| Dmitri Ivanovici Tihonov | |
|---|---|
| Rusă doref. Dimitri Ioannov Tihonov | |
| Data nașterii | 18 octombrie (31), 1906 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 27 ianuarie 1987 (80 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | URSS |
| Sfera științifică | istorie , etnologie , studii orientale |
| Loc de munca |
Institutul de Studii Orientale, Academia de Științe a URSS , Institutul de Etnografie, Academia de Științe a URSS |
| Alma Mater |
Şcoala regională de partid sovietic Sverdlovsk , Universitatea Comunistă din Saratov , Institutul Oriental Leningrad |
| Grad academic | Doctor în științe istorice |
| Cunoscut ca | istoric , etnograf , orientalist |
Dmitri Ivanovici Tikhonov ( 18 octombrie [31], 1906 , districtul Kurgan , provincia Tobolsk - 27 ianuarie 1987 , Leningrad ) - istoric și etnograf sovietic , doctor în științe istorice , cercetător la Institutul de Studii Orientale al Academiei de Științe a URSS , șef al sectorului Asiei de Est și de Sud-Est, șef al Sectorului Asiei străine din partea Leningrad a Institutului de Etnografie al Academiei de Științe a URSS , cercetător al istoriei și etnografiei uigurilor .
Dmitri Tikhonov s-a născut la 18 octombrie ( 31 ) 1906 într-o familie de țărani în satul Rossiya-Molotovo (Luzhni), Marai volost , districtul Kurgan, provincia Tobolsk . Prin decizia Comitetului Executiv Regional Kurgan nr. 106 din 23 martie 1964, p. R.-Molotovo și satul Malo-Molotovo (Spoons) sunt unite în satul Apple ; acum satul este centrul administrativ al consiliului satului Ural din districtul Vargashinsky din regiunea Kurgan [1] .
În 1924-1926 a lucrat ca șef al sălii de lectură a colibei [2] .
În 1926 a intrat în PCUS (b), în 1952 partidul a fost redenumit PCUS .
În 1926-1927 a studiat la Şcoala Regională a Partidului Sovietic din Sverdlovsk .
În 1927-1928 a fost grefierul Comitetului districtual Vargashinsky al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune.
În 1928-1930 a fost secretarul organizației Komsomol al batalionului 18 de escortă separat [3] .
În 1930-1931 a studiat la Universitatea Comunistă din Saratov, numită după V. I. Lenin .
În 1931-1932 a studiat la Institutul Minier din Leningrad (specialitatea - geologie).
În 1932-1936 a studiat la Institutul Oriental din Leningrad , unde a fost trimis de mobilizarea Komsomol pentru a studia limbile chineză și uigură . În 1937-1938 a fost student absolvent la Institutul Oriental din Leningrad.
După ce a absolvit școala în 1936-1938, a fost cercetător junior la Institutul de Studii Orientale al Academiei de Științe a URSS . În 1938-1941 a studiat la școala postuniversitară a Institutului de Studii Orientale al Academiei de Științe a URSS.
În 1941 și-a susținut teza de doctorat „ Răscoala din 1864 în Turkestanul de Est ” (conducător P.P. Ivanov) [4] .
În 1940-1950 a fost secretar științific, din 1943 a fost cercetător principal, în 1950-1957 a fost șeful sectorului manuscriselor orientale, în 1957-1960 a fost cercetător principal la Institutul de Studii Orientale al Academia de Științe a URSS. A condus grupul Kirghiz creat de Academia de Științe a URSS din Leningrad.
Sa mutat la Institutul de Etnografie al Academiei de Științe a URSS , unde în 1960-1983 a fost cercetător principal, în 1967-1970 - șef al sectorului Asiei de Est și Sud-Est, în 1970-1975 - șef al Departamentului de Externe Sectorul Asia din partea Leningrad a Institutului de Economie [5] .
În 1968 și-a susținut teza de doctorat „Economia și sistemul social al statului uiguur din secolele X-XIV”. [6] [7] .
Dmitri Ivanovici Tihonov a murit la 27 ianuarie 1987 în orașul Leningrad .
Principala zonă de interese științifice este istoria și etnografia uigurilor, istoria și etnografia popoarelor din Asia Centrală și China .
În monografia „Economia și sistemul social al statului uighur din secolele X-XIV”. (1966), publicată pe baza unei teze de doctorat, oferă o imagine amplă a structurii socio-economice a societății uigure în secolele VI-IX. Autorul caracterizează situația politică din Tien Shan de Est în ajunul cuceririi de către uiguri și a formării statului uigur la sfârșitul secolului al IX-lea, consideră principalele ramuri ale economiei uigure - agricultura irigată, meșteșuguri, comerț. și cămătăria, analizează caracteristicile proprietății terenurilor și sistemul fiscal, principalele obligații. Compară statutul juridic al pământurilor de stat și al proprietății micilor țărani, pământurile rezervate (korigi) aparținând indicutului, domnitorului uiguur și membrilor familiei sale, inju, care erau proprietatea domnului feudal, proprietatea pământului bisericesc, pământul privat. proprietate. Se analizează structura socială a societății uigure: domnii feudali și dependenții, clasa conducătoare, categoriile țărănimii, statutul țăranilor de stat, categorii speciale - kuvak (corvée în raport cu un funcționar feudal), inju (iobăgie, feudal-). populație dependentă), tutuk (ostatic cu datorii), kadash (clientele), sclavi (datori și prizonieri de război), sali (dependenți de mănăstire). Sunt descrise relațiile în cadrul comunității uigure, cultura și viața uigurilor. Autorul ajunge la concluzia că statul uigur era feudal , dar a păstrat rămășițele relațiilor tribale patriarhale. Aceste supraviețuiri, aproape insesizabile în rândul fermierilor, sunt deosebit de bine conservate în rândul populației nomade. Cucerirea uigurilor de către Genghis Khan a accelerat procesele de stratificare și aservire care erau deja în desfășurare în cadrul comunității. În sfera culturală și religioasă, societatea uigură a devenit o arenă de luptă între budism și islam , în care acesta din urmă a câștigat, în urma căreia mănăstirile și cultura budistă au căzut în decădere, iar legăturile cu Asia Centrală s-au întărit [8] .
Autor a peste 40 de lucrări.