Fanti (oameni)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 24 august 2020; verificările necesită 3 modificări .
Fanti
populatie 1,8 milioane de oameni
relocare Ghana (coasta Golfului Guineea între orașul Sekondi și râul Densu ), Liberia (o mică parte)
Limba limba fanti
Religie Catolicism , protestantism , un număr mic de musulmani și adepți ai sectelor creștin-africane
Inclus în Akani
Popoarele înrudite agona , gomoa (gomua)
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Fanti ( autonumele mfantse , fante ), un popor care trăiește în cea mai mare parte în Ghana , între orașul Sekondi și râu. Densu (aproximativ 1,8 milioane de oameni), de asemenea, o mică parte trăiește în Liberia (aproximativ 10 mii de oameni). Aparține grupului Akan . Popoarele înrudite cu Fanti  sunt Agona și Gomoa (Gomua) .

Secretarul general al ONU Kofi Annan este reprezentantul poporului Fanti.

Limba

Limba Fanti face parte din grupul Chwi -Fanti din ramura Potu-Tano a familiei Kwa a macrofamiliei Niger-Congo (Congo-Kordofanian) . Limba Fanti este recunoscută ca una dintre limbile oficiale ale Ghanei; de la sfârșitul secolului al XIX-lea , limba a fost scrisă pe baza alfabetului latin (Popov 1998: 576).

Istorie

În perioada precolonială, existau aproximativ 20 de căpetenii Fanti ( Ejumako , Agona, Abora etc.), care la începutul secolului al XVIII-lea formau Federația Fanti , care era condusă de un brafo (un lider militar care era ales ). de către popor), dar la mijlocul secolului al XVIII-lea Federația Fanti s-a împărțit în Boro-Boro și Ekumfi (alianțe vestice și răsăritene ale căpeteniei). Ca urmare a luptei poporului Fanti pentru independență, în 1868 a fost creat un stat puternic - Confederația Fanti , care era condusă de un președinte, un consiliu al șefilor și un consiliu executiv. Cu toate acestea, în 1873, a fost distrus de britanici , care l-au văzut ca pe o amenințare la adresa hegemoniei lor.

Se știe, de asemenea, că în perioada de glorie a comerțului cu sclavi în Africa (secolele XVII-XVIII), Fanti s-au implicat activ în activități intermediare, furnizând comercianților de sclavi reprezentanți capturați ai triburilor vecine. Comerțul cu sclavi a provocat conflicte armate între triburile africane. În comerțul cu europenii, Fanti au concurat cu poporul Ashanti și s-au purtat numeroase războaie între ei. Britanicii au participat activ la unele dintre ele , folosind unul sau altul beligerant în avantajul lor. În 1844, guvernatorul englez a încheiat un acord cu liderii Fanti, care a dus la crearea protectoratului Gold Coast (o zonă de coastă de până la 15 km lățime) (Platonov 2002: 147).

Tradiții

Activități economice tradiționale

Fabricarea hainelor naționale din Kente merită o atenție specială. Până în prezent, kente este produs pe o mașină tradițională, constând dintr-o bobină, o suveică, o bobină, un zdrănător, suporturi, un opritor pentru piept și un corp. Țesutul este făcut în mod tradițional de bărbați, în timp ce femeile pregătesc fire și coase benzi lungi pentru a forma o pelerină. Kente pentru bărbați este format din douăzeci și patru de dungi, iar pentru femei din douăsprezece. Kent Fanti se bazează pe idei religioase, opinii politice, principii etice, istoria oamenilor, deci este mai mult decât îmbrăcăminte. (programul TV „În jurul lumii” 12-01-2003)

Locuință tradițională

Portul tradițional

Akan kente comun (folosit ca unul festiv). Pe vreme rece, sub kente se poartă o jampa (o cămașă cu mâneci scurte). Cămașa este uneori decorată cu petice kente rămase după coaserea benzilor de diferite lungimi. Fiecare model are propriul său nume și semnificație. Modelele văzute de țesători într-un vis sunt cele mai valoroase, deoarece se crede că acesta este un mesaj din lumea cealaltă (programul TV „În jurul lumii” 12-01-2003). Pentru purtarea de zi cu zi, Fanti poartă costumul european.

Mâncare tradițională

Tradiții în familia Fanti

Reprezentanți de seamă

Instituții sociale Fanti

Artă fantastică

Altare

Altarele tradiționale Fanti sunt situate în toată Ghana. Se crede că ei găzduiesc zeități puternice care protejează comunitatea, vindecă bolnavii și ajută la rezolvarea disputelor. Altarele Fanti sunt structuri pline de culoare, cu pereți și mobilier decorați în mod tradițional.

Poate că cele mai iscusite sanctuare sunt sanctuarele Posuban, care sunt centrul religios al asafo, organizațiile militare Fanti. În sanctuarele din Posuban, stemele și regaliile erau păstrate pe vremuri. De asemenea, au servit ca loc de adunare pentru organizațiile asafo. Astăzi, tobe sacre și alte simboluri asafo sunt păstrate în ele. Din sanctuar se poate înțelege cărei organizații asafo îi aparține (Rebekka Seigel: 3).

Cântece, poezii și proverbe

Cântece, poezii și proverbe sunt foarte populare printre Fanti. Există cântece și dansuri specifice pentru femei, bărbați și cântece speciale pentru asociațiile și liderii militari. Muzica a jucat un rol imens în viața asociațiilor militare asafo, istoria lor putând fi urmărită în versuri. Asapho-ul a folosit tobele pentru a alerta comunitatea cu privire la apropierea inamicului și pentru a-i aduna pe toți oamenii pentru a-și proteja oamenii. Prin natura ritmului tobei, a fost posibil să înțelegem cărei asociații asafo îi aparține, precum și din ce motiv sună. Tobele și cântecele au însoțit și sărbătorile victoriei.

Astăzi, tobele asafo sună cu ocazia sărbătorilor populare, ritualurilor, precum și adunării asociației de asafo, de exemplu, pentru a stinge un incendiu sau a repara un drum.

Fanti are multe forme poetice, dintre care poate cea mai populară este cântecul. În timpul fiecărei activități (pescuit, canotaj, recoltare etc.) se cântă un cântec strict definit. Cântecele, poeziile și proverbele Fanti sunt de obicei însoțite de sunete de tobe, ceea ce creează o anumită atmosferă și subliniază punctele importante din text (Rebekka Seigel: 3-4).

Steaguri de asafo

Particularitatea steagurilor asafo este legată de amestecarea diferitelor culturi. Înainte de sosirea colonialiștilor, asociațiile militare Asafo aveau steaguri cu modele strălucitoare care purtau steagul mândriei și sfidării. În perioada colonizării, au văzut steagurile navale luxoase și culorile regimentare ale europenilor. Atunci maeștrii Fanti, luând ca bază formatul steagurilor europene, au creat o nouă formă de artă care a combinat tradițiile străvechi de comunicare prin proverbe și o demonstrație vie a forței și inflexibilității militare.

Fiecare asociație de asafo folosește anumite culori și imagini atunci când își creează steagurile. Imaginile pot reflecta istoria asociației sau simbolul puterii asociat cu aceasta.

În tradiția orală Fanti există peste trei mii de proverbe și doar două sute dintre ele sunt imprimate pe steagurile asafo. Combinarea proverbelor cu ilustrațiile este miezul întregii creativități Akan , deoarece acestea nu aveau o limbă scrisă și toate regulile religioase, etnice, sociale ale societății au fost păstrate într-o tradiție orală bogată și complexă, transmisă din generație în generație.

Aproximativ cincisprezece culori diferite sunt folosite pentru a crea un steag. Cele trei margini ale steagului sunt de obicei tăiate cu un model triunghiular și o franjuri albă.

Astăzi, aceste bannere caracteristice fac parte integrantă din ceremoniile și sărbătorile civile (Rebekka Seigel: 4-6).

Religie

În mod tradițional, Fanti credea într-un zeu suprem care lua diverse nume în funcție de regiunea de cult. Conform mitologiei Akan, cândva zeul suprem, pe când era pe pământ, a comunicat direct cu oamenii, dar într-o zi a fost alungat de o femeie care măcina fufu într-un mojar și a zburat în rai. De atunci, oamenii cred că pot comunica direct cu zeul suprem fără a apela la ajutorul preoților.

De asemenea, popoarele Akan cred în mulți zei minori (abosom), care sunt asociați cu diverse forțe ale naturii și și-au primit puterea de la zeul suprem. De asemenea, ei cred în spiritele râurilor și oceanului, spiritul pământului, direct legat de fertilitate, diverse zeități locale. Preoții se închină unui anumit spirit și servesc ca intermediari între zei și oameni. Zilnic se fac rugăciuni, timp în care se fac libații spiritelor strămoșilor care se odihnesc pe pământ și spiritelor naturii.

Cei mai mulți fanți practică acum catolicismul și protestantismul . Reprezentanții islamului și ai sectelor creștin-africane se întâlnesc în orașe (Popov 1998: 576).

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice