Sammin

Senmin ( jap. 賤民, せんみん semmin , „oameni răutăcioși”)  este un grup de populație din „ statul de drept ” japonez antic din secolele VIII - X din perioadele Nara și Heian .

Opus unui grup de „oameni buni” ryomin . Apartenenta era determinata de mostenire.

Semmin s-au format din persoane dependente și paria din provincii și din capitală. Include 5 subgrupe:

• slujitorii mausoleului (陵戸, ryo:ko ) - erau angajați în protecția, întreținerea și curățarea mormintelor împăraților și ale membrilor familiei imperiale. Considerat cel mai onorabil grup de semmin.

• servitori guvernamentali (官戸, kanko ) - erau angajați în deservirea agențiilor guvernamentale și erau subordonați Biroului Sclavilor Guvernamentali (官奴司, kannushi ) . Aveau dreptul la o alocație de teren, întreaga recoltă din care a mers în beneficiul Oficiului. Guvernul le-a oferit hrană și îmbrăcăminte. Acest subgrup includea funcționari și membri liberi ai comunității care au comis o infracțiune sau au fost vinovați și excluși din grupul „oamenilor buni” ryomin , persoane născute între slujitorii familiei și sclavi, precum și sclavii de stat peste 66 de ani.

• servitorii familiei (家人, kenin ) - erau angajați în deservirea familiilor sau clanurilor cărora le aparțineau. Aveau dreptul la o familie și nu puteau fi cumpărați sau vânduți.

• sclavii de stat (公奴婢, ko-nuhi sau 官奴婢, kan-nuhi ) - erau angajați în deservirea instituțiilor guvernamentale cărora le aparțineau și erau subordonați Biroului Sclavilor Guvernamentali. Ei făceau mai ales muncă fizică. După ce au împlinit vârsta de 66 de ani, au primit o promovare în statut și s-au mutat într-un subgrup de funcționari guvernamentali; după 76 de ani, au primit libertate și au trecut în grupul „oamenilor buni” ryomin .

• sclavi personali (私奴婢, si-nuhi ) - erau angajați în deservirea familiilor sau clanurilor cărora le aparțineau. Ei făceau mai ales muncă fizică. Nu aveau dreptul la o familie și puteau fi cumpărați și vânduți.

După declinul sistemului ritsuryō în secolele al X -lea și al XI-lea , conceptul de „oameni răi” semmin nu a dispărut, ca în cazul „oamenilor buni” ryomin . În Evul Mediu, a fost atașat claselor sociale inferioare ale Japoniei: chinina și kawaramono . Încă din secolul al XVII-lea, membrii acestui grup au fost obiectul disprețului pentru japonezii obișnuiți.

Literatură

• Rubel V. A. Civilizația japoneză: supremație și suveranitate tradițională. - Kiev: Akvilon-Pres, 1997.