Granovsky, Timofei Nikolaevici

Timofei Nikolaevici Granovski


Portret Timofei Nikolaevici Granovsky de P. Z. Zaharov-Cecen (1845)
Data nașterii 9 martie (21), 1813( 21.03.1813 )
Locul nașterii
Data mortii 4 (16) octombrie 1855 (42 de ani)( 1855-10-16 )
Un loc al morții
Țară
Sfera științifică studii medievale
Loc de munca Universitatea din Moscova
Alma Mater Universitatea din Sankt Petersburg (1835)
Grad academic doctor în istorie (1849)
consilier științific L. von Ranke ,
C. F. von Savigny
Elevi P. N. Kudryavtsev ,
S. M. Solovyov ,
I. P. Razsadin [1]
Cunoscut ca primul medievalist rus [2] [3]
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Timofey Nikolaevich Granovsky ( 9 martie  [21],  1813 , Orel  - 4 octombrie  (16),  1855 , Moscova ) - istoric medievalist rus , care a pus bazele dezvoltării științifice a Evului Mediu vest-european în Rusia.

Profesor ordinar și decan al facultății de istorie și filologie a Universității din Moscova . Ideolog al occidentalismului . A fost cel mai apropiat prieten al lui N. P. Ogaryov și A. I. Herzen .

Biografie

Născut într -o familie nobiliară din clasa de mijloc , a fost cel mai mare dintre cinci copii. Tatăl său, Nikolai Timofeevich, a fost consilier al departamentului de sare. Mama, care provenea dintr-o familie bogată Little Russian , a avut un efect benefic asupra fiului ei. Până în 1826 a fost crescut acasă. Educația acasă a lui Timothy a fost îndreptată în principal spre studiul limbii franceze și engleze. De la vârsta de 13 ani a studiat la școala privată din Moscova a lui F.I. Kister (1826-1828). În 1828-1831 locuia la Orel . Din ianuarie până în iunie 1831, a slujit în Departamentul de Afaceri Externe din Sankt Petersburg, dar în curând a demisionat și a reușit (după autoformare intensivă) să intre la facultatea de drept a Universității din Sankt Petersburg în august 1832 . Potrivit remarcii corecte a lui P. N. Kudryavtsev , „Granovsky a absolvit un curs de trei ani la universitate ca o școală solidă bună, în care a avut ocazia să se familiarizeze cu multe științe și să colecteze o cantitate bună de informații faptice de diferite tipuri, dar în care nu era sub nicio influență, deci plecând de la ea, nu a luat nicio direcție decisivă . Singurul profesor care i-a atras atenția lui Granovsky a fost P. A. Pletnev , care a predat un curs de literatura rusă veche. Datorită serilor din casa lui P. A. Pletnev, Granovsky sa întâlnit cu V. A. Jukovski , V. F. Odoevski , a fost prezentat lui A. S. Pușkin [7] .

După ce a absolvit universitatea (1835) cu un doctorat .

În 1836, Granovsky l-a întâlnit pe N. V. Stankevich , care a determinat dezvoltarea opiniilor lui Granovsky. Datorită legăturilor lui N. V. Stankevich, el a fost recomandat administratorului districtului educațional din Moscova, contele S. G. Stroganov , care l-a trimis pe Granovsky în străinătate pentru a se pregăti pentru o profesie la departamentul de istorie mondială la Universitatea din Moscova . La mijlocul lui mai 1836, Granovsky a plecat la Berlin. În 1836-1839 în străinătate; împreună cu Stankevich la Universitatea din Berlin, a urmat prelegeri ale unor profesori celebri: istoricii L. Ranke și F. Raumer , geograful K. Ritter , filozoful E. Hans și K. Werder , juristul F. K. Savigny . La Berlin, sub influența lui Stankevich, a arătat interes pentru învățăturile lui G. F. Hegel . În primăvara anului 1838, la Praga, a comunicat cu istoricul slav P. Šafárik .

Din septembrie 1839, Granovsky a început să citească la Departamentul de Istorie Generală a Universității din Moscova un curs de prelegeri despre istoria Evului Mediu Europei de Vest , apoi despre istoria antică și istoria timpurilor moderne . În 1843-1844 a ținut primul ciclu de prelegeri publice despre istoria Evului Mediu. Mulți contemporani au apreciat foarte mult prelegerile publice ale lui Granovsky la Universitatea din Moscova. Deci, Herzen a lăsat o înregistrare în jurnalul său, unde a lăudat limbajul prezentării istoricului, a vorbit despre semnificația prelegerilor sale. În plus, ascultătorii de seamă au remarcat atenția narațiunii lui Granovsky, care a încercat să fundamenteze fiecare gând și nu a atins acele domenii în care cunoștințele sale erau instabile. Prelegerile lui Granovsky nu erau doar semnificative și de înțeles, ci erau structurate în așa fel încât dobândeau integritatea unei opere de artă, ceea ce făcea mai ușor de perceput [8] [9] [10] .

În februarie 1845 și-a susținut teza de master despre istoria orașelor hanseatice : „Julin, Jomsburg și Vineta ” și a fost aprobat în titlul și funcția de profesor extraordinar . La sfârșitul anului 1845 a început să citească al doilea curs public despre istoria comparată a Franței și a Angliei.

În 1849, disertația de doctorat a lui Granovsky, starețul Sugery . Despre Comunităţile din Franţa , după apărare care a fost aprobat în martie 1850 ca medic şi în iunie aprobat ca profesor ordinar . La începutul anilor 1850, a ținut al treilea ciclu de prelegeri publice - „Patru caracteristici istorice” , dedicat lui Timur , Alexandru cel Mare , Ludovic al IX-lea și F. Bacon . Curând, Granovsky a devenit cel mai popular lector de la Universitatea din Moscova și asta, în ciuda faptului că avea o voce slabă și o dicție proastă, în plus, a refuzat întotdeauna în mod conștient orice efecte externe în discursul său ( „Când prezentam, mă refer până acum la un singur lucru - cea mai mare simplitate și naturalețe - și evit toate frazele. Chiar și atunci când povestea mă duce cu adevărat la suflet, încerc să mă răcoresc și vorbesc ca înainte " ). Popularitatea lui Granovsky ca lector a avut un caracter de durată: a crescut și a crescut de la an la an; după moartea lui Granovsky, a devenit un adevărat fenomen al istoriei universitare, a cărui amintire a fost transmisă de la o generație de studenți la alta [7] .

În lucrările lui Granovsky se conturează o practică specială de traducere a numelor monarhilor europeni [11] . În prelegerile de la Universitatea din Moscova în 1849-1850, Granovsky i-a numit constant pe împărații Sfântului Imperiu Roman Heinrichs, conducătorii englezi Heinrichs, Johns, Karls, Wilhelms, monarhi francezi - Heinrichs, Johns, Karls, Louis și Franz [11] . Granovsky a numit astfel de nume ale regilor portughezi precum Henric I, Ioan al III-lea și Emanuel cel Fericitul, precum și monarhii spanioli Ferdinand Catolicul de Aragon și Ferdinand I de Napoli [11] .

În anii 1850 a lucrat la un manual de istorie generală (publicat parțial). Potrivit opiniilor sale, Granovsky a fost un susținător al lui Hegel , el a văzut semnificația principală a istoriei în dezvoltarea „spiritului rasei umane”. El a respins criticile slavofililor și populiștilor , care l-au acuzat de supunere oarbă față de Hegel și cultura occidentală; el, la rândul său, a criticat ideea lor despre exclusivitatea comunității ruse.

Cu cinci luni înainte de moartea sa, a fost ales în postul de decan al facultății de istorie și filologie a Universității din Moscova și nu numai colegii occidentali, ci și mulți profesori de opinii conservatoare l-au votat. A murit în urma unui infarct la vârsta de 42 de ani. A fost înmormântat la cimitirul Pyatnitsky . Înmormântarea lui Granovsky, la care au participat multe mii de studenți, a devenit un eveniment notabil în viața publică a acelei vremuri. Tradiția adunării în această zi (4 octombrie) la cimitirul Pyatnitsky de la mormântul lui Granovsky a fost păstrată printre studenți până la începutul secolului al XX-lea [12] .

Familie

Din 1841, a fost căsătorit cu Elizaveta Bogdanovna Mühlhausen (1824-19.04.1857), fiica doctorului în medicină Bogdan Karlovich Mühlhausen . Ea făcea parte dintr-un cerc de intelectualitate, grupată în jurul lui A. I. Herzen, care scria că dragostea lui Granovsky pentru soția sa era „o prietenie liniștită, blândă, mai profundă și tandră decât pasională... Era bine pentru sufletul meu să văd uneori lângă Granovsky. , absorbit de studii, iubita lui înaltă, aplecată ca o creangă, tăcută, iubitoare și fericită. Potrivit lui Stankevich, ea „era înzestrată cu o minte serioasă, limpede, iar sub aspectul ei calm, oarecum strict, era multă profunzime și energie a inimii”. Ea a murit de consum la Roma, supraviețuind soțului ei cu doar un an și jumătate.

Vizualizări

Abordarea istoriei

La începutul carierei sale, Granovsky a studiat evenimentele istorice în conformitate cu filozofia lui Hegel . El a presupus că procesul istoric este condus de confruntarea contradicțiilor (teză și antiteză), iar de-a lungul istoriei are loc o dezvoltare treptată a spiritului absolut. În plus, omenirea este împinsă să se schimbe de nimic altceva decât de cea mai înaltă lege morală. Rolul unui individ, în opinia sa, nu este atât de semnificativ în procesul istoric, care se datorează în primul rând acumulării de contradicții în diverse sfere ale vieții publice , iar personalitățile „marilor” articulează doar aspirațiile epocii. Ei, totuși, joacă încă un rol în desfășurarea procesului istoric, dar activitatea lor nu este motorul său principal. Încercând să justifice necesitatea dezvoltării științei istorice, Granovsky a susținut că multe evenimente moderne sunt similare cu evenimentele din trecut, iar trasarea analogiilor istorice poate ajuta la rezolvarea contradicțiilor moderne [13] .

Opinii politice

Granovsky, în concepțiile sale politice, a reprezentat tendința de occidentalizare a gândirii liberale din Rusia. El a vorbit cu o critică aspră la adresa slavofililor, vorbind despre ei ca retrogradi, incapabili de gânduri progresiste. Totuși, autorul biografiei sale, A. Stankevich , a scris că, deși Granovsky a susținut extinderea libertății cetățenilor, el nu s-a opus deloc unei puteri supreme puternice dacă pe tron ​​se afla un conducător progresist precum Petru I [14] . În plus, contemporanii lui Granovsky erau siguri că, dacă ar fi trăit pentru a vedea epoca Marilor Reforme , cu greu ar fi evaluat pozitiv ceea ce se întâmplă. Probabil, opiniile sale nu vor mai fi atât de populare în epoca următoare.

În vremea sovietică , cercetătorii moștenirii lui Granovsky au subliniat că, deși era un occidental, el nu a fost unul dintre cei care au renunțat complet la tot ce este rusesc, provocând astfel aproape auto-ura de sine. El nu a acceptat orbește versiunea occidentală a dezvoltării, ci și-a exprimat „o atitudine sceptică față de lumea burgheză ” [15] .

Scrisoare către A. I. Herzen

Atitudinea lui Granovsky față de politica strictă de cenzură din timpul domniei lui Nicolae I este exprimată în scrisoarea sa către A. Herzen , scrisă în 1851. Este răspunsul istoricului la lucrarea lui Herzen „Despre dezvoltarea ideilor revoluționare în Rusia” publicată în străinătate. Granovsky, cu un regret evident, scrie că politica educațională a statului nu vizează educarea oamenilor, ci difuzarea unei anumite ideologii . Pentru el, este evident că un regim politic autoritar, combinat cu plantarea unor idei, nu poate coexista cu iluminismul. Răspunzând la publicarea de către Herzen a „broșurii”, Granovsky îi reproșează acestuia din urmă că a pus incorect accentele în opera sa și nu scrie despre ceea ce se întâmplă de fapt. Istoricul îl critică pe destinatar că a eliberat lucrarea fără să se gândească că nu va putea ajunge nici măcar la intelectualitatea rusă din cauza celei mai severe cenzurii.

O scrisoare anterioară, datată 1839, conține critici la adresa reprezentanților slavofilismului ( Kireevsky , Hhomyakov ). Granovsky își exprimă îngrijorarea că ar putea începe să îndoctrineze aceste idei în rândul studenților. În același timp, istoricul îl apără pe Petru I, care este criticat activ de slavofili [16] .

Biblioteca personală

În 1912, la ordinul lui A. V. Stankevich , care și-a cumpărat biblioteca personală de la văduva lui Granovsky, colecția de carte a savantului a fost donată Universității din Moscova, în total aproximativ 4600 de volume de cărți de istorie, filozofie, economie politică, lingvistică, antropologie, etnografie; ediţii din secolele XVI-XVIII. predominant în limbi străine; literatura clasică rusă și vest-europeană. În prezent, biblioteca lui T. N. Granovsky este stocată în Departamentul de Cărți Rare și Manuscrise a Bibliotecii Științifice a Universității de Stat din Moscova, numită după M. V. Lomonosov [17] .

Activitate literară

În 1828 a debutat în Revista Doamnelor cu elegia imitativă „Suferintul”. În timp ce studia la Universitatea din Sankt Petersburg, a devenit apropiat de P. A. Pletnev și O. I. Senkovsky . Senkovsky l-a atras ca recenzent al revistei Library for Reading , la care Granovsky a început să participe din 1835 . Granovsky și-a publicat primele lucrări în acest jurnal (recenzii: „Prelegerile lui Pogodin despre Herzen” și „Svidrigailo, Prințul Lituaniei. ( A. Kotzebue )” ; articol „Soarta poporului evreu” ) [7] .

Ulterior, Granovsky a fost aproape de cercul Sovremennik , a menținut relații de prietenie cu Nekrasov și alți angajați ai revistei, de exemplu, Botkin .

Deși Granovsky, ca profesor, ca persoană publică, l-a lăsat mult în urmă pe scriitorul Granovsky, scrierile sale sunt de merite de primă clasă. Doar forma lor vie, frumoasă artistic, cu un conținut strict științific, le conferă un sens foarte important. Ediții ale lucrărilor lui Granovsky cu biografia lui, portretul, cu aplicarea a tot ceea ce a fost remarcabil cauzat de moartea sa - asta așteptăm acum, întregul public așteaptă prietenii defunctului, printre care sunt oameni care l-au iubit profund, care în timpul vieții sale au fost gata să sacrifice multe pentru el...

- N. A. Nekrasov „Însemnări despre reviste pentru octombrie 1855” [18]

În ochii contemporanilor

Oamenii în general au atâta importanță și influență cât au nevoie; iar oameni ca Granovsky au acum mare nevoie de noi. Momentul este încă înainte când vom avea nevoie de specialiști, oameni de știință; acum avem nevoie de slujitori dezinteresați și neclintiți ai științei, care să țină cu o mână fermă și să ridice sus torța; care, vorbindu-ne despre bunătate și moralitate - despre demnitatea și onoarea umană, au confirmat adevărul cuvintelor lor cu propriile vieți... Așa a fost Granovsky - și de aceea se vărsă lacrimi despre el; de aceea el, un bărbat fără familie, a fost înconjurat de o astfel de iubire atât în ​​viață, cât și în moarte... Acum nici o persoană nu-l poate înlocui, dar el însuși va acționa în continuare dincolo de mormânt, - acționează mult timp și benefic. Nu a trăit degeaba - nu va muri. În toate activitățile sale nu era nimic pe care să nu le poată mărturisi cu voce tare și clar tuturor; și-a semănat semințele în timpul zilei, la lumina soarelui, iar când vor încolți și vor da roade, nu va fi nimic amar în ele... Nu există laudă și răsplată mai mare pentru o persoană.

- I. S. Turgheniev " Două cuvinte despre Granovsky " [19]

La scurt timp după moartea lui Granovsky, în octombrie 1855, Nekrasov i-a scris lui Vasily Botkin: „Se poate spune despre Granovsky că a fost deja util pentru că a trăit, iar acest lucru nu va fi exagerat, dar când te gândești la aceste cuvinte, acesta este cea mai mare laudă, ce se poate spune unei persoane! [douăzeci]

Nikolai Ogarev i -a dedicat mai multe dintre poeziile sale lui Granovsky: Cât de nerăbdător am ascultat confesiunile ... , T. N. Granovsky , Majoritatea , Granovsky .

Granovski este considerat prototipul lui Stepan Trofimovici Verhovenski, unul dintre personajele din romanul lui Dostoievski „Demonii” [21] .

Singurul muzeu al lui T. N. Granovsky există în orașul Orel [22]  - o filială a Muzeului Literar al Statului Oryol al lui I. S. Turgheniev - „Casa lui T. N. Granovsky”, situată într-o casă care a fost păstrată din moșia Granovsky.

Evaluarea performanței

În epoca pre-revoluționară, cercetătorii activităților lui Granovsky au acordat atenție nu numai contribuției sale la istoriografie, ci și opiniilor sale politice. În epoca sovietică, accentul s-a mutat către activitățile istoriografice ale omului de știință. Deci, cercetătorii sovietici au concluzionat că Granovsky a pus bazele unei abordări științifice a studiului istoriei lumii antice și a Evului Mediu . În plus, conform oamenilor de știință din acea vreme, în lucrările sale s-a dezvoltat și conceptul de feudalism , deoarece a reușit să sublinieze relațiile conflictuale dintre domnii feudali și țărani, ceea ce este în consonanță cu teoria marxistă . Cu toate acestea, doar o parte din contribuția sa a fost evaluată pozitiv. Părerile sale despre revoltele populare din epoca Evului Mediu târziu au fost supuse criticilor, întrucât le considera o manifestare a fanatismului din partea populației needucate [14] [15] .

Prof. Yuri Zaretsky îl subliniază pe Granovsky, de fapt, drept primul istoric remarcabil al Universității din Moscova [23] .

Memorie

  • Până la începutul secolului al XX-lea, printre studenți s-a păstrat tradiția de a se aduna la mormântul lui Granovsky la cimitirul Pyatnitsky în ziua înmormântării sale.
  • Acasă, în orașul Orel, există o stradă a lui T. N. Granovsky [24] și Casa-Muzeu a lui T. N. Granovsky .
  • Romanov Lane din Moscova în 1920 - 1994 a fost numită strada Granovsky în onoarea lui T. N. Granovsky.
  • În 2013, lucrările de restaurare au fost finalizate pe moșie , unde T. N. Granovsky și-a petrecut copilăria.

Lucrări principale

Vezi și

Note

  1. ↑ Iv. Davidovici. Razsadin, Ivan Petrovici // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.
  2. ↑ Copie arhivată . Consultat la 15 februarie 2014. Arhivat din original pe 22 februarie 2014.
  3. ↑ MEDIEVSTIKA • Marea enciclopedie rusă - versiune electronică
  4. ↑ 1 2 Granovsky Timofey Nikolaevich // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  5. ↑ 1 2 Great Russian Encyclopedia - Great Russian Encyclopedia , 2004.
  6. ↑ Vinogradov P. Granovsky, Timofey Nikolaevich // Dicţionar Enciclopedic - Sankt Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. IXa. - S. 561-563.
  7. ↑ 1 2 3 Universitatea Imperială din Moscova, 2010 , p. 187.
  8. ↑ Annenkov P. Un deceniu minunat. 1838 - 1848...
  9. ↑ Herzen A. I. Lucrări în 9 volume .. - Editura de Stat de Ficțiune, 1958. - V. 9.
  10. ↑ Vozchikov V. A. Prelegeri publice de T. N. Granovsky: magia cuvintelor și personalității // Jurnal istoric și pedagogic. — 2013.
  11. ↑ 1 2 3 Ustinov V. De ce Heinrich nu este Heinrich, iar Louis nu este Louis? // Știință și viață - 2020. - Nr. 2. - P. 96.
  12. ↑ Universitatea Imperială din Moscova, 2010 , p. 190.
  13. ↑ Burkov V. V. Vederi istorizofice ale lui T. N. Granovsky // Buletinul Universității Federale de Sud. Știința tehnică. — 1998.
  14. ↑ 1 2 Sokolov A. B. Vederi ideologice și metodologice ale lui Timofey Granovsky // Buletinul Pedagogic Yaroslavl. — 2014.
  15. ↑ 1 2 E. V. Gutnova. Istoriografia istoriei Evului Mediu. - Liceu, 1974.
  16. ↑ Granovsky T. N. - Scrisori către A. I. Herzen. - 1839, 1851.
  17. ↑ Biblioteca științifică a Universității de Stat din Moscova | Despre biblioteca | Cărți rare și manuscrise Arhivat 20 octombrie 2013.
  18. ↑ Lib.ru/Classics: Nekrasov Nikolay Alekseevich. Note de jurnal (1855-1856) Arhivat la  21 iunie 2009 la Wayback  Machine
  19. ↑ Lib.ru Turgheniev Ivan Sergheevici. Două cuvinte despre Granovsky . Consultat la 17 februarie 2010. Arhivat din original pe 28 ianuarie 2010.
  20. ↑ Nekrasov N. A. Lucrări adunate în 4 volume - V.4. - M .: Pravda, 1979. - p. 303-304.
  21. ↑ V.D. Cancer. Comentarii: F. M. Dostoievski. Jurnalul scriitorului. 1876. iulie şi august. Capitolul doi. I. Idealiști cinici . Preluat la 8 iulie 2020. Arhivat din original la 29 august 2020.
  22. ↑ Casa-Muzeu a lui T. N. Granovsky pe site-ul administrației orașului Orel  (link inaccesibil)
  23. ↑ Istorie la Universitatea din Moscova - Sala Jurnalului
  24. ↑ Străzile orașului Orel poartă numele lor . Data accesului: 24 iulie 2013. Arhivat din original la 1 februarie 2012.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii