Chariton și Melanippus ( greaca veche Χαρίτωνος και Μελάνιππος ) sunt luptători-tirani acragastien , personaje ale tradiției literare antice.
Povestea lui Chariton și Melanippus, care ar fi trăit în Akragant în perioada tiraniei lui Falarides , este detaliată în Motley Tales de Claudius Elian și, mai pe scurt, de Athenaeus în Sărbătoarea înțelepților [1] [2] .
Khariton, „un cunoscător al tot ceea ce este frumos, inclusiv al frumuseții tinerilor” [3] , era îndrăgostit pasional de tânărul Melanippus. Acesta din urmă, în ciuda amenințărilor cu represalii din partea lui Falarid, a început un proces împotriva unuia dintre prietenii tiranului și a pierdut cazul din cauza intervenției autorităților. Simțindu-se jignit, și-a invitat iubitul să comploteze și să răstoarne tirania, redând libertatea în patria sa [3] .
Chariton, realizând că de frica cruzimii lui Falarid, niciunul dintre cetățeni nu va îndrăzni să se alăture conspirației, a încercat să comită singur tiranicid, pentru ca, în caz de eșec, Melanippus să nu fie suspectat de complicitate. Tentativa a eșuat, Khariton a fost capturat și aruncat în închisoare, dar chiar și sub tortură a refuzat să dea numele complicilor săi. Melanippus, fără să aștepte întoarcerea prietenului său, s-a dus la tiran și și-a luat toată vina asupra sa. Falarid, admirând nobilimea amândurora, a eliberat prietenii de pedeapsă, dar le-a ordonat să părăsească Sicilia, deși le-a permis să folosească veniturile din proprietate [3] .
Potrivit lui Athenaeus, ambii au fost capturați și torturați, iar tiranul a fost pătruns cu respect pentru rezistența lor. Pentru aceasta, Apollo i-a acordat lui Falaris o amânare de moarte, anunțând acest lucru noilor conspiratori veniți să ceară sfatul Pythiei [4] . Despre Khariton și Melanippe înșiși, oracolul delfic avea o divinație compusă din hexametru și pentametru :
„... căci Dumnezeu a numit dragostea lor prietenie divină” [3] .
Athenaeus citează această poveste pentru a ilustra teza,
... că dragostea pentru băieți a înflorit atât de mult pentru că plinătatea tinerească de forță și afecțiunea reciprocă, combinate, au servit la răsturnarea multor tiranii. Căci un iubit în prezența unui iubit va îndura totul, pentru a nu apărea în ochii lui un laș.
— Ateneu . XIII. 78, 602aAlte exemple pentru el sunt Banda Sacra Thebană , compusă, conform legendei, din trei sute de războinici pederaști aleși [5] , și povestea conspirației lui Harmodius și Aristogeiton . În același timp, spre deosebire de Aelian, Ateneu își citează sursele, indicând peripateticele secolului al III-lea î.Hr. e. Ieronim și lucrarea lui Heraclide din Pont „Despre iubire” (περὶ ᾿Ερωτικῶν) [6] .
În ceea ce privește prezența oricărei baze faptice în această tradiție, opiniile specialiștilor diferă. E. D. Frolov consideră că „caracterul literar condiționat al legendei despre Khariton și Melanippe (...) este dincolo de orice îndoială. La fel, pare foarte probabil ca această nuvelă să fi fost compusă tocmai în epoca clasică târzie sau elenistică timpurie” [7] . El plasează această tradiție la egalitate cu numeroasele povești romantice pe care le-a produs literatura elenistică. Prototipul său istoric a fost probabil povestea lui Harmodius și Aristogeiton, iar în termeni literari se aseamănă cu povestea a doi prieteni pitagoreici Damon și Phintius , presupus iertați de tiranul Dionisie cel Tânăr , mișcat de curajul și devotamentul lor reciproc [1] .
Frolov mai arată că această poveste fictivă a marcat începutul dezvoltării unui fel de tradiție literară care îl considera pe Falaris dintr-o latură pozitivă și a atins un nou nivel în opera lui Lucian de Samosata „Falarid” [8] .
Contrar acestei opinii, M. F. Vysoky sugerează că în legendă s-ar fi putut păstra urme ale tradiției istorice acragastiene, din moment ce se știe că Heraclide din Pont a folosit surse autentice despre istoria acestui oraș. Dacă e de crezut cuvintele lui Elian, atunci se poate presupune că Chariton și Melanippus, dacă au existat cu adevărat, au aparținut opoziției aristocratice bogate față de regim, întrucât veniturile din proprietatea lor făceau posibil să trăiască în exil [2] .
| Tirania Falaris | |
|---|---|