Laude, William
| William Laud William Laud | |
| arhiepiscop de Canterbury | |
|
| |
| consacrare episcopală | 18 noiembrie 1621 |
|---|---|
| Înscăunarea | 19 septembrie 1633 |
| Sfârșitul domniei | 10 ianuarie 1645 |
| Predecesor | George Abbott |
| Succesor | William Jackson |
| A fost nascut | 7 octombrie 1573 Reading (Anglia) , Regatul Angliei |
| Decedat | 10 ianuarie 1645 (71 de ani) Tower Hill , Turnul Angliei
|
| îngropat | catedrala Canterbury |
| Semnătură | |
| Sfinţenie | |
| Vacanţă | 10 ianuarie |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
William Laud ( ing. William Laud ; 7 octombrie 1573 - 10 ianuarie 1645 ) - om de stat englez, al 76-lea arhiepiscop de Canterbury din 1632 până în 1643. Susținător al Înaltei Biserici . Oppus reformelor radicale puritane, el a fost un susținător consecvent al regelui Carol I până la Revoluția engleză .
Biografie
William Laude s-a născut în Reading [1] , fiul unui modest negustor de pânze, fapt de care lui Laude i-a fost rușine toată viața.
William Laud a fost educat la St. John la Oxford .
La 5 aprilie 1601, Lod a fost hirotonit preot. În preoție, el și-a câștigat o reputație de arminian și susținător al înaltei biserici și, de asemenea, s-a arătat ca un oponent înflăcărat al puritanismului . La acea vreme, partidul calvinist era puternic în rândul clerului englez, iar pretențiile lui Laud de succesiune apostolică nu au găsit prea mult sprijin.
În 1605 , oarecum împotriva voinței sale, a fost îndatorat lordului Devonshire, l-a căsătorit cu bogata, dar divorțată, Penelope Rich.
Lod continuă să crească în cariera sa în biserică. În 1611 a devenit președintele St. John la Oxford, în 1614 a devenit protopop la Lincoln, iar în anul următor a devenit arhidiacon la Huntington.
Iacob I nu avea încredere în Laud, crezând că va cauza mari probleme în biserică, spre deosebire de viitorul rege Carol I, care îl favoriza în mod clar [2] .
În 1621 a fost sfințit Episcop al Sfântului David, în 1626 a devenit Episcop de Bath și Wales. În 1628 , datorită patronajului regelui Carol I și al primului duce de Buckingham , Laud devine episcop al Londrei și în cele din urmă, în 1632, atinge apogeul carierei sale, devenind arhiepiscop de Canterbury.
Ca arhiepiscop de Canterbury, el deține o funcție importantă în guvern; sprijină pe deplin politica lui Carol I și a lui Lord Wentwood în toate problemele importante, cu accent pe autoritatea incontestabilă a regelui.
În 1630 a devenit cancelar al Universității Oxford , a luat o parte mai activă în afacerile universității decât predecesorii săi. Laud a jucat un rol esențial în stabilirea Catedrei arabe de la Oxford și a contribuit, de asemenea, la achiziționarea de manuscrise arabe pentru Biblioteca Bodleian [3] . Din 1633 până în 1645 a fost cancelar al Universității din Dublin .
Lod a fost numit „o persoană publică fără viață privată”, și-a dedicat într-adevăr tot timpul muncii și nu a găsit timp pentru divertisment și recreere, care erau populare printre cele mai înalte cercuri ale acelei vremuri. Avea surprinzător de puțini prieteni [4] , datorită temperamentului său iritabil și durității neobișnuite în comunicare, și-a dobândit mult mai mulți dușmani. Pentru William Laud, doar regele Carol I era o autoritate incontestabilă, cu toți ceilalți, chiar și stând deasupra lui, el era gata să se certe în caz de dezacord cu ei. Când William Laud s-a confruntat cu Lordul Chief Justice al Angliei și Țării Galilor , Sir Thomas Richardson, el l-a umilit atât de mult în public încât Richardson a trebuit să se retragă în lacrimi . Chiar și prietenii lui Lod și-au declarat grosolănia și duritatea în comunicare, a căror vină ar putea fi originea lui ignobila.
Rolul în biserică
În biserică, William Laud a urmat o politică dură legată de credința sa în necesitatea de a impune uniformitate Bisericii Angliei. El credea sincer că aceasta este sarcina principală a șederii sale în gradul de arhiepiscop. În dorința de a impune o politică care să-i fie benefică, nu s-a oprit la nimic. Lod a contribuit la condamnarea oficialilor bisericii care nu erau de acord cu opinia lui. Așadar, în 1637, oponenții reformelor sale William Prynne , John Batswick, Henry Burton au fost condamnați pentru calomnie sedițioasă, urechile lor au fost tăiate și obrajii marcați. De asemenea, a contribuit la condamnarea în Camera Stele a principalului său critic, episcopul John Williams, dar, contrar așteptărilor lui Laud, Williams nu și-a dat demisia [6] .
Carol I, la sfârșitul vieții, a recunoscut că a avut prea multă încredere în William Laud în chestiunile legate de reforma bisericii și a permis ca obsesiile sale să dezlănțuie conflicte în interiorul bisericii. Carol I i-a lăsat moștenire fiului său să nu se bazeze niciodată pe nimeni în problemele bisericești. Lod, la rândul său, l-a acuzat și pe regele că a cedat în fața parlamentului și a semnat un decret privind execuția unuia dintre principalii săi susținători, Thomas Strafford [6] .
Condamnare și executare
În 1640, Parlamentul Lung l-a acuzat pe William Laud de trădare, iar Marele protest a cerut să fie închis, [7] unde a petrecut primii ani ai Revoluției engleze . Lod a fost închis în Turn ; în afară de câțiva dușmani personali care au fost condamnați la instigarea lui Laud (William Prynne, John Williams), Parlamentul nu a căutat niciun proces serios împotriva lui Laud, așteptându-se ca acesta să moară din cauze naturale din cauza vârstei. În primăvara anului 1644 a avut loc însă procesul lui Lod; la fel ca și în cazul lui Thomas Strafford , nicio dovadă a înaltei sale trădari nu a fost prezentată curții. În cele din urmă, în conformitate cu proiectul de lege , Parlamentul l-a condamnat la moarte pe Laud. La 10 ianuarie 1645, William Laud a fost decapitat pe Tower Hill , în ciuda faptului că i s-a acordat grațierea regelui. A acceptat moartea cu curaj și demnitate, neclintit în convingerile sale religioase [8] .
William Laud este înmormântat la St. John la Oxford .
William Laud este comemorat cu un rit special de către Biserica Anglicană și Biserica Episcopală pe 10 ianuarie .
Vezi și
Note
- ↑ Phillips, Daphne. Povestea lecturii (neopr.) . - Cărți de la țară, 1980. - P. 47 . — ISBN 0-905392-07-8 .
- ↑ Trevor-Roper, Hugh Arhiepiscopul Laud Phoenix Press reeditare 2000 p.27
- ^ Anthony Milton, „Laud, William (1573-1645)”, Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press , 2004. ( Accesat la 5 octombrie 2006 Arhivat la 3 martie 2016 la Wayback Machine .)
- ↑ Trevor-Roper pp.33-35
- ↑ Trevor-Roper pp.156-8
- ↑ 1 2 Trevor-Roper p.409
- ↑ punctele 123-124. Vezi Marea Remonstranță, cu petiția care o însoțește // Documentele constituționale ale revoluției puritane 1625-1660 / Samuel Rawson Gardiner. — Oxford University Press , 1906.
- ↑ Wedgwood, CV The King's War Fontana Reissue pp.376-8
 Dicționare și enciclopedii |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Genealogie și necropole | ||||
| ||||