]

Refuzul lui Hussein Sufi de a se întoarce în sudul Khorezm l-a forțat pe Timur să intre în război împotriva lui în 1372. Kyat a fost rapid capturat; Hussein Sufi a decis să întărească Urgench și să rămână acolo. Urgench a fost înconjurat de armata lui Timur, iar Hussein Sufi a murit în timpul asediului [8] .

Yusuf Sufi

Hussein Sufi a fost succedat de fratele său Yusuf Sufi , care a făcut pace cu Timur, conform căruia Timur a primit Kyat și Khiva [8] . armata lui Timur a părăsit nordul Khorezmului; cu toate acestea, în anul următor, Yusuf Sufi l-a provocat pe Timur invadându-și teritoriile și încercând să relueze Kyat și Khiva. Acest lucru l-a forțat pe Timur să lanseze o a doua campanie împotriva lui în 1373, dar Yusuf Sufi și-a trimis repede scuzele [10] și a dat-o fiicei sale Ak-Sufi Sevin-bek în căsătorie cu fiul lui Timur, Jahangir , în schimbul păcii [11] .

Incursiunile continue ale lui Yusuf Sufi pe teritoriul lui Timur au provocat o altă invazie în 1379 [1] . De data aceasta Urgench a fost asediat; Yusuf Sufi a murit în mijlocul asediului, iar Timur a cerut predarea orașului. Orașul a refuzat. Drept urmare, când armata lui Timur a capturat-o în cele din urmă cu forța, a urmat un masacru general, iar orașul a fost ars [12] .

Suleiman Sufi

Înfrângerea sufiților în mâinile lui Timur nu le-a zdruncinat dorința de a păstra Khorezm. Suleiman Sufi a făcut echipă cu Hanul Hoardei de Aur, Tokhtamysh , iar în 1387 s-a alăturat invaziei Hoardei de Aur din Transoxiana. Timur s-a opus imediat lui Suleiman Shah, cucerind Khorezm și suprimând revolta [3] .

Late Sufi

În ciuda pierderii independenței, sufii Kungrats au jucat un anumit rol în Imperiul Timurid. La sfârșitul secolului al XIV-lea este menționat un anume Yaik Sufi. Reprezentant probabil al liniei Sufi, Yaik Sufi a ocupat o poziție înaltă în armata lui Timur. S-a răzvrătit în 1393-1394, dar a fost învins și închis [13] .

Structuri arhitecturale ale Kungrat-Sufi

Mausoleul Tyurabek-Khanym  - mausoleul fiicei Hoardei de Aur Khan Uzbek-Khan și soția guvernatorului său Khorezm Kutlug-Timur - Tyurabek-Khanym, a devenit mai târziu locul de înmormântare al dinastiei sufi - Kungrats (1359-1388) , situat în Kunya-Urgench [14] .

Note

  1. Stră-străbunicul său Chigu (fiul fratelui Borte Anchen) s-a căsătorit cu fiica lui Genghis Khan Tumalun și a avut un fiu pe nume Togkha Timur. Acesta din urmă s-a convertit la islam sub numele de Musa și s-a căsătorit cu Tarakai Khatun, fiica lui Hulagu . Au fost părinții lui Nokai Noyan, al cărui fiu Agadei a fost tatăl lui Nagudai [6] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 Bosworth, 1978 , p. 1064.
  2. Manz, p. unsprezece
  3. 12 Manz , 1989 , p. 71; Bosworth, 1978 , p. 1064; Ashrafyan, 1999 , p. 329
  4. Yuri Bregel, Tradiție tribală și istorie dinastică: Primii conducători ai Qongirats conform Munis, studii asiatice și africane, vol. 16, numărul 3 (1982), p. 387
  5. Bregel (1982 , p. 362, 365)
  6. Bregel (1982 , p. 362, 365, 369)
  7. 1 2 Bregel (1982 , p. 387)
  8. 1 2 3 Manz, 1989 , p. unsprezece; Hildinger, 1997 , p. 328; Ashrafyan, 1999 , p. 328
  9. Descrierea monedelor din Khorezm în a doua jumătate a secolului XIV | Muzeul Banilor . Preluat la 11 noiembrie 2020. Arhivat din original la 27 ianuarie 2019.
  10. Manz, 1989 , p. 69; Hildinger, 1997 , pp. 176-177; Ashrafyan, 1999 , p. 329
  11. Hildinger, 1997 , pp. 176–177.
  12. Hildinger, 1997 , p. 177.
  13. Manz, 1989 , p. 102.
  14. Monumente de arhitectură din Turkmenistan. - L. , 1974. - S. 199

Literatură