Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă | |
---|---|
Data înființării/creării/apariției | 1929 |
Nume scurt/titlu | FLDS |
Fondator | Lorin C. Woolley [d] |
Poziția șefului organizației | profet |
Manager/Director | Jeffs, Warren |
Stat | |
Numărul de membri | 10.000 |
Locul fundației | Colorado City și Hildale [d] |
Locația sediului |
|
Anterior în ordine | Consiliul de prieteni [d] |
Urmează în ordine | Biserica lui Isus Hristos (Original Doctrine) Inc. [d] și grupul Centennial Park [d] |
Înlocuit | Consiliul de prieteni [d] |
Zona de service | Utah , Arizona și Columbia Britanică |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă ( abreviată ca Biserica FLDS ) este una dintre cele mai mari denominațiuni ale mormonismului [1] [2] care practică poliginia [3] . Această mișcare religioasă s-a separat de Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă la începutul secolului al XX-lea ca urmare a unui dezacord fundamental asupra unuia dintre principiile principale ale credinței mărturisite de mormoni - poliginia.
Comunitățile fundamentaliste au un total de 6.000 până la 10.000 de membri [4] care locuiesc în Hildale (Utah) , Colorado City (Arizona) , Eldorado (Texas) , Mancos (Colorado) și Pringle (South Dakota) în SUA ; în Creston (Columbia Britanică) și Bontiful (Columbia Britanică) în Canada [5] . Se presupune că încă două comunități sunt situate în Mexic , în Benjamin Hill și Ensenada .
Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă avea sediul inițial într-o comunitate numită Short Creek, Arizona , la granița de sud a Utah . Mai târziu, așezarea sa extins spre Utah și a fost împărțită în două municipalități: Hildale din Utah și Colorado City din Arizona. Potrivit unor instituții de știri, în 2004 sediul fundamentalist a fost mutat în vecinătatea El Dorado, Texas , unde a fost construit un templu de către membrii bisericii fundamentaliste pe terenul Zion's Aspiration Ranch [6] .
Până la 20 noiembrie 2007, biserica a fost condusă de Warren Jeffs [7] , care l-a înlocuit pe tatăl său Rulon Jeffs în această postare în 2002 [8] . Timp de aproape doi ani, Warren Jeffs a fost căutat de autorități sub acuzația de agresiune sexuală [8] . Din mai 2006 și până la arestarea sa în august a acelui an, Jeffs a fost pe topul celor mai căutate zece ale FBI [9] . Pe 25 septembrie 2007, Jeffs a fost găsit vinovat pentru două capete de acuzare [10] [11] și condamnat la 10 ani de închisoare [12] . Pedeapsa a fost ulterior schimbată în închisoare pe viață plus 20 de ani în plus și o amendă de 10.000 de dolari [13] . Pe 28 ianuarie 2011, Jeffs a confirmat că era încă șeful bisericii [7] .
Numărul exact de membri ai Bisericii Fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă este necunoscut din cauza naturii relativ închise a organizației; cu toate acestea, populația comunității gemene din Colorado City și Hildale, Utah, cunoscută și sub numele de Short Creek, este estimată la 6.000 la 10.000 [14] [15] .
Locația istorică a bisericii este situată în Hildale și Colorado City. Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă are și o veche colonie în Bontiful, Columbia Britanică [16] .
Situat la 9,7 kilometri nord-est de Eldorado, Texas, Zion's Expect Ranch este locul unde se spune că s-a mutat sediul fundamentalist și unde s-au mutat recent cei mai credincioși membri ai Bisericii Fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Urmă. Alte noi așezări se află pe o rază de 24 de kilometri de Pringle, Dakota de Sud și Mancos, Colorado [17] .
Fundamentaliștii dețin ateliere care produc piese de avioane și le vând guvernului SUA. Din 1998 până în 2007, veniturile din comerț s-au ridicat la peste 1,7 milioane de dolari [18] .
Locuitorii comunităților Hildale și Colorado City au o istorie lungă de căsătorie plurală care datează de la mijlocul secolului al XIX-lea. Brigham Young , pe atunci președintele mormonilor , vizitând zona, a declarat: „Într-o zi va fi un cap, nu o coadă a bisericii” [19] . Hildale și Colorado City erau atunci aceeași așezare, numită Short Creek și formată în 1913 ca o așezare fundamentalistă mormonă.
Pretențiile fundamentaliste de autoritate spirituală pot fi urmărite încă din 1912, când Lauryn Woolley a emis o declarație în sprijinul Revelației din 1886 „cu privire la permanența căsătoriilor poligame” a șefului de atunci al bisericii mormone, John Taylor . Ei văd această revelație ca excluzând valabilitatea Manifestului din 1890 de Wilford Woodruff , recunoscut de mormoni drept succesorul lui Taylor și interzicând noi căsătorii poligame . După respingerea oficială a poligamiei, mulți mormoni, inclusiv locuitorii din Short Creek, au continuat să încheie căsătorii poligame. În 1904, mormonii au emis un al doilea manifest și, în cele din urmă, au excomunicat pe oricine a încălcat interdicția poligamiei.
Short Creek a devenit un loc de adunare pentru foștii membri ai Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă care au susținut poligamia . În 1935, mormonii și-au excomunicat colegii de credință din Short Creek, care au refuzat să semneze un jurământ de renunțare la poligamie. După aceste evenimente, John Barlow a condus un grup de mormoni fundamentaliști care au păstrat practica căsătoriei plurale. Locația Short Creek a fost ideală pentru grup, deoarece le-a permis să evite raidurile statului trecând peste granița dintre cele două state [21] .
Câțiva bărbați cunoscuți din Short Creek, după ce au fost expulzați din biserica mormonă [21] , au condus mișcarea fundamentalistă. Printre aceștia s-au numărat Lauryn Woolley, Leslie Broadbent John Barlow, Charles Zitting Joseph White Musser Legrand Woolley și Louis Kelsch. În 1932 au format o organizație numită Consiliul Prietenilor , un grup de șapte mari preoți se pretindea că sunt corpul sacru de guvernare pe Pământ [22] . „Consiliul Prietenilor” a devenit corpul suprem al bisericii al mormonilor fundamentaliști din Short Creek.
În primii ani ai grupului, inclusiv în rândul liderilor săi, au apărut adesea dispute din cauza diferențelor de interpretare a implementării poligamiei. Aceste dispute au condus în cele din urmă la noi diviziuni în cadrul comunității și formarea de noi grupuri mormoni-fundamentaliste: Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, Frații Apostolici Uniți , clanul Kingston [23] [24] . Este în general acceptat de toate aceste comunități că fondatorii lor au primit dezvăluiri că poligamia nu trebuie să se oprească [23] .
Probabil, conceptul Bisericii Fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă ca organizație religioasă separată nu a existat până în 1987 , când numele bisericii a apărut pentru prima dată în documentele procesului. Conform acestei interpretări, mandatul inițial al lui Lorin Woolley era doar să inițieze căsătorii poligame, nu să înființeze o nouă biserică; mulți dintre congregații poligami din Short Creek au continuat să considere Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă drept autoritate în toate problemele, cu excepția poligamiei. Acești enoriași sperau că, mai devreme sau mai târziu, biserica mormonă va reveni la ordinea inițială [25] .
În 1984, cu puțin timp înainte de moartea lui Leroy Johnson , în cadrul bisericii fundamentaliste mormone se făcea o scindare. Un mic grup de mormoni fundamentaliști (cunoscut sub numele de grupul Centennial Park a contestat doctrina „un singur om” care schimba structura de putere a bisericii și care a fost pe deplin implementată când Rulon Jeffs a preluat singur conducerea organizației. Acești enoriași s-au stabilit la sud de orașul Colorado în Centennial Park, Arizona și s-au numit Lucrarea lui Isus Hristos sau, pe scurt , Lucrarea .
De asemenea, în 2002, după ce Warren Jeffs a preluat conducerea bisericii, Winston Blackmore care la acea vreme era episcop în capitolul fundamentalist canadian din Botiful, a fost excomunicat de Jeffs într-o aparentă luptă pentru putere. Acest lucru a dus la o scindare în cadrul comunității din Bontiful și aproximativ 700 de susținători Blackmore și-au anunțat retragerea din biserică [26] .
Biserica fundamentalistă este condusă de oameni care sunt considerați profeți și au fost puși la putere de însuși Dumnezeu. Primul șef al bisericii a fost John Barlow, care a rămas în acest post până la moartea sa, pe 29 decembrie 1949. El a fost succedat de Joseph White Musser. Musser a condus biserica până la numirea controversată a lui Rulon Allread 1951, care a atras furia unora din comunitatea Short Creek. Musser l-a nominalizat pe Allread drept succesor, dar comunitatea a refuzat să-l recunoască ca atare. Comunitatea s-a despărțit, mulți enoriași declarând că părăsesc biserica și s-au alăturat lui Allrid, care a fondat o nouă congregație cunoscută sub numele de Frații Apostolici Uniți . Comunitatea Short Creek, după despărțire, l-a recunoscut pe Charles Zitting drept lider. Sitting a murit în 1954. El a fost înlocuit de Leroy Johnson, care a condus comunitatea până la moartea sa în 1986. El a fost succedat de Rulon Jeffs, care și-a asumat poziția de profet, pe care predecesorul său a refuzat să-l numească. În anii următori, sănătatea lui Jeffs l-a împiedicat să facă afaceri personal, iar fiul său Warren a făcut-o pentru el. După moartea tatălui său în 2002, Warren a preluat funcția de lider al bisericii.
Aproape imediat după preluarea mandatului, Warren Jeffs a fost acuzat de statul Utah pentru complicitate la viol. Presa a anunțat în mod repetat demisia lui Jeffs din postul de șef al bisericii [27] . Pe 20 noiembrie 2007, avocații lui Jeffs au lansat o declarație prin care anunțau demisia lui Jeffs din funcția de președinte al Bisericii Fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, Inc. [ 27] Această declarație nu se referea la statutul său de profet, ci doar la demisia lui Jeffs din funcția de președinte al unei companii deținute de Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă. Potrivit The Salt Lake Tribune , există dovezi că, în timpul închisorii sale, Jeffs l-a numit pe fostul prim consilier William Jessop drept succesor ; sau, alternativ, Jeffs i-a spus lui Jessop pe 24 ianuarie 2007 că nu a fost niciodată liderul de drept al fundamentaliștilor [28] [29] . Multe publicații [30] [31] [32] [33] au sugerat că liderul de facto al fundamentaliștilor este șeful comunității din El Dorado [34] Merrill Jessop . În plus, documentele depuse la Departamentul de Comerț din Utah pe 9 ianuarie 2010 îl enumerau pe Wendell L. Nielsen ca șeful Bisericii Fundamentaliste [35] [36] . Biserica fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă nu cere ca președintele său să fie profet, dar în mod tradițional președintele a fost și capul său religios [37] . Șefii comunităților au refuzat să precizeze cine este profetul [38] . În 2012, CNN a declarat că Jeffs continuă să conducă biserica din închisoare [39] .
Capitolele curente (de la sfârșitul anului 2011)În 2003, Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă a intrat în centrul atenției când ofițerul de poliție Rodney Holm, un membru al bisericii, a fost găsit vinovat de relații sexuale ilegale cu fete de 16 sau 17 ani și de un capete de acuzare. de bigamie pentru căsătoria și însărcinarea nici măcar o singură soție cu Ruth Stubbs. Procesul a fost primul proces împotriva unui membru al bisericii fundamentaliste de la raidul din Short Creek.
În noiembrie 2005, David Allread, membru al Bisericii Fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă, a achiziționat 5,5 km² de teren la nord-est de Eldorado, Texas, ca „teren de vânătoare”, și a trimis aproximativ 30-40 de muncitori în construcții din Colorado. City și Hildale acolo. Curând au apărut trei case cu trei etaje, fiecare cu o suprafață de 743 până la 930 m², o fabrică de beton și un câmp arat. După un discurs vocal al criticului bisericesc fundamentalist Flora Jessop la Primetime Live de la ABC pe 4 martie 2004, locuitorii interesați din El Dorado au contactat-o pe Flora. După ce și-a condus propria anchetă, pe 25 martie 2004, Flora Jessop a convocat o conferință de presă la care a confirmat că noii vecini ai lui El Dorado erau membri ai Bisericii Fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă. Pe 18 mai 2004, șeriful județului Schleicher David Doran și adjunctul său au vizitat orașul Colorado, unde biserica fundamentalistă a recunoscut oficial proprietatea comitatului Schleicher ca o nouă bază pentru biserică. S-a relatat în mass-media că biserica construia un templu pe Ferma Aspirației din Sion, ceea ce a fost confirmat în special de fotografiile aeriene ale unei structuri mari de piatră (aproximativ 27 m lățime) care se afla la acea vreme într-o stare relativă de finalizare. Ziarul local, The Eldorado Success, a relatat că templul a fost dedicat de liderul bisericii Warren Jeffs la 1 ianuarie 2005 [44] .
La 10 ianuarie 2004, Dan Barlow (primarul orașului Colorado) și alți aproximativ 20 de bărbați au fost excomunicați din Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă și privați de soțiile și copiii lor (care mai târziu au fost dați altor bărbați) și dreptul de a locui în oraș. În aceeași zi, două adolescente au fugit din oraș împreună cu ajutorul activistei împotriva căsătoriei pluralului Flora Jessop. Cazul lui Fawn Broadbent și Fown Holm a fost făcut public în curând din cauza acuzațiilor false și a detenției. După ce părinții lor au fost găsiți nevinovați, Flora le-a ajutat pe fete să scape de custodia statului și le-a mutat la casa fratelui lui Fawn Holm, Carl, din Salt Lake City .
În octombrie 2004, Flora Jessop a raportat că David Allread a cumpărat 60 de acri de teren lângă Mancos. Allrid a confirmat din nou această informație și a adăugat că site-ul a fost achiziționat pentru terenuri de vânătoare [45] .
În iulie 2005, opt persoane din Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă au fost acuzate că au întreținut relații sexuale cu minori. Toți au fost reținuți și reținuți de poliția Kingman timp de câteva zile [46] .
Pe 29 iulie 2005, Brent W. Jeffs a intentat un proces împotriva a trei dintre rudele sale, inclusiv pe Warren Jeffs, acuzându-i de comportament sexual necorespunzător când era copil. Procesul a numit însăși Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă drept inculpat. Pe 10 august, fostul membru Shem Fisher, fratele lui Dan Fisher, a adăugat Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă și Warren Jeffs drept inculpați într-un proces din 2002, susținând că a fost concediat pe nedrept, deoarece nu mai era implicat în credinţă. Fisher, care lucra ca vânzător la un atelier de ebanistă din Hildale, a susținut că oficialii bisericii au interferat în relația lui cu angajatorul său și l-au trecut pe lista neagră. Tribunalul districtual a oferit un rezumat al deciziei în favoarea companiei și a constatat că Fisher nu a fost concediat din funcția sa, ci a lăsat-o pe cont propriu. Hotărârea tribunalului districtual a fost anulată parțial pe motiv că Fisher a fost discriminat pe motive religioase atunci când a fost repus și și-a concediat din nou slujba pentru că a părăsit Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă. În cele din urmă, părțile au soluționat conflictul în favoarea lui Fischer.
În iulie 2005, șase „băieți pierduți” care au susținut că au fost alungați din casele lor de la granița Utah-Arizona pentru a reduce competiția pentru soții au intentat un proces împotriva Bisericii Fundamentaliste a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă. Procesul a afirmat: „[Băieții] au fost excomunicați în conformitate cu această politică și practică și au fost tăiați de familie, prieteni, beneficii, relații de afaceri și de muncă și ar fi fost condamnați la condamnare veșnică. Au devenit „băieți pierduți” într-o lume din afara comunității fundamentaliste”.
Pe 7 mai 2006, FBI l-a numit pe Warren Jeffs pe lista celor mai căutați zece fugari a FBI, sub acuzația de evadare.
Pe 28 august 2006, Warren Jeffs a fost deturnat pe Interstate 15 de Las Vegas , Nevada , după o oprire de rutină a traficului. Jeffs a fost condamnat în St. George , Utah; juriul l-a găsit vinovat de două capete de acuzare de complicitate la viol.
Primarul orașului Colorado, Terrill S. Johnson, a fost arestat pe 26 mai 2006, pentru opt capete de acuzare de fraudă. El a fost trimis la o unitate de corecție din Hurricane , Utah. Johnson a fost eliberat pe cauțiune de 5.000 de dolari .
În dimineața zilei de 26 iulie 1953, 102 ofițeri de poliție din Arizona și soldați ai Gărzii Naționale au condus o operațiune specială împotriva comunității mormone fundamentaliste din Short Creek, Arizona. Aceștia au arestat toți locuitorii comunității, inclusiv 236 de copii. 150 din 236 de copii nu s-au putut întoarce la părinți în termen de doi ani de la arestare. Alți părinți nu au primit niciodată custodia copiilor lor [48] .
Raidul din Short Creek a avut cea mai mare arestare în masă a poligamilor din istoria Americii și a primit o acoperire extinsă de presă. Cu toate acestea, chiar și după raid, poligamii au continuat să locuiască acolo; în 1960, Short Creek a fost redenumit Colorado City.
În aprilie 2008, acționând pe baza acuzației unui adolescent, o presupusă victimă a abuzului fizic și sexual într-o comunitate fundamentalistă din comitatul Schleicher, Texas Child Protective Services Departamentul de Ofițeri de Siguranță Publică s-au unit pentru a efectua un ordin de căutare și arestare de către un instanta pentru protectia copilului. Pe parcursul mai multor zile, din 3 aprilie până în 10 aprilie, Serviciile de Protecție a Copilului au îndepărtat 439 de copii cu vârsta sub 18 ani din familiile de la Zion's Aspiration Ranch, în timp ce forțele de ordine, inclusiv Texas Rangers , au efectuat percheziții și arestări la casele din fermă [49] [50] [51] [52] . Aceste evenimente au fost mediatizate pe scară largă în presă și au atras atenția jurnaliștilor atât din Statele Unite (în special în sud-vestul țării ), cât și din comunitatea mondială.
Pe 18 aprilie 2008, după o audiere de două zile, judecătorul de circuit al 51-lea, Barbara Walter, a decis că toți copiii scoși din fermă să fie plasați în îngrijirea temporară a serviciilor de protecție a copilului. Curtea a 3-a de Apel din Austin a anulat ulterior această decizie. Decizia Curții de Apel a fost atacată și la Curtea Supremă din Texas, dar Curtea Supremă din Texas a decis pe 29 mai 2008 să mențină decizia Curții a 3-a de Apel.
Apelurile la linia fierbinte care au determinat autoritățile să efectueze raidul au fost făcute de ceea ce se crede a fi Rosita Swinton, o femeie din afară și fără legătură cu comunitatea fundamentalistă [53] . Cu toate acestea, mandatele de percheziție pentru ferma din Texas au fost emise și executate în conformitate cu legea, iar probele confiscate în urma acestor percheziții nu pot fi excluse pe baza faptului că cererea inițială ar fi putut fi o farsă.
În noiembrie 2008, doisprezece bărbați fundamentaliști au fost acuzați de infracțiuni legate de presupuse căsătorii între minori care datează din anul în care a fost construită Zion's Aspiration Ranch [54] . În iunie 2010, șase membri ai Bisericii au fost condamnați pentru infracțiuni grave și au primit pedepse cuprinse între 7 și 75 de ani de închisoare [55] .
Pe 5 noiembrie 2009, un juriu din comitatul Schleicher, Texas l-a condamnat pe Raymond Merrill Jessop pentru abuz sexual de minor. Potrivit martorilor oculari, instanța l-a acuzat pe Raymond Merrill Jessop că a abuzat sexual o fată de 16 ani cu care s-a „căsătorit spiritual” când fata avea 15 ani [56] . Juriul l-a condamnat în unanimitate pe Raymond Jessop la 10 ani de închisoare și o amendă de 8.000 de dolari .
Pe 18 decembrie 2009, un juriu din comitatul Schleicher l-a condamnat pe Allan Keith pentru abuz sexual de minor. Alan Keith a devenit tatăl unui copil născut dintr-o fată de 15 ani [58] . Keith a dat, de asemenea, trei dintre propriile sale fiice în căsătorie „spirituală” sau „cerească” bărbaților mai în vârstă, când fetele aveau 14 și 15 ani, potrivit documentelor examinate în timpul procesului. Fiica cea mică a lui Keith a devenit soția lui Warren Jeffs. A fost condamnat la 33 de ani de închisoare [59] . Verdictul a fost atacat, dar recursul nu a dat rezultate și verdictul a rămas în vigoare [60] .
Pe 22 ianuarie 2010, Michael George Emak a pledat nevinovat pentru abuz sexual asupra minorilor și a fost condamnat la șapte ani de închisoare. Pe 5 august 2004, la Zion's Aspirations Ranch, s-a căsătorit cu o fată de 16 ani care și-a născut fiul la mai puțin de un an mai târziu [61] .
Pe 17 martie 2010, un juriu l-a condamnat pe Merrill Leroy Jessop pentru abuz sexual de minor la doar o oră după începerea deliberărilor [62] . Vinovația lui Jessop de a abuza sexual o fată de 15 ani cu care locuia într-o fermă din județul Schleicher a fost dovedită fără nicio îndoială [56] . Instanța l-a condamnat pe Jessop la 75 de ani de închisoare și o amendă de 10.000 de dolari [63] .
Pe 6 aprilie 2010, ofițerii din Arizona au percheziționat birourile guvernamentale din Colorado City, Arizona și Hildale, Utah. Potrivit uneia dintre versiuni, căutarea a fost efectuată din cauza implicării în folosirea abuzivă a fondurilor funcționarilor; Departamentul pentru Siguranța Publică Hildale a fost închis [64] . Potrivit unei alte versiuni, personalul și voluntarii au fost scoși din clădiri în timp ce se desfășura percheziția, ceea ce a stârnit proteste din partea șefului Departamentului de Pompieri din Colorado City, Jake Barlow [65] . În ciuda acestor obiecții, siguranța publică nu a fost afectată, întrucât organele de drept județene implicate în dispecerizarea serviciilor de urgență sunt gestionate prin oficiile județene [64] . Un mandat de percheziție a fost emis și pentru casa lui Jake Barlow însuși .
Mandatul de percheziție a precizat că procurorul districtual Mojave căuta documente referitoare la cheltuielile personale la o agenție de creditare de la Departamentul de Pompieri din Colorado City, în conformitate cu legile înregistrărilor deschise. Șeful Barlow a remarcat că nu au fost făcute acuzații personale, așa că nu au fost publicate înregistrări [66] . Înregistrările rezultate au conținut date îndoielnice de la băncile utilizate pentru o serie de achiziții făcute de șeful Barlow și Darger: articolele achiziționate includ scutece , îmbrăcăminte pentru copii și alimente care nu au legătură cu departamentul de pompieri [66] . Nu au fost aduse acuzații.
În iunie 2014, procurorul general din Arizona a afirmat că „dizolvarea Biroului Marshals din Colorado City/Hildale este necesară și adecvată, deoarece acest departament de poliție a funcționat de zeci de ani și continuă să fie agenția de aplicare a legii de facto a Bisericii Fundamentaliste”. El a mai afirmat că forța de poliție locală ar trebui desființată și monitorizarea federală ar trebui să fie atribuită autorităților municipale [67] .
Biserica Fundamentalistă aderă la doctrina căsătoriei plurale , care afirmă că un bărbat care are mai multe soții este ales de Dumnezeu; doctrina o cere pentru a primi cea mai înaltă formă de mântuire. În biserică, se crede că un bărbat trebuie să aibă cel puțin trei soții pentru a îndeplini condițiile doctrinei [68] . Învățătura patriarhală asociată cu această doctrină învață că soțiile sunt obligate să se supună soților lor.
În prezent, biserica practică „căsătoria plasată” sau „căsătoria de schimb” în care o tânără femeie în vârstă de căsătorie este repartizată unui soț prin revelația de la Dumnezeu către un conducător al bisericii care este privit ca un profet [69] . De asemenea, profetul poate decide să ia soția de la soțul ei și să o predea altui bărbat dacă acesta decide că soțul ei nu este suficient de religios sau pur și simplu nu este demn de ea. Aceasta se mai numește și „legea plasării”.
Femeile de obicei nu își tund părul scurt, nu poartă machiaj, pantaloni și fuste deasupra genunchilor [70] . Bărbații și femeile nu au voie să poarte tatuaje și piercing-uri. Bărbații poartă haine simple, de obicei constând din pantaloni lungi și o cămașă cu mâneci lungi, cu guler. Femeile de toate vârstele poartă rochii de casă, lungi până la podea, cu mâneci lungi și guler (numite „rochii de prerie”), al căror tiv se termină între glezne și jumătatea gambei. Sub rochii, femeile poartă ciorapi lungi sau pantaloni. Părul femeilor este de obicei coafat.
Brooke Adams de la Salt Lake Tribune a scris: „Fotografiile raidului Short Creek din 1953... înfățișează femei, bărbați și copii îmbrăcați ca nimeni alții în acea epocă”. Cu toate acestea, îmbrăcămintea fundamentalistă a evoluat de-a lungul timpului [71] . Primii lideri ai congregației Short Creek au învățat că membrii congregației ar trebui să adere la stilul de lungă durată al clerului mormon (inclusiv purtarea lenjeriei speciale ), ceea ce a fost cazul tuturor mormonilor până în anii 20 ai secolului XX. . În ultimii ani ai secolului al XX-lea, acest stil conservator a devenit din ce în ce mai mult norma printre fundamentaliști; obiceiurile și, în cele din urmă, documentele oficiale ale conducerii comunității au făcut ca acest stil să fie dominant și singurul adevărat [72] [73] .
Casele și terenurile ocupate de fundamentaliști în Short Creek aparțin Planului Efortului Unit, cândva o subsidiară a bisericii. UFP deține, de asemenea, majoritatea afacerilor membre din Utah și Arizona. Biserica vede „Ordinul Unit” ca pe o modalitate de a susține doctrina sfinților din Zilele din Urmă, „Legea Consacrarii” . Procurorul general din Utah a intentat un proces și a confiscat proprietatea unei companii deținute de locuitorii orașului Colorado și Hildale. Procurorul General a urmărit o redistribuire a activelor Planului de Efort Unit între membrii actuali și foștii ai comunității care au contribuit la activitatea companiei. În 2005, prin hotărâre judecătorească, bunurile United Effort Plan au fost înghețate în așteptarea unei decizii cu privire la cererea [74] . Până în acest moment, compania avea o valoare de 100 de milioane de dolari [75] .
În 2000, districtul școlar unificat din Colorado City peste 1.200 de elevi. După ce Jeffs a recomandat ca membrii comunității să-și scoată copiii din școlile publice și să-i scoată acasă, numărul de înscrieri a scăzut la 250 [76] .
Biserica Fundamentalistă a lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă este a șaptea congregație a mișcării Sfinților din Zilele din Urmă care își construiește propriul templu [k 1] .
![]() |
|
---|