Til Ulenspiegel (operă)

Til Ulenspiegel  este o operă în două acte a compozitorului rus de avangardă Nikolai Karetnikov , scrisă între 1965 și 1985 pe un libret creat de compozitor împreună cu Pavel Lungin după romanul lui Charles de Coster Legenda lui Til Ulenspiegel și Lamm Gudzak . Opera a fost scrisă în trei limbi: rusă , latină și spaniolă .

Istoria creației și a producțiilor

Nikolai Karetnikov a lucrat la opera Til Ulenspiegel din 1965 până în 1985. Opera a fost planificată să fie pusă în scenă la Televiziunea Sovietică Centrală . Regizorul piesei urma să fie Anatoly Efros . Planurile de producție au fost însă întrerupte de moartea lui Efros în 1987, iar proiectul a rămas nerealizat. Montarea operei a fost planificată și de Teatrul Bolșoi din Moscova și Teatrul Mariinsky din Sankt Petersburg, dar nici aceste planuri nu s-au concretizat.

În timp ce lucra la producție, a fost înregistrată o coloană sonoră. Pe baza lui s-a făcut o înregistrare în 1988 . La înregistrare au participat cântăreții Boris Kudryavtsev , Ekaterina Mazo, Alexei Martynov , Lina Mkrtchyan, Arkady Pruzhansky , Alexei Mochalov , Pyotr Glubokiy , un cor mixt condus de Lyudmila Urman și URSS Goskino Orchestra condus de Emin Khary Polyanturian și Emin . În 1990, înregistrarea a fost publicată de Melodiya , iar în 1992, înregistrarea a fost lansată în Franța pe CD .

Premiera mondială a operei a avut loc în 1993 la Opera din Bielefeld .in Germania . Piesa a fost regizată de John Dew [1] . O altă producție a avut loc în Franța în orașul Nantes la Théâtre Graslin în 1999 . Spectacolul a fost pus în scenă de regizorul elvețian Dieter Hegi. În rolurile principale, Jeremy Hugh Williams, Doug Jones și Christina Freiberg. Spectacolul a fost condus de John Burdekin.

Personaje

Rezumat

Timp și loc: Europa de Vest , Flandra , secolul al XVI-lea .

Primul act

Uvertură. Prolog. Botezul lui Thiel. Preotul îi spune lui Kumu ce să răspundă. Kuma Catlina (mama lui Nele) este alarmată de nașterea unui fiu împăratului Sfântului Imperiu Roman Carol al V-lea : un nou tiran - viitorul rege Filip al II-lea . În scena clovnească, se dovedește că Filip va fi un persecutor crud al ereticilor. Kathleen prezice vremuri grele.

O piață plină de viață în orașul flamand Damme . Țipete ale vânzătorilor. O fată cerșetoare cântă un cântec despre Regele Richard. Tânărul Til își face reclamă întreprinderii - le arată orășenilor prezentul lor și le prezice viitorul: își arată spatele unui burlac care vrea să știe despre el însuși, un picior de miel unui soldat mercenar german, o unealtă și rezultatul lui. activitate - o călimară și o spânzurătoare, un bătrân - proaspăt căsătorit  - coarne. Rybnikul jignit aude cum Til îl insultă pe călugărul catolic și cheamă paznicii. Pentru insultarea Sfintei Biserici, Thiel este condamnat la exil din Damme.

Pe drum, Nele îl însoțește pe Til în exil. Ea îl certa că trebuie să-i despartă trei ani din cauza glumelor lui. Există o declarație de dragoste. Nele rămâne în urmă, Til pleacă singur. Lamme stă lângă drum și își plânge soția care l-a părăsit. Nu-i poate explica lui Til de ce soția lui a fugit de el. Călătorind mai departe împreună, ei întâlnesc o procesiune de pelerini , care, împreună cu soțiile lor, sunt conduși de unchiul Tilya - Jost, deghizat în călugăr. Se presupune că Jost îi vindecă de impotența masculină, forțându-i să se lupte între ei în memoria miracolului Sfântului Martin. Banii pe care îi încasează de la ei îi trimite prințului de Orange pentru a lupta cu Spania . În timpul luptei pelerinilor, care a început pentru că Til l-a împins pe Lamme, Lamme este bătut. Jost îi dă lui Thiel banii, pe care trebuie să îi ducă la Gent și să îi predea gozes . El trebuie recunoscut după cântatul unui cocoș.

Conții Egmont și Horn și Prințul de Orange discută despre invadarea Flandrei de către trupele împăratului Carol al V-lea. Prințul de Orange insistă asupra rezistenței, Egmont vrea să se predea milei și onoarei împăratului. Cornul este adiacent acestuia.

Thiel și Lamme la porțile orașului Gent. Ei nu pot plăti taxa de intrare, deoarece Lamme și-a cheltuit ultimii bănuți pe cârnați. Til îl bate. Apar orbi care rătăcesc într-o linie. Til și Lamme li se alătură și, prefăcându-se orbi, intră în Gent.

Taverna „Curcubeul” (așa-numita „Casa Veselă”). Thiel și Lamme vin aici să dea banii lui Jost la goze. Până cântă ca un cocoș din prag, dar cei care trebuiau să-l întâlnească lipsesc. Gazda stabilimentului - un spion spaniol - înțelege prin cântatul unui cocoș că se află în fața unui gyozy. Ea încearcă să afle de la Til cine este și unde se duce. The Walking Girls îi oferă dragostea lui Lamma, dar el rămâne loial soției sale fugare. Fetele îl sperie pe Lamme cu o lovitură și apoi îl târăsc departe pentru a o viola. Spionii spanioli îl arestează pe Thiel. Apar Gyoza și îl eliberează. Spionii sunt adunați. Thiel dă banii lui Jost soților Goze.

Repetiția abdicării împăratului Carol. Curtezanul citește dintr-o foaie de hârtie ce va trebui să se întâmple în timpul ceremonia de abdicare. Charles îl învață pe Filip cum să guverneze statul și să-și țină supușii în frâu.

Trist carnaval la Damme cu ocazia urcării lui Filip al II-lea. Îmbrăcați în mod deliberat absurd, orășenii se felicită în glumă pentru noua domnie. Apar tatăl lui Thiel, Klaas și Nele. Îl caută pe Til, smulgând măștile orășenilor deja cunoscuți - un burlac, un soldat mercenar și un bătrân proaspăt căsătorit. I se pare că l-a văzut pe Til și ea fuge. Jost îl găsește pe fratele său Klaas printre orășeni. El îl informează pe Claes că Inchiziția îl urmărește și îi oferă singura lui comoară - o biblie în flamandă . Peșteșorul care ascultă cu urechea decide că este vorba de bani și cheamă paznicii. Klaas blochează drumul paznicilor, iar Jost reușește să scape. Gardienii îl prind pe Klaas.

Auto-da-fé . Piața din Damme. Pentru o Biblie în flamandă și pentru adăpostirea ereticului Claes, el este condamnat să fie ars . Thiel apare. Pentru ca el să nu se amestece în evenimente și să nu moară, rudele lui îl leagă. Klaas este ars. Til și mama lui Soetkin sunt arestați.

Cameră de tortură. Călăul și judecătorul îi tortură pe Til și Soetkin, căutând să le dea bani pe care se presupune că Jost i-a lăsat. Soetkin moare din cauza torturii.

Tilya are o viziune: Hristos , Maica Domnului și Satana . Til Îl întreabă pe Domnul cum ar trebui să trăiască - vrea să se răzbune. Domnul răspunde: „În numele Meu ei execută și chinuiesc! <...> Cel ce seamănă vântul va secera vârtejul! <...> Deschide ochii și pleacă!” Hristos îl trimite pe Thiel în lume.

Actul doi

Thiel și Lamme cutreieră Flandra, ajutându-i să se elibereze de tirania spaniolă. Lamme este obosit. Se plânge de soarta lui și refuză să meargă mai departe. Trece un detașament de spanioli, care i-au bătut pe Til și Lamme și îi fură curați. Lamme este revoltat. Este gata să lupte din nou pentru libertate.

În casa lui Kathleen, Nele, dorind să știe unde este Til și ce face, caută poțiunea ghicitoare a lui Kathleen. Kathleen nu-i permite să-l folosească și ghicește ea însăși. Îi vede pe Thiel și Lamme prezenți la execuția lui Egmont și Gorn. Rybnik își găsește ghicitorul. El decide că ea este o vrăjitoare .

Lupta dintre Guezes cu spaniolii. Thiel și Lamme pe navă. Gyoza câștigă.

Procesiunea Inchizitorilor. Kathleen, ca o vrăjitoare, este condusă la „ judecata lui Dumnezeu ” – pentru a fi testată de apă . Oamenii spun că nu este vrăjitoare. Călăul o aruncă pe Kathleen legată în apă și aceasta se îneacă. Odată ce s-a înecat, nu mai este vrăjitoare și poate fi salvată. Kathleen este scoasă din apă. Oamenii se împrăștie, Nele rămâne cu ea. Kathleen îi spune lui Nele să-l caute pe Til și moare.

La Amsterdam , ei sărbătoresc victoria asupra spaniolilor. Oamenii dansează, mănâncă și beau, printre ei Thiel și Lamme. Sunt aduși călugări catolici capturați. Gyoza cer moartea lor, Til îi apără pe prizonieri cu armele în mână, pentru că amiralul și-a dat cuvântul că toți prizonierii vor fi eliberați. Apărut amiralul Gyozov îl declară pe Till trădător și ordonă să fie spânzurat. Lamme îl roagă pe Amiral să-l ierte pe Til și vorbește despre soarta și isprăvile lui. Amiralul este necruțător. Când un laț este aruncat peste Til, Nele iese din mulțime și cere să-l elibereze, în timp ce îl ia ca soț. După obiceiul existent, Amiralul este nevoit să-l ierte pe Til.

Til invită pe toți la nuntă, dar prietenii lui Gyoza se împrăștie - unii pentru a jefui , alții pentru a sparge pivnițele, alții pentru a urmări cum vor fi spânzurați călugării. Til, Nele și Lamme sunt lăsați singuri. Din spatele scenei se aude un cântec. Lamme recunoaște vocea soției sale Kaaleken. O găsește, își ia rămas bun de la Til și Nele și îi părăsește pentru totdeauna.

Filip al II-lea visează că este judecat pentru crimele pe care le-a comis împotriva popoarelor sale și condamnat la abdicare .

Til și Nele, după noaptea nunții , se trezesc în dunele de lângă mare. Își iau rămas bun de la mare și se duc acasă la Damme.

Thiel și Nele se opresc în curtea casei lui Klaas. Casa este distrusă, toată curtea este săpată. Apare un Rybnik nebun. El scoate toată curtea în căutarea banilor ascunși de Klaas. Rybnik se îndepărtează de Til înaintând asupra lui, cade în fântână și moare. Til și Nele sunt confuzi: acum nu au nimic, nici măcar un dușman. Dorind să cunoască viitorul, ei beau potiunea lui Kathleen, adorm și au viziuni apocaliptice.

Spatiu deschis. Til și Nele mint în același fel în care zaceau înaintea ghicirii. Nele s-a trezit, dar Til era mort. În disperare, ea cade pe trupul lui Thiel. Nele îl pune în genunchi și îngheață.

Apar tenorul, baritonul și basul, Trio-ul, care de-a lungul acțiunii a jucat rolurile diferitelor personaje. Acum sunt doar oameni și nu înfățișează pe nimeni. Îl iau pe Til din mâinile lui Nele și îl pun pe pământ. Tenorul citește o rugăciune pentru morți, baritonul sapă un mormânt. Deodată, Bas începe, parcă, un al doilea botez. O minune! Thiel este în viață. Proclamă credința în Iubire, Speranță, Viață și Libertate. Toți cinci, ținându-se de mână, dansează dansul final și, dansând, părăsesc scena.

Note

1. ↑ Baeva A. Legenda timpului // Context-9. Problema. 6. - Iluminismul, 2000. - S. 247-261.

Literatură

• Baeva A. Legenda timpului // Context-9. Problema. 6. - Iluminismul, 2000. - S. 247-261.
• Karetnikov N. N. Teme cu variații. — M. : Astrel, Corpus, 2011.