Trei altare Kumano (熊野三山Kumano sanzan , „Trei Munți ai Kumano”) este numele colectiv pentru altarele șintoiste din Kumano Hongu Taisha ( Jap .熊野本宮大社), Kumano Hayatama Taisha ( Jap.熊野大夎熊) și Kumano Taisha . ( Jap.熊野那智大社) în regiunea Kumano din Peninsula Kii din Japonia. În jurul lor s-a dezvoltat un complex de credințe șinto-budiste sincretice, precum și tradiții comune de pelerinaj [1] [2] [3] .
Regiunea Kumano se află în sudul peninsulei Kii, în ceea ce este acum Prefectura Wakayama . Cuvântul „san” ( Jap. 山, în combinație – „zan”) înseamnă „munte” în japoneză, dar în tradiția budistă este folosit și pentru a desemna mănăstiri importante. Anterior, aceste trei temple erau numite și Sansho gongen [2] . În jurul celor trei sanctuare menționate mai sus s-a dezvoltat un complex comun de credințe sincretice, care includea elemente de șintoism , budism și shugendo [1] [2] care le combinau . Multe tradiții locale își au originea în vremuri străvechi, de exemplu, în „ Nihon shoki ” (720) se spune: „ Izanami , dând naștere zeității focului, s-a ars și a făcut o plecare divină. A fost înmormântată în satul Arima din Kumano, în țara Kii. După obiceiul acelei zone, această zeitate este lăudată cu flori în momentul înfloririi. Ei laudă și cu tobe, flaut și steaguri, cântând și dansând” [1] .
Mai târziu s-a dezvoltat practica pelerinajului la trei temple [2] . Deja în secolul al IX-lea , împăratul în retragere Uda a făcut pelerinaje la Kumano pentru a petrece timp ca pustnic acolo, conform tradiției școlii budiste Tendai . Din secolul al XI-lea, această tradiție a atins apogeul, iar în Evul Mediu , aceste trasee au devenit cunoscute drept „pelerinajul furnici la Kumano” din cauza șirurilor nesfârșite de oameni din toate categoriile sociale care vin din toată Japonia [1] [2] .
Majoritatea kami-urilor adorați acolo sunt comune tuturor celor trei temple (deși numele și interpretările lor sunt ușor diferite) [2] . Închinarea munților sacri din Kumano a fost asociată și cu budismul - Muntele Nachi a fost asociat cu zeița Kannon , Motomiya cu Buddha Amida și așa mai departe [1] [3] . Regiunea a devenit și un centru important pentru învățăturile sincretice ale lui Shugendo , ai cărui adepți, asceții montani yamabushi , practicau atât schitul în munții Kumano, cât și plimbările lungi de la Kumano la Yoshino sau înapoi [2] .
Astăzi, traseele de pelerinaj din peninsula Kii sunt recunoscute ca Patrimoniu Cultural Mondial de UNESCO [1] [2] .