| Fujiwara nu Michinaga | |
|---|---|
| japoneză 藤原道長 | |
| Data nașterii | 966 [1] [2] [3] […] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 3 ianuarie 1028 [3] |
| Țară | |
| Ocupaţie | politician |
| Tată | Fujiwara no Kaneie [d] |
| Mamă | Fujiwara nu Tokihime [d] |
| Soție | Minamoto no Rinshi [d] , Minamoto no Meishi [d ] , Fujiwara no Takeko [d] ,Q106359273? ,Q106359309? șiQ106359098? |
| Copii | Fujiwara no Shoshi [d] ,Fujiwara no Yorimichi, Fujiwara no Kenshi [d] ,Fujiwara no Norimichi, Fujiwara no Ishi [d] , Fujiwara no Kishi [d] , Fujiwara no Yorimune [d] , Fujiwara no Akinobu [d] , Fujiwara no Yoshinobu [d] , Fujiwara no Kanshi [d ] , Fujiwara no Sonshi [d] , Fujiwara no Tadae [d] , Choshin [d] , Fujiwara no Nagae [d] șiQ13368465? |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Fujiwara no Michinaga (藤原道 長, 966 - 3 ianuarie 1028 ) a fost un aristocrat japonez , om de stat din epoca Heian , regent, timp de peste douăzeci de ani conducătorul de facto al Japoniei. Regența Mitinaga a devenit punctul culminant al puterii pentru clanul Fujiwara . În acest moment, trăsături caracteristice ale erei Heian precum îndepărtarea împăraților de la puterea reală, atotputernicia regenților din clanul Fujiwara, izolarea capitalei de restul țării, o creștere fără precedent a culturii în rândul aristocrația de curte, apariția și înflorirea literaturii în limba japoneză s-au manifestat cel mai clar în acest moment. Ca toți ceilalți regenți, Mitinaga a folosit legăturile de familie cu împărații, în special căsătoriile fiicelor sale, ca temelie a propriei puteri. A fost tatăl a patru împărătese, unchiul a doi împărați și bunicul a încă doi.
Fujiwara no Michinaga a fost al patrulea sau al cincilea fiu al regentului Fujiwara no Kaneie și al soției sale Tokihime, fiica lui Fujiwara no Nakamasa. Doi dintre frații săi erau regenți, două surori erau împărătești. Fiind cel mai mic dintre frați, Michinaga nu a jucat un rol proeminent la curte până în 995, când cei doi frați ai săi mai mari, Michitaka și Michikane, au murit de boală. După aceasta, a urmat o luptă între Michinaga și Fujiwara no Koretika , fiul lui Michitaka, din care primul a ieșit învingător. Asumându -și funcțiile de ministru de stânga (sadaijin) și secretar imperial (nairan) în 996 și fiind fratele lui Senshi, mama împăratului domnitor Ichijo, Mitinaga a devenit cea mai puternică persoană din curte.
Împăratul Ichijo avea deja o soție, împărăteasa Teishi (Sadako), fiica lui Michitaka, dar acest lucru nu l-a oprit pe Michinaga. El a anunțat că cele două titluri tradiționale ale împărătesei - chugyu și kyogyo - sunt în principiu independente și, prin urmare, pot aparține unor persoane diferite. Folosindu-și influența cu Senshi, Michinaga l-a forțat pe Ichijou să se recăsătorească, făcându-i pe fiica sa a doua împărăteasă, Shoshi (Akiko). Atât Koretica, cât și Mitinaga au căutat să-și întărească poziția acoliților lor făcând împrejurimile cât mai strălucitoare. Este suficient să spunem că cei mai mari scriitori din perioada Heian, Murasaki Shikibu și Izumi-shikibu , au slujit la curtea împărătesei Shoshi, iar Sei Shonagon a fost doamna de serviciu a împărătesei Teishi. La sfârșitul anului 1000, împărăteasa Teishi a murit în timpul nașterii, iar puterea lui Mitinaga a devenit nedivizată. Deși nu a deținut oficial postul de regent sub împăratul adult - Kampaku , Mitinaga a condus de fapt singur țara.
După abdicarea împăratului Ichijō, împăratul Sanjō a urcat pe tron . Mama lui era sora lui Mitinaga, dar a murit devreme, în plus, Sanjo a preluat tronul când el avea deja peste treizeci de ani. În consecință, el a fost relativ independent de Mitinaga și a încercat să ia propriile decizii. În 1016, Mitinaga l-a forțat pe Sanjo să abdice, după care Go-ichijo, în vârstă de opt ani, fiul lui Shoshi, a devenit împărat. Din 1016 până în 1017, Mitinaga a servit ca sessho, regent pentru pruncul împărat. Fiul cel mare al lui Sanjo a fost declarat moștenitor al tronului, dar Mitinaga l-a forțat să abdice în favoarea unui alt fiu, Shoshi, care mai târziu a preluat tronul sub numele de împăratul Go-Suzaku . În 1019, Mitinaga a luat vălul ca călugăr budist și a construit Mănăstirea Hojoji. El a transmis postul de regent fiului său, Fujiwara no Yorimichi , pe care l-a controlat complet.
Mitinaga a lăsat un jurnal „Mido Kampakuki” (御堂 関白記) , care este una dintre sursele importante de informații despre viața de curte din perioada Heian. Din kanbun „mido kampakuki” poate fi tradus ca „Notele cancelarului din Pavilionul Mido”. Cu toate acestea, acest titlu a apărut în perioada Edo (1603-1868) și este oarecum înșelător, deoarece Mitinaga nu a servit niciodată ca mare cancelar în timpul carierei sale. „Mido Kampakuki” acoperă perioada de la 998 la 1020, dar în această perioadă există lacune foarte importante: la sfârșitul anului 998, de la sfârșitul anului 1000 până la 1003, 1014, iar înregistrările anilor 1019 și 1020 sunt rare și mic de statura. Evenimentele acelor ani sunt restaurate din jurnalele lui Fujiwara Yukinari „Racing” ( jap. 権記) și Fujiwara Sanesuke „Shoyuki” ( jap. 小右記) . Descrierea puterii fără precedent a lui Mitinaga ocupă un loc semnificativ în cele mai faimoase monumente ale erei Heian în genul „narațiunii istorice” ( rekishi monogatari), descriind istoria casei Fujiwara: „ Marea oglindă ” ( Jap . (栄花物語Eiga monogatari )
Ascensiunea erei Heian a fost și începutul declinului acesteia. În acest sens, o serie de cercetători notează că domnia lui Fujiwara Mitinaga a fost, probabil, ultima ascensiune strălucitoare a culturii curții din Evul Mediu timpuriu în Japonia. T. L. Sokolova-Delyusina a sugerat că, fără sprijinul material al lui Mitinaga al scriitorilor epocii, capodoperele create de aceștia „ Povestea lui Genji ”, „ Jurnalul lui Izumi-shikibu ” și „ Însemnări la tăblie ” ar fi putut să nu fi supraviețuit până acum. zi.
În multe privințe, este corect să credem că puterea casei Fujiwara a fost subminată de apariția practicii politice a „insei” (regula „împăraților abdicați” care au trecut tronul fiilor lor, dar și-au păstrat puterea reală în persoana şefului bisericii budiste). Întărirea marilor case feudale și transferul puterii de la aristocrația metropolitană la clasa samurai au marcat moartea unei ere.