Ulu Toyon ( Yakut. Uluu Toyon ; din Türk. - „marele maestru”) [1] - cap antropomorf al spiritelor rele ( abazie ), locuitor al lumii superioare, patron al șamanilor în mitologia iakutilor [1] [2] .
Ulu Toyon este tatăl corbilor , în timp ce el însuși apare adesea sub înfățișarea unui corb, în legătură cu care este numit cel mai mare maestru al corbului ( Yakut. Uluutuyar Uluu Suorun Toyon ) [3] . Legătura asociativă dintre corb și această zeitate se bazează pe faptul că, conform credințelor Yakut, nu este obișnuit ca un corb să doarmă, iar viziunea a făcut posibil să vadă toate lumile simultan și pe oricine a mâncat ochiul. al acestei păsări nu va putea dormi [4] . Cu ajutorul unui corb, Ulu Toyon a transferat focul oamenilor, i-a înzestrat pe aceștia din urmă cu un suflet ( Yakut. sur ) [2] , rămânând în același timp invizibil pentru muritori [3] .
Fiind patronul șamanilor, Ulu Toyon administrează un proces echitabil, rezolvând disputele și pedepsind oamenii care au jignit cutare sau cutare șaman [2] . Copiii lui Ulu Toyon și ai soției sale Buus Dyalkyn khotun (c Yakut - o doamnă de gheață cu un mers legănat ) sunt șefii celor nouă triburi de spirite de pe cerul sudic, în mituri fiind adesea asociați cu animale [2] , în în special, Nyandy Dyangha patronează vițeii și copiii mici [5] .
Ergis G. U. consideră că datorită manifestării trăsăturilor bune (înzestrarea oamenilor cu suflete, transferarea focului, un proces echitabil, şamani-vindecători) Ulu Toion ar trebui să fie numărat printre Aiyy [6] . În timp ce Kulakovsky A.E. observă că, conform miturilor antice, Ulu Toyon este Aiyy, dar în mitologia modernă ar trebui să fie clasificat ca un abas, în plus, șamanii negri apelează la el ca sursă de boală [7] .
Într-o serie de mituri, pe lângă cioara, Ulu Toyon se poate transforma în alte animale, mai ales de culoare neagră - un urs , un taur , un armăsar , un elan [2] [8] .