Teodor de Canterbury | |
arhiepiscop de Canterbury | |
| |
consacrare episcopală | 26 martie 668 |
---|---|
Înscăunarea | necunoscut |
Sfârșitul domniei | 19 septembrie 690 |
Predecesor | Wighard |
Succesor | Bertwald |
A fost nascut | O.K. 620 Tars |
Decedat | 19 septembrie 690 Canterbury |
îngropat | Abația Sfântului Augustin |
Sfinţenie | |
Vacanţă | 19 septembrie |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Theodor de Canterbury ( lat. Theodorus Cantuariensis , Theodore of Tarsus , lat. Theodorus Tarsiensis , ing. Theodor de Tarsus ; c. 620 , Tars - 19 septembrie 690 , Canterbury ) - Arhiepiscop de Canterbury , primul episcop englez ridicat demnitatea de primat al Angliei. Sfânta Bisericii Catolice și Anglicane , comemorată pe 19 septembrie .
Teodor s-a născut în orașul Tars , a fost educat la Atena , unde a studiat literatura ecleziastică și laică, apoi s-a mutat la Roma , unde a locuit multă vreme într-una dintre mănăstiri. În 668, regele Oswiu de Northumbria și regele Egbert de Kent i-au cerut papei Vitalius să numească un arhiepiscop de Canterbury. Teodor [1] a fost ales ca papă pentru acest scaun . Până în acest moment, Teodor nu avea ordin bisericesc, a fost mai întâi hirotonit subdiacon , apoi „a așteptat patru luni până i-a crescut părul pentru a lua o tonsura sub formă de coroană ” [2] . Consacrarea episcopală a lui Teodor a avut loc la 26 martie 668 [3] iar acesta, împreună cu Adrian (egumen de Nerida, Italia ) și Benedict Biscop (mai târziu stareț de Wiamaut și Jarrow în Durham ) au plecat în Anglia. De ceva timp a locuit la Paris pentru a se familiariza cu limba și obiceiurile anglo-saxonilor . În 669 a ajuns la Canterbury .
Prima acțiune a lui Teodor a fost rezolvarea problemei scaunelor episcopale: multe dintre ele erau vacante, în timp ce altele trebuiau împărțite. În 672, a convocat un consiliu bisericesc în Hertford, care a devenit primul consiliu general al bisericii engleze. La acest sinod, problema eparhiilor nu a fost rezolvată, principala hotărâre a consiliului a fost să stabilească data Paștelui conform tradiției romane – în prima duminică după 14 martie [4] . De asemenea, a fost interzis episcopilor să se amestece în treburile eparhiilor străine și a fost stabilită prioritatea căsătoriei bisericești . Teodor a fondat primele școli monahale din Anglia: la Doruvern, Eborac și mănăstirile Wyrmouth și Jarrow (în cea din urmă, Beda Venerabilul a studiat și a predat ).
Mandatul lui Theodore la Scaunul din Canterbury a fost marcat de conflicte legate de ideile sale de creștere a numărului de episcopi. În 679, episcopul Wilfrid , expulzat din Scaunul din York (a fost împărțit de Teodor în trei eparhii), a făcut apel la consiliul bisericesc din Roma. Papa Agaton a hotărât că ar trebui să existe 12 scaune episcopale în Anglia, iar dintre ele unul arhiepiscopal [3] . Acțiunile lui Teodor de a multiplica scaunele episcopale au fost recunoscute ca necanonice și s-a decis depunerea episcopilor pe care îi hirotonise. Cu toate acestea, când Wilfrid s-a întors în Anglia, a fost arestat de rege, care a susținut politica lui Theodore. După ceva timp, Wilfrid a fost eliberat, dar a fost forțat să se retragă în Sussex și l-a judecat pe Theodore chiar înainte de moartea sa.
Teodor este cunoscut pentru lupta sa împotriva eutihienilor și monofiziților , pentru măsurile de întărire a disciplinei clerului și pentru răspândirea educației laice și ecleziastice. Lucrarea sa „ Liber Penitentialis ” a supraviețuit - o colecție de canoane pentru determinarea timpului penitențelor publice, care este unul dintre cele mai vechi izvoare engleze ale dreptului bisericesc. În această lucrare, Teodor a încercat să adapteze normele Bisericii grecești și ale practicii romane la particularitățile țării [5] . În ea, el s-a arătat ca un oponent al credințelor tradiționale păgâne, în special, colecția sa conține paragrafe care îi blestemă pe cei care cheamă demoni și astfel provoacă schimbarea vremii („ si quis emissor tempestatis merit ”) [6] .
Politica de centralizare a Bisericii engleze dusă de Teodor sub conducerea arhiepiscopului de Canterbury în strânsă alianță cu autoritățile seculare a fost foarte apreciată de posteritate. Așa că Beda Venerabilul notează că „ a făcut atât de mult pentru Biserica anglo-saxonă, ca nimeni înaintea lui, iar succesorii săi nu l-au putut egala ” [3] .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|