| Vedere | |
| Soneria de alarmă pentru exil | |
|---|---|
| 57°31′43″ s. SH. 38°19′05″ in. e. | |
| Țară | |
| Locație | Uglich |
Clopotul exilat Uglich (Uglich) este un clopot de alarmă , „executat” prin tăierea limbii și „ exilat ” în Tobolsk siberian pentru informarea locuitorilor orașului Uglich despre moartea țareviciului Dmitri în 1591 , care a provocat o tulburare populară. care s-a încheiat cu linșarea presupușilor criminali. A stat acolo trei sute de ani, după care a fost înapoiat. Acum o expoziție a Muzeului de Istorie, Arhitectură și Artă de Stat Uglich .
În Uglich , pe 15 mai 1591, sâmbătă la ora 12, paznicul Catedralei Spassky, Maxim Kuznetsov, și preotul văduv Fedot, supranumit Castraveți, din ordinul țaritei Maria Nagoya , au tras un semnal de alarmă cu ocazia morții lui Țareviciul Dmitri . Sunetul i-a adunat pe orășeni în piața catedralei, au început tulburările și linșarea persoanelor suspectate de uciderea lui Dmitri. Vasily Shuisky , care a investigat incidentul din Uglich , a executat 200 de Uglici și a exilat 60 de familii la 1 aprilie 1592 în Siberia (în principal în Pelym ). Clopotul de alarmă, care până atunci, după cum se spune în anale și legende, avea deja trei sute de ani, ca instigator la revoltă, a fost aruncat din clopotnița Spasskaya, i-a fost scoasă limba, i-a fost tăiată urechea, a fost pedepsit în public pe piață cu 12 bici și „exilat” în Siberia. Există indicii că englezii l-au târât în exil timp de aproape un an. [1] [2] [3]
Clopotul a fost trimis în orașul Tobolsk în 1593 . [1] Voievodul local, principele Fiodor Lobanov-Rostovsky, l-a închis într-o colibă de comandă și a ordonat ca pe ea să fie făcută inscripția „primul neînsuflețit exilat din Uglich”. [2] Apoi clopotul a atârnat pe clopotnița Bisericii Mântuitorului Atotmilostiv , care se află în partea de munte a orașului, lângă Irtysh Yar , și atunci nu se știe cum a ajuns pe clopotnita din Catedrala Tobolsk a Catedralei Sf. Sofia , unde, din cauza vocii sale ascuțite și puternice, ceasul era bătut în ea și în caz de incendiu bătea alarma. [1] Clopotnița catedralei, construită în anii 1683-1685, s-a prăbușit în jurul anului 1780, iar clopotul Uglich, împreună cu alte clopote ale catedralei, a fost atârnat pe capre sau cabane din bușteni, aranjate din bușteni, între Casa Episcopală , Consistoriu și Catedrala. Acolo, în noaptea de 27 până la 28 aprilie 1788, în timpul unui mare incendiu în tot orașul , aproape că s-a topit, ca și alte clopote ale catedralei. Clopotul a fost pe capre până în 1797, când a fost construită o nouă clopotniță a catedralei și s-au ridicat clopotele pe el. Cel mai probabil, în acest moment a fost sculptată o inscripție pe clopot, care povestea despre istoria lui, la ordinul cuiva (probabil arhiepiscopul Varlaam sau starețul Abalak Margareta, care a fost responsabil de construcția sub el). [1] Decembriștii , care l-au văzut ca pe un rebel, și-au amintit de clopotul exilat . [patru]
La sfârșitul anului 1836 sau începutul lui 1837, din ordinul arhiepiscopului Atanasie de Tobolsk, clopotul Uglich a fost atârnat sub un mic baldachin de lemn lângă Biserica Episcopală Krestovskaya . Scopul mișcării a fost acela de a arăta, dacă era necesar, un reper istoric moștenitorului Alexandru Nikolaevici care a plănuit să viziteze (și a vizitat) Tobolsk în 1837 (cu toate acestea, inspecția nu a avut loc); şi de asemenea faptul că atunci când Biserica Crucii refăcută nu avea clopot evanghelist . De atunci, clopotul este acolo, chemând la închinare în biserica episcopală – vestea bună la acesta, mai ales pe vreme liniștită și cu liniștea altor clopote, s-a auzit în tot orașul; și, de asemenea, servind ca subiect de curiozitate atât pentru locuitorii locali, cât și pentru persoanele în vizită - printre altele, a fost examinat la 24 iulie 1868 de către Marele Duce Vladimir Alexandrovici . În anii 1860, pentru clopotul de exil și alte clopote mici ale Bisericii Crucii, în locul vechiului baldachin de lemn, au amenajat unul nou pe stâlpi de piatră și ceva mai departe de templu. [unu]
În rândul oamenilor, „biografia” clopotului era plină de legende și zvonuri: se mai repetă că înainte de exil era biciuit cu biciul și că avea nările rupte (clopotele nu au „nări”). ; că a fost pedepsit pentru faptul că în timpul unui incendiu nu dădea „bum”; ca și cum clopotul Tobolsk ar fi fost doar o copie, deoarece originalul fie s-a prăbușit în drum spre Siberia, fie când a căzut clopotnița catedralei, fie s-a topit în timpul unui incendiu. [1] [5]
Cu ei clopotul dezonorat
A fost trimis
în această călătorie lungă și tristă
Prin zăpadă,
Să nu mai sune.
Ca să nu-și mai distreze auzul,
I-au smuls
urechea,
Să se obișnuiască cu tăcerea -
S-a smuls limba de aramă,
Da, de mai mare rușine
Au pedepsit ca un hoț:
A fost pentru arătare lumii
Biciul a fost . bătut de douăsprezece ori...
Poporul i-a uitat pe răzvrătiți -
Nu e nici urmă de mormintele lor,
Dar din cea de verigi îndepărtate
a ieșit un clopot dezonorat.
De la Tobolsk la Uglich a
fost întors înapoi.
În decembrie 1849, a apărut în Uglich o idee de a returna aici clopotul exilat; iniţiatorii au fost filistenii Ivan şi Vasily Serebrennikov , istorici locali şi iubitori de antichitate , şi profesorul Fiodor Kissel . [4] :127 40 de rezidenți locali s-au adresat ministrului Afacerilor Interne cu o cerere de a solicita cea mai mare autorizație de a se întoarce din Tobolsk pe cheltuiala clopotului. Sinodul implicat în dosar a cerut un certificat despre clopot de la eparhiile Iaroslavl și Tobolsk . Având în vedere datele date despre clopot, le-a găsit nesatisfăcătoare, iar în hotărârea, semnată la 11 mai 1851, a anunțat că „aceste informații nu confirmă ideea că acest clopot este cel care a anunțat uciderea țareviciului Dimitri. în Uglich”. Acesta a fost sfârșitul chestiunii. [5]
Etnograful Ippolit Zavalishin , în cartea sa din 1862, a exprimat că este de dorit să se returneze clopotul din exil la Uglich, unde ar trebui să fie așezat pe piața din centrul orașului pe un picior monumental și încununat cu o „cruce a mântuirii”. - o astfel de „nobilă” reconciliere cu trecutul, în opinia sa, are o mare semnificație morală. [6] Istoricul local al Siberiei, protopopul Alexandru Sulotsky , a scris în articolul său din 1869 că ar fi mai bine să lăsați clopotul din Tobolsk, deoarece acolo este una dintre cele două atracții și amintiri principale ale vremurilor vechi, împreună cu monumentul de marmură lui Yermak ; iar în Uglich, pe fundalul altor obiecte asociate cu țareviciul Dmitri, în special palatul său , s-ar fi ferit. [unu]
Sulotsky în 1869 a descris clopotul drept kornouhiy, adică cu o ureche tăiată, nu ruptă; cu un sunet ascuțit și puternic; cântărind 19 lire și 20 de lire (319,41 kg); cupru pe suprafață gri; grosimea peretelui - un inch și o treime (5,9 cm); circumferința de-a lungul marginilor inferioare - 3 arshins și 3 sferturi (2,7 m); marginile sunt, parcă, roade, adică tapițate, ceea ce indică faptul că a fost ridicată și coborâtă în mod repetat de la clopotnițe și transportată, fără a o manipula prea atent. [1] De-a lungul marginilor clopotului este sculptată (mai degrabă decât turnată) o inscripție (stilul inscripției și forma literelor noului timp) [1] :
Acest clopot, care a sunat tocsinul la uciderea credinciosului țarevici Dimitry în 1593, a fost trimis din orașul Uglich în Siberia, să se exileze în orașul Tobolsk, la Biserica Mântuitorului Atotmilostiv, care se afla la Piață, iar apoi pe turnul clopotniței Sf. Sofia s-a sunat.
În 1888, la Uglich, la inițiativa lui Leonid Solovyov, cazul clopotului a apărut din nou în rândul cetățenilor, iar în 1892, după o lungă corespondență și obținerea permisiunii de la împăratul Alexandru al III-lea , în legătură cu apropierea a 300 de ani de la exil, clopotul a fost "amnistiat". La Tobolsk, studentul din Varșovia Florian Lyakhmayer i-a realizat un model din hârtie machéă , pentru care au construit o clopotniță care a supraviețuit până în zilele noastre la Kremlin ; acum este depozitat în Muzeul-Rezervație de Istorie și Arhitectură Tobolsk . [7] [8] Delegația Uglicilor a luat clopotul de la Tobolsk, după ce a plătit 600 de ruble, iar pe 20 mai la ora 11 a fost primită solemn la Uglich. [5] [4] :127-128 [9] Clopotul a devenit una dintre primele exponate ale Muzeului de Antichități din Uglich (acum este Muzeul de Stat de Istorie, Arhitectură și Artă din Uglich ) [4] :128 , unde se află păstrat încă în Biserica lui Dimitrie pe Sânge .
În 1980-1989, cu privire la problema autenticității clopotului care a apărut în secolul al XIX-lea, a existat o controversă între cercetătorii uglici A. M. Lobashkov, care a negat-o, și A. V. Kulagin, care a susținut punctul de vedere opus. În 1983, la inițiativa lui Kulagin, Laboratorul Central al Plantelor al Asociației de Producție Chaika a efectuat analize metalografice și chimice ale aliajelor mai multor clopote de la Muzeul de Istorie și Artă Uglich, inclusiv a clopotului exilat. Analiza chimică a arătat că compoziția bronzului clopotului exilat a fost următoarea: 82,62% cupru , 15,83% staniu și 1,55% impurități. Au fost determinate și proprietățile mecanice. Din studiu, Kulagin a concluzionat că clopotul a fost turnat de un turnător înalt calificat care a lucrat în Uglich la sfârșitul secolului al XV-lea. Potrivit lui Kulagin, disputa asupra autenticității s-a încheiat cu victoria sa - în Uglich există același clopot care a sunat după moartea prințului, deși opinia opusă este încă larg răspândită [4] : 128-132 .
Și ei îmi oferă să lovesc. Am lovit o dată. Și ce zgomot minunat se ridică în templu, cât de semnificativă această fuziune de tonuri profunde, din antichitate - pentru noi, suflete nerezonabil de grăbite și întunecate.
Alexandru Soljenițîn . „Clopotul lui Uglich”. 1996-1999 [10] .În 2019, specialiștii din Novosibirsk au început noi cercetări asupra clopotului Uglich. O examinare specială, bazată pe scanare 3D și analiză chimică, ar trebui să stabilească dacă clopotul de alarmă exilat este în viață sau dacă a murit într-un incendiu teribil în 1677 la Tobolsk, după cum reiese din documentele de arhivă [11] .