Kunya-Urgench

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 7 octombrie 2019; verificările necesită 172 de modificări .
Orașul în trap
Kunya-Urgench (Kunya-Urgench)
Turkm. Koneurgench
42°19′00″ s. SH. 59°09′27″ E e.
Țară  Turkmenistan
Velayat Dashoguz velayat
Etrap Kunya-Urgench
Istorie și geografie
Nume anterioare

Urgench [1]

Kunya-Urgench (până în 1992)
Tipul de climat puternic continentală
Fus orar UTC+5:00
Populația
Populația 36.754 de persoane
Naţionalităţi Turkmeni , Karakalpak , uzbeci , kazahi, coreeni
Limba oficiala turkmeni *
ID-uri digitale
cod auto DZ
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Kunya -Urgench [la 1] , (fostul nume Kunya-Urgench, [la 2] , Urgench, Gurganj [2] ) ( Turkm. Köneürgenç ; din persană کهنه‌گرگانج ‎, Kuhna Gurgānj - „Old Gurgan, thej”) centru administrativ al Köneurgench etrap (districtul) din Dashoguz velayat din Turkmenistan .

Unul dintre cele mai vechi orașe ale Turkmenistanului [3] [2] , din secolul XI . prin secolul al XIII-lea a fost capitala unui mare imperiu medieval, statul Khorezmshahs , precum și centrul orașului Khorezm până în secolul al XVI-lea. Înainte de cucerirea mongolă a Khorezm în secolul al XIII-lea, a fost unul dintre cele mai mari și mai bogate orașe din Orient [4] .

Kunya-Urgench este situat la 480 km nord de capitala Turkmenistanului, Ashgabat , lângă vechiul canal al Amu Darya . Populația actuală a orașului este de aproximativ 37.000 de locuitori.

Din 2005, monumentele de arhitectură din Kunya-Urgench au fost incluse în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO . [5]

Monumente de arhitectură

Primele săpături arheologice în orașul vechi au fost efectuate de Alexander Yakubovsky în 1929 . Până în acest moment, majoritatea monumentelor din Kunya-Urgench au fost complet sau parțial distruse. [6]

În prezent, teritoriul Rezervației Muzeului Național Istoric și Cultural Turkmen, înființat în 1985, cu o suprafață de 640 de hectare, se învecinează cu periferia de sud a Kunya-Urgench. Această zonă conține o serie de monumente arhitecturale magnifice ale trecutului, precum și un număr mare de formațiuni asemănătoare dealurilor neexcavate, sub care se află fundațiile palatelor ruinate, mausoleelor, moscheilor și caravanseraisului. [7] În Evul Mediu, orașul era înconjurat de un zid de fortăreață, ale cărui rămășițe sub formă de metereze s-au păstrat la marginea de est. [patru]

Cea mai veche clădire a muzeului-rezervație este cetatea „ Kyrkmolla ”, pe locul căreia în secolul al XI-lea a existat așa-numita „Academie” a Khorezmshah Mamun , unde enciclopedul Abu Reykhan al-Biruni (973-1048). ) și a lucrat naturalistul, doctorul și filozoful Abu Ali ibn-Sina , cunoscut în Occident ca Avicenna (980-1037). Potrivit legendei populare turkmene, în timpul invaziei lui Genghis Khan , patruzeci de mullahi s-au ascuns în această clădire și, ca urmare a rugăciunilor lor, aceasta s-a întors cu susul în jos [8] .

Orașul antic conține o serie de monumente datând în principal din secolele XI-XVI, inclusiv o moschee, porți caravanserai, fortărețe, mausolee și un minaret. Ele mărturisesc realizări remarcabile în arhitectura și meșteșugurile medievale turkmene , a căror influență s-a manifestat în Iran și Afganistan, iar mai târziu, în secolul al XVI-lea, în arhitectura Imperiului Mughal din India.

În prezent, pe teritoriul orașului se află trei mausolee mici din secolul al XII-lea și un mausoleu mai perfect al Terebeg-Khanym din secolul al XIV-lea, care a fost aproape complet restaurat în anii 1990. Cel mai faimos mausoleu din Kunya-Urgench, în primul rând printre pelerinii islamici, este mausoleul lui Najmeddin al-Kubra (najm ad-din (arabă) - „Steaua religiei (credinței)”) - un ascet sufi din secolul al XIII-lea, care este considerat fondatorul sufismului în Khorezm .

Principala atracție a orașului Kunya-Urgench este minaretul de 60 de metri Kutlug-Timur , construit la mijlocul secolului al XIV-lea. În prezent, este cel mai înalt minaret de cărămidă din Asia Centrală. De remarcat, de asemenea, cel mai vechi dintre monumentele supraviețuitoare - mausoleul Il-Arslan (1157-1172), care este acoperit cu o cupolă conică cu douăsprezece laturi căptușită cu cărămidă smălțuită.

La nordul orașului se află vasta necropolă medievală „360 de Sfinți” ( Turkm. Üç ýüz altmyş pir ). Potrivit unei legende populare, acesta conține trupurile a 360 de sfinți islamici, în mare parte ucenici ai profetului Mahomed , pe care i-a trimis în toate colțurile lumii pentru a predica islamul și le-a ordonat să se întoarcă la Urgench. Potrivit unei alte legende, aceste trupuri aparțin sfinților islamici care au fost martirizați în timpul distrugerii orașului de către trupele lui Genghis Khan.

Alte monumente din Kunya-Urgench includ:

Istorie

Perioada antică

Primele informații despre Urgench sub numele de Yue-gan [3] se găsesc în cronica chineză din secolele III-I î.Hr. e. „Istoria bătrânului Han” [7] . Următoarea mențiune în izvoarele chinezești apare abia în secolul al VII-lea, unde Yue-gan (Urgench) este considerată posesiune turcească, unde există „boi cu căruțe” [6] . În această perioadă au fost reînviate și alte orașe din Khorezm de pe malul stâng, cum ar fi Kunyauaz , Zamakshar , Yarbekir , Shahsenem și altele. [7]

Data înființării orașului Urgench este necunoscută, dar rămășițele celei mai vechi cetăți a orașului, care poartă numele modern „ Kyrk-molla ” (Patruzeci de mullahi) aparțin perioadei antice (secolele II-V d.Hr.). Orașul este menționat în cartea sfântă a zoroastrienilor „ Avesta ” sub numele de Urva (Urga).

În 305-995, Urgench făcea parte dintr-un stat condus de dinastia Afrigidelor . La mijlocul secolului al VIII-lea orașul cade sub stăpânirea arabilor . După expansiunea arabă, a primit numele de Gurganj. În secolul al X-lea, afrigizii au domnit pe malul drept al Amu Darya.

Gurganj în epoca mamunizilor

Așa a luat naștere statul Khorezm de Nord, Emiratul Urgench, a cărui capitală era acest oraș. În statul Samanid , era inferioară ca mărime doar Bukhara. În 995, Emir Mamun ibn-Muhammad a învins South Khorezm, ucigându-l pe ultimul afrigid Abu-Abdallah Muhammad. După ce a unit întreaga regiune sub stăpânirea sa, a început să conducă din capitala Khorezm, Kyat [9] [10] . În Gurganj, a fost creată „ Academia Mamun ” , unde s-a adunat culoarea științei, inclusiv oameni de știință de renume mondial precum Ibn-Sina și al-Biruni [7] , care au condus-o și ei. [11] Este de remarcat faptul că fundamentele celor două lucrări care au alcătuit gloria lui Ibn Sina, „ Canonul medicinei ” (Al-Kanun fit-t-tibb) și „Cartea vindecării” (Kitab ash-shifa). ) au fost puse în Khorezm - în Urgench. „Canonul științei medicale” a fost început în Khorezm în anul 1000. [12]

Fâșia de pământ vizavi de ruinele din Gurganj din partea stângă a Daryalyk a fost o continuare a acestui oraș; se întinde pe mai bine de zece kilometri și este acoperită aproape în întregime cu urme de clădiri, fragmente de cărămizi, ceramică de uz casnic și altele asemenea. Yakut a scris despre Gurganj Urgench: „Nu există nicio diferență dacă să treacă prin toate volosturile lor sau să treacă prin piețele lor. Și nu cred că există nicăieri în lume mai mari decât pământurile, mai late decât Khorezm și mai populate...” [13]

Vechiul Gurganj era situat pe unul dintre cele mai importante rute medievale ale Marelui Drum al Mătăsii. Acesta este unul dintre cele mai importante situri arheologice din Turkmenistan, situat într-o vastă zonă protejată și care conține un număr mare de monumente bine conservate datând din secolele XI-XVI. Acestea includ moschei, porți caravanserai, fortărețe, mausolee și un minaret.

În 1017, Khorezm a fost cucerit de Mahmud de Ghazni .

Capitala statului Khorezmshahs

Odată cu ascensiunea dinastiei Anushteginid [14] [15] [16] , Gurganj redă statutul de capitală în Khorezm și se dovedește a fi centrul unui imperiu imens din Asia Centrală și Orientul Mijlociu. Secolul al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea au fost perioada de glorie a orașului Gurganj, care a depășit toate orașele din Asia Centrală în ceea ce privește populația și faima.

Yakut al-Hamawi , care a vizitat Gurganj în 1219, a scris: „Nu am văzut un oraș mai mare, mai bogat și mai frumos ca locație decât Gurganj”. Al-Qazwini a relatat că Gurganj este un oraș foarte frumos, înconjurat de „ atenția îngerilor care reprezintă orașul în paradis la fel ca mireasa din casa mirelui ”. Locuitorii capitalei erau „meșteșugari iscusiți”, în special fierari, dulgheri etc. Sculptorii erau renumiti pentru produsele lor din fildeș și abanos. În oraș existau ateliere pentru producerea mătăsii naturale. [17]

Sfântul sufi Najm ad-din Kubra (1145-1221) a fondat khanags și frăția Kubravia în Gurganj . Dintre numeroșii studenți ai lui al-Kubra au venit celebrii teoreticieni ai misticismului și autorii lucrărilor clasice despre sufism. Printre ei: poetul-mistic Najm ad-din Daya Razi (decedat în 1256), Sa'd ad-din Hammuya (decedat în 1252), Sayf ad-din Baharzi (decedat în 1261) și alții. În 1221, Najm ad-din Kubra a rămas să-l apere pe Urgench de mongoli cu studenții săi cu armele în mână. Mormântul său este situat lângă khanaka din Kunya-Urgench.

Orașul avea o bibliotecă imensă creată de un oficial al curții, savantul Shahab ad-Din Khivaki. [optsprezece]

Capturarea orașului de către Genghis Khan

În 1221, Gurganj, numită „inima islamului” a fost distrusă de mongoli. La începutul anului 1221, armata de 50.000 de oameni a lui Jochi , Chagatai și Ogedei s-a apropiat de capitala Khorezm. După un asediu de șapte luni [19] , mongolii l-au luat, l-au învins și i-au luat pe locuitori în captivitate. Istoricul statului Hulaguid Rashid-ad-din a scris despre cruzimea cuceritorilor mongoli față de locuitorii orașului și distrugerea cartierelor acestuia [20] , iar istoricul secolului al XIII-lea a scris și despre aceasta. Juvaini : „ Locuitorii orașului s-au întărit pe străzi și cartiere; pe fiecare stradă au început să se bată, iar la fiecare pasaj au pus bariere. Armata [mongolică] și-a ars casele și cartierele cu vase cu ulei și a cusut oamenii împreună cu săgeți și ghiulele . Când orașul a fost capturat, locuitorii supraviețuitori au fost alungați pe câmp. Artizanii au fost separați și luați în sclavie (conform lui Juvaini, mai mult de 100 de mii), precum și tinere și copii, iar alți rezidenți au fost împărțiți între soldați și, conform lui Juvaini, fiecare războinic avea 24 de oameni și erau toți uciși cu „topoare, târături, sabii, buzdugane. După aceea, mongolii au deschis barajele, apa din Amu Darya a țâșnit și a inundat întreg orașul, astfel încât oamenii care se ascundeau în diferite adăposturi au murit, iar „nici unul dintre locuitori nu a supraviețuit” [21] .

După campania lui Genghis Khan , Gurganj a fost inclus în Jochi ulus , turcii și mongolii au început să-l numească Urgench [7] .

Urgench ca parte a Hoardei de Aur

Urgench a fost întărit în special în secolul al XIV-lea, când a început procesul de dezintegrare a hanatelor mongole în regiuni independente în Orientul Mijlociu. Poziția avantajoasă a lui Urgench pe principala rută strategică și comercială care duce către țările asiatice și Europa de Est, în special de la sediul hanilor Hoardei de Aur, care se afla pe Volga, determină creșterea economică semnificativă a acesteia. De fapt, în anii 20 ai secolului al XIV-lea. primește o funcție aproape independentă, iar în timpul domniei guvernatorului sultanului Hoardei de Aur Kutlug-Timur, și mai ales dinastia locală sufită, atinge o splendoare fără precedent. În această perioadă de aproape jumătate de secol, comerțul și meșteșugul au înflorit la Urgench și s-a realizat o construcție arhitecturală rapidă, ștergând toate urmele crudului pogrom din vremurile lui Genghis Khan [22] .

Madrasa din oraș a fost construită de Timur Kutluk, iar moscheea Jami a fost construită de soția sa (fiica hanului uzbec) Torebeg Khanym [23] .

Potrivit lui Ibn Batuta , „ Urgench este cel mai mare dintre orașele turcești, cel mai semnificativ și mai frumos, are bazaruri frumoase și străzi largi, numeroase clădiri. Printre clădirile frumoase se remarcă madraza, care a fost ridicată de domnitorul Khorezm, Kutluk-Timur, și moscheea catedrală, care a fost construită de soția sa Tyurabekhanym. Orașul are un spital în care lucrează un medic sirian, o clădire construită peste mormântul șeicului Najm ad din Kubr, Khanaka, care a fost construită de Tyurabek Khanim, unde i s-a aranjat un tratament pentru Ibn Batuta etc. ” [3] [4 ] ] . „ El (cu siguranță) se clătește de mulțimile locuitorilor săi și este agitat de ei, ca un val al mării. Într-o zi am mers... călare și am condus la piață. Urcând în mijlocul ei, care se numește Shur, m-am trezit acolo printre o mulțime de oameni încât nu am putut merge mai departe . [23]

Cele mai faimoase monumente din Khorezm din epoca Hoardei de Aur sunt minaretul Kutlug-Timur și mausoleul Tyurabek-khanym situat în Kunya-Urgench.


Urgench - capitala Khorezm în timpul dinastiei Kungrat-Sufi și Shibanid

În 1359, Urgench a devenit independent în sistemul hanat al Hoardei de Aur și a fost condus de dinastia Kungrat-Sufi.

În 1359-1388, Urgench a fost capitala Khorezm sub conducerea unei dinastii din clanul Kungrat - Sufi. Kungrats din Khorezm a emis monede cu inscripții arabe: Eliberat în Khorezm. Puterea lui Dumnezeu. Muhammad și numele celor patru califi drepți [24] .

Conducătorul Khorezm Hussein Sufi , fiul lui Nagdai [23] , era din clanul Kungratilor . Hussein Sufi a preluat controlul asupra Urgenciului și restului Khorezmului de nord; monede din provincie au fost bătute pentru el începând cu 1364. De asemenea, a profitat de problemele care afectau Transoxiana la acea vreme prin capturarea Kyat și Khiva , care fuseseră alocate Khanilor Chagatai [25] .

Această invazie a ceea ce era considerat teritoriu Chagatai a dus în cele din urmă la un conflict cu Tamerlane . Până la capturarea lui Kata și Khiva, nu exista niciun conducător în Transoxiana care să poată răspunde, dar până în 1370 Timur unise regiunea sub conducerea sa. Timur, care a susținut marioneta Chagatai Khan, s-a simțit suficient de puternic pentru a cere întoarcerea lui Kyat și Khiva de la Hussein Sufi la începutul anilor 1370 [26] .

Hussein Sufi a emis dinari anonimi. Titlurile și numele khanilor Hoardei de Aur au fost înlocuite cu zicale musulmane, un simbol al credinței, folosite pe monedele de argint din Khorezm încă din anii 80. Secolul al XIII-lea: „Puterea îi aparține lui Dumnezeu, unul, atotputernic”, „Nu există nici un zeu în afară de Allah, Muhammad este mesagerul lui Allah”. Segmentele conțineau numele a 4 califi drepți. A existat și o inscripție Bateria aceasta monedă în Khorezm [27]

O altă distrugere a orașului a avut loc în 1388 în timpul campaniilor agresive ale lui Tamerlan .

În secolul al XVI-lea, o schimbare neașteptată în direcția Amu Darya spre nord i-a forțat pe locuitorii săi să părăsească acest loc pentru totdeauna. În 1646, după construirea noului oraș Urgench (teritoriul Uzbekistanului modern), vechiul Urgench a devenit cunoscut sub numele de Kunya-Urgench (Vechiul Urgench). Din 1511 până în 1920 a făcut parte din Khanatul Khiva , a fost capitala sa din 1511 până în 1598.

La începutul secolului al XVI-lea, Khorezm făcea parte din posesiunile lui Timurid Hussein Baykar și în 1505, după un asediu de unsprezece luni al lui Urgench, a fost cucerit de Sheibani Khan . În 1510, după moartea lui Sheibani Khan, Khorezm a trecut în puterea lui Ismail I , dar dominația Qizilbash nu a durat mult.

În timpul domniei lui Avanesh Khan, s-a încercat cucerirea Khorezm de către Bukhara Sheibanid Ubaydulla Khan (1533-1539). [28] .

Mai târziu, Dost Khan sau Dust Muhammad Khan, care era fiul lui Bujuga Khan și descendent al shibanidului Yadgar Khan, a domnit . A ajuns la putere după moartea lui Agatay Khan în 1557 . Reședința hanului era orașul Urgench. [29] În timpul domniei relativ lungi a lui Haji Muhammad Khan s-au făcut încercări de unire a țării și de întărire a poziției guvernului central, dar nu a fost posibilă obținerea unui succes evident în această direcție [30] .

Sub Haji Muhammad Khan, a început un proces treptat de transfer al sediului principal al conducătorilor Khorezm în orașul Khiva , care s-a încheiat în timpul domniei lui Abulgazi Khan (1643-1663) [31] Arabul Muhammad Khan a venit la putere după moartea lui. tatăl său Haji Muhammad Khan în 1602 . A domnit până în 1621. În timpul domniei sale, a obținut succes în lupta împotriva cazacilor, care au început să facă campanii de prădare împotriva Khorezm . La începutul domniei, Urgench a fost capturat de cazacii Yaik ai lui Nechay Starensky, dar nu au putut părăsi orașul din cauza faptului că nu existau cai. Arabul Mohammed a adunat o armată și i-a asediat în oraș și a început negocierile cu cazacii. Drept urmare, a jurat că îi va lăsa pe cazaci în viață și le va da cai. De îndată ce au părăsit orașul, a dat ordin să-i omoare. [32]

După aceea, Kunya-Urgench a căzut în uitare timp de mulți ani, până când în 1831, în timpul construcției canalului de irigare Khan-Yab, oamenii au venit din nou aici. Prin urmare, multe monumente mari din Kunya-Urgench au supraviețuit până în prezent într-o stare grav distrusă.

Kenuergench în secolul al XX-lea

În 1924, orașul a devenit parte a RSS Turkmenă. Din 1925, a devenit parte a regiunii Tashauz din RSS Turkmenă. În 1992, satul Kunya-Urgench a fost redenumit satul Kunya-Urgench și a făcut parte din etrap (districtul) Kunya-Urgench din Dashkhovuz velayat (regiunea) din Turkmenistan . În 1999, acum orașul Kunya-Urgench a devenit parte a Dashoguz velayat (regiunea). Orașul Kunya-Urgench este centrul administrativ al etrapului Kunya-Urgench din Dashoguz velayat din Turkmenistan până în prezent.

Kunya-Urgench astăzi

În prezent, în Kunya-Urgench funcționează o școală de antreprenoriat de la Uniunea Industriașilor și Antreprenorilor din Turkmenistan . Formarea se desfășoară în treizeci de direcții, inclusiv predarea limbii engleze, chineze și ruse, elementele de bază ale contabilității, istoriei, arhivării și a altor discipline. [33]

De asemenea, în oraș există o sucursală a Băncii Comerciale pe Acțiuni „ Halkbank ”. [34]

Fapte interesante

Galerie

Vezi și

Ak-kala - Akchagelin - Dargan - Devkesen - Diyarbekir - Jigerbent - Zamakshar - Kalalygyr - Kanga-kala - Kaparas - Kunya- Uaz - Kyrk-Molla - Kuzeligyr - Shahsenem - Urgench

Note (hărți)

  1. ↑ Pe hărțile rusești moderne.
  2. ↑ Acceptat în istoriografia sovietică.

Note

  1. ↑ Vrun F. Periplusul Mării Caspice după hărțile secolului XIV.- ZNU, vol. 9, 1873, p. 25
  2. ↑ 1 2 M. A. Mamedov, R. G. Muradov. Surse scrise medievale despre Urgench antic . Turkmenistan: O istorie a Khorezm (2000). Preluat: 22 iulie 2022.
  3. ↑ 1 2 3 Yakubovsky A. Ruinele lui Urgench. GAIMK, 1930. p. 5
  4. ↑ 1 2 3 H. Yusupov. Ghid al monumentelor arheologice și arhitecturale din regiunea Tashauz. - Așgabat, ed. Turkmenistan. - 1989 ISBN 5-8320-0404-3
  5. ↑ Lista patrimoniului mondial UNESCO include monumentele istorice din Turkmen Kunyaurgench. . Consultat la 29 noiembrie 2015. Arhivat din original la 8 decembrie 2015.
  6. ↑ 1 2 Yakubovsky A. Ruinele lui Urgench. GAIMK, 1930. p. 6
  7. ↑ 1 2 3 4 5 M. A. Mamedov, R. G. Muradov. Surse scrise medievale despre vechiul Urgench  // Ministerul Culturii din Turkmenistan. - Așgabat, 2000.
  8. ↑ A. Yazberdiev. Academia din Khorezmshah Mamun | . Turkmenistan: o istorie a Khorezm . Preluat: 21 martie 2022.
  9. ↑ Copie arhivată (link nu este disponibil) . Consultat la 11 octombrie 2011. Arhivat din original pe 6 ianuarie 2011. 
  10. ↑ Tolstov S.P. Pe urmele civilizației antice Khorezmiane. Copie de arhivă din 16 decembrie 2011 la Wayback Machine  - M.: Editura Academiei de Științe a URSS , 1948.
  11. ↑ A. Vinogradov. Milenii îngropate în deșert . Moscova: Iluminismul (1966). Preluat la 11 ianuarie 2022. Arhivat din original la 11 ianuarie 2022.
  12. ↑ Petrov, V. D. „Ibn Sina este un mare om de știință și encicloped din Asia Centrală”. Abu Ali Ibn Sina. Canon de Medicină. Tașkent, 1981, p. XVII
  13. ↑ Gulyamov, Ya. G. Istoria irigațiilor din Khorezm din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. Tașkent, 1957, p.1348
  14. ↑ Z.Sh. Navshirvanov. Note preliminare despre componența tribală a popoarelor turcice care au trăit în sudul Rusiei și în Crimeea . Simferopol (1929). - „... Organizat înainte de invazia mongolă din Khorezm, statul Oguz-Turkmen, adică statul Khorezmshah, a încercat să adune în jurul său triburile Oghuz-Turkmen și să le conducă”. Preluat la 8 martie 2022. Arhivat din original la 5 octombrie 2017.
  15. ↑ Fazlallah Rashid ad-Din. Jami at-Tawarikh (Colecție de cronici) . Moscova, Leningrad: Academia de Științe a URSS (1946-1952). „... Fiecare [unitate] ... și-a primit numele și porecla, precum Oghuz, pe care oamenii sunt acum numiți în general turkmeni... În mod similar, cel mai îndepărtat strămoș al sultanului Muhammad Khorezmshah a fost Nushtekin Garcha, care era un descendent al tribul Begdili din clanul Oguz.”. Preluat la 12 august 2021. Arhivat din original la 2 mai 2012.
  16. ↑ Buniyatov Z. M. Statul Khorezmshahs-Anushteginids, 1097-1231 . M .: „Știință”, Ediția principală a literaturii orientale (1986). Preluat la 6 noiembrie 2021. Arhivat din original la 6 noiembrie 2021.
  17. ↑ Buniyatov Z. M. Lucrări alese în trei volume, vol. 3. Baku, 1999, p. 65
  18. ↑ Yakubovsky A. Ruinele lui Urgench. GAIMK, 1930. p. unsprezece
  19. ↑ RASHID AD-DIN. CULEGERE DE CRONICI. Povestea lui Genghis Khan și-a trimis fiii - Jochi, Chagatai și Ogedei - la Khorezm și cucerirea acelei regiuni de către aceștia . Consultat la 30 ianuarie 2022. Arhivat din original la 7 octombrie 2019.
  20. ↑ Rashid ad-Din. Culegere de anale. Volumul I. Cartea 2 . M.-L.: Academia de Științe a URSS (1952). „... Mongolii s-au luptat cu înverșunare și au luat sfert după sfert și palat după palat, i-au dărâmat și i-au ars, până când în șapte zile au luat tot orașul în acest fel. [Atunci] i-au alungat pe toți oamenii în stepă deodată, i-au despărțit de ei aproximativ o sută de mii de artizani și i-au trimis [i] în țările răsăritene. Femeile tinere și copiii au fost alungați în totalitate, iar restul oamenilor au fost împărțiți între soldați pentru a fi uciși. Se spune că pentru fiecare mongol erau douăzeci și patru de oameni, numărul războinicilor [mongoli] a fost mai mult de cincizeci de mii. Pe scurt, i-au ucis pe toți, iar armata [a mongolilor] a preluat inundația și prada. Rămășițele caselor și cartierelor au fost distruse imediat. Preluat: 25 iulie 2022.
  21. ↑ Tikhvinsky S. L. Tătari-Mongoli în Asia și Europa - M .: Nauka, 1977, p. 129
  22. ↑ G.A. Pugacenkov. Arta Turkmenistanului. Eseu din cele mai vechi timpuri până în 1917 . kronk.spb.ru _ Artă (1967). Preluat: 23 iulie 2022.
  23. ↑ 1 2 3 Gulyamov, Ya. G. Istoria irigațiilor din Khorezm din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. Tașkent, 1957, p. 168
  24. ↑ Descrierea monedelor din Khorezm în a doua jumătate a secolului al XIV-lea . Muzeul Banilor. Preluat la 26 ianuarie 2019. Arhivat din original la 27 ianuarie 2019.
  25. ↑ Bosworth, 1978 , p. 1064.
  26. ↑ Manz, 1989 , p. unsprezece; Hildinger, 1997 , p. 328; Ashrafyan, 1999 , p. 328
  27. ↑ Descrierea monedelor din Khorezm în a doua jumătate a secolului XIV | Muzeul Banilor . Preluat la 7 septembrie 2021. Arhivat din original la 19 aprilie 2022.
  28. ↑ Khorezm în istoria statului Uzbekistan, 2013 , p. 154.
  29. ↑ Veselovsky N. I. Eseu despre informațiile istorice și geografice despre Hanatul Khiva. Sankt Petersburg, 1877
  30. ↑ Khorezm în istoria statului Uzbekistan, 2013 , p. 155.
  31. ↑ Khorezm în istoria statului Uzbekistan, 2013 , p. 156.
  32. ↑ Colecția prințului Khilkov. Sankt Petersburg, 1879, p. 396; Veselovsky N. I. Eseu despre informațiile istorice și geografice despre Hanatul Khiva. SPb., 1877, p. 127-128
  33. ↑ S-a deschis o școală de antreprenori în Kunyaurgench . TurkmenPortal (15.06.2022). Preluat: 24 iulie 2022.
  34. ↑ O nouă clădire a JSCB din Turkmenistan „Halkbank” a fost deschisă în Kunyaurgench | Economie . TurkmenPortal . Preluat: 24 iulie 2022.
  35. ↑ Monumente de arhitectură din Turkmenistan . Leningrad: Stroyizdat (1974). Preluat: 31 iulie 2022.
  36. ↑ G.A. Pugacenkov. Arta Turkmenistanului . Moscova: Arta (1967). Preluat: 31 iulie 2022.
  37. ↑ Meteoritul Kunya-Urgench: Muzeul de Istorie a Universului . muzeu-21.ru . Preluat: 23 iulie 2022.

Literatură

Link -uri

Steagul UNESCO Patrimoniul Mondial UNESCO , articol nr.1199
rus. • engleză. • fr.
 Patrimoniul Mondial UNESCO în Turkmenistan
 Orașe din Turkmenistan
Cu drepturile velayatAșgabat
Centre de velayats
Odihnă