Hildegrim | ||
---|---|---|
lat. Hildegrimus | ||
|
||
802 - 827 | ||
Predecesor | Bovo I | |
Succesor | Adalelm | |
|
||
804 / 814 - 827 | ||
Predecesor | noua educatie | |
Succesor | Tiatgrim | |
|
||
809 - 827 | ||
Predecesor | Ludger | |
Succesor | Herfried | |
Naștere |
anii 750 |
|
Moarte | 19 iunie 827 | |
îngropat | Biserica Saint Ludger (Essen) | |
Tată | Tiatgrim | |
Mamă | Liafburg |
Hildegrim [1] ( Hildegrim I sau Hildegrim cel Bătrân ; lat. Hildegrimus ; anii 750 - 19 iunie 827 ) - Episcop de Chalon (802-827) și, eventual, Halberstadt (sub numele Hildegrim I; 804/814-827) , și, de asemenea, rector al Abației de la Verdun (809-827). Sfânt (ziua de pomenire - 19 iunie).
Hildegrim este cunoscut din mai multe surse istorice medievale . Cea mai veche dintre ele este Viața Sfântului Ludger scrisă în prima jumătate a secolului al IX-lea de episcopul Altfried de Münster . Aceasta este cea mai de încredere lucrare dintre toate sursele narative despre această persoană [2] [3] . Hildegrim este raportat și în lucrările istoricilor din secolele XI-XIII: „ Cronica ” de Titmar din Merseburg , „ Analele din Quedlinburg ”, cronica analistului saș și „ Actele episcopilor de Halberstadt ” [4] . Mai supraviețuiesc și mai multe carte care menționează activitățile lui Hildegrim. Cu toate acestea, o parte semnificativă din aceste surse conțin informații nesigure, deoarece se bazează în principal pe tradițiile bisericești despre vremurile creștinării Saxonia [5] [6] .
În scrierile autorilor medievali, se spune că Hildegrim era fratele mai mic al lui Ludger. Amândoi proveneau dintr-o familie nobilă de frisoane: tatăl lor era contele Tiatgrim , iar mama lor era Liafburg, fiica contelui Notard. Sora lui Hildegrim era Geriburga, iar nepoții ei erau Herfried de Münster , Tiatgrim de Halberstadt și alți câțiva conducători ai bisericii din secolul al IX-lea [5] . Născut în anii 750, Hildegrim a început să se antreneze în cele șapte arte liberale sub îndrumarea fratelui său Ludger, a continuat cu el la școala bisericească din Utrecht , organizată la catedrala locală de episcopul Gregory și a terminat la York sub îndrumarea lui. lui Alcuin [7] [ 8] [9] [10] [11] .
În 784-787, Hildegrim l-a însoțit pe Ludger într-un pelerinaj la locurile sfinte ale Italiei . În special, frații au vizitat șapte biserici de pelerinaj din Roma și au locuit în mănăstirea din Montecassino timp de doi ani și jumătate [5] [7] [9] [11] [12] . Aici Hildegrim a făcut cunoștință cu carta locală și a devenit adeptul ei zelos [8] . Deja după întoarcerea sa în statul franc , Hildegrim a decis să ia tonsura . Nu se știe exact când s-a întâmplat acest lucru, dar într-un document din 22 martie 793, Hildegrim era deja menționat ca diacon , iar într-un hrisov din 29 iunie 796, ca preot [5] [11] .
În 802, Hildegrim a fost hirotonit șef al eparhiei Chalon, devenind aici succesorul lui Bovo I [5] [7] [9] [13] [14] . Tradițiile bisericești menționează reverența deosebită pe care Hildegrim o avea față de Sfântul Ștefan Primul Mucenic . Probabil că pe vremea lui Hildegrim poate fi atribuită instituirea venerației acestui sfânt ca patron ceresc al orașului Châlons-en-Champagne . În ciuda administrării îndelungate de către Hildegrim a diecezei Chalon, nu s-au păstrat alte informații despre activitățile sale în această funcție [14] [15] .
În 809, după moartea fratelui său Ludger, Hildegrim a primit rangul de stareț al mănăstirilor Verdun și Helmstedt [5] [9] [12] [16] . Moartea lui Ludger este datată pe 26 martie a acelui an, iar carta împăratului Carol cel Mare privind numirea lui Hildegrim ca stareț este datată 26 aprilie [17] . Autorii medievali au raportat că monarhul se îndoia de necesitatea transferului acestor mănăstiri la Hildegrim și a fost de acord cu ridicarea episcopului de Châlons la rangul de stareț numai după consultări cu Papa Leon al III-lea . Poate că Carol cel Mare se temea că, în acest caz, Hildegrim va dedica mult mai puțin timp treburilor diecezei Chalon. Se presupune că îndoielile împăratului nu erau neîntemeiate, întrucât ulterior Hildegrim și-a dedicat toate activitățile doar îngrijirii mănăstirii Verdun și răspândirii credinței creștine în Saxonia [8] [18] . Cu toate acestea, Hildegrim a continuat să fie episcop de Chalons până la moartea sa [13] [15] [19] [20] .
Din ordinul lui Hildegrim , la Verden a fost construită o capelă cu absidă semicirculară , cu participarea arhiepiscopului de Köln , Hildebold , sfințită în cinstea Sfântului Ștefan [21] . S-au păstrat aproximativ o duzină și jumătate de documente de donație, date Abației din Verdun sub Hildegrim. Binefăcătorii mănăstirii au fost atât nobili sași, cât și monarhi franci, Carol cel Mare și Ludovic I cel Cuvios . Aceste acte juridice au fost ulterior confirmate de mai multe ori de către regii germani (de exemplu, în 898 de către Zwentibold ) [22] .
Conform tradiției bisericești, Hildegrim a fost primul episcop de Halberstadt , consacrat demnității în 804 [7] [8] [9] [23] . Acest fapt este însă îndoielnic, întrucât afirmarea unei existențe atât de timpurii a eparhiei de aici se bazează doar pe două carte medievale, care sunt considerate de mulți istorici moderni a fi falsificări ulterioare [5] [6] [10] . Poate că părerea lui Hildegrim ca episcop de Halberstadt deja într-un timp atât de timpuriu a apărut din cauza participării sale active la creștinizarea populației locale în timpul războaielor săsești [5] [24] . Cel mai probabil, la sfârșitul secolului al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea, Hildegrim era doar un rector , căruia i-a fost încredințat responsabilitatea de a îngriji sașii care locuiau aici [10] [19] .
Analele Quedlinburg și cronica Annalistului Saxon relatează că în 781 a fost construită biserica creștină Sf. Ștefan în Osterwiek . În anale, construcția templului este asociată cu activitățile regelui francilor Carol cel Mare și „episcopul Hildegrim”. Cu toate acestea, afirmația despre participarea lui Hildegrim la acest eveniment este eronată, deoarece la acea vreme el nu era nici măcar cleric [5] [6] [10] . Este posibil ca biserica ridicată la Ostervik din inițiativa lui Hildegrim să fi fost construită mult mai târziu, după ce răscoala săsească a fost în sfârșit înăbușită în anii 790 [5] [25] .
Prima dovadă sigură a șederii lui Hildegrim în Saxonia datează din anii 792-798 [24] . Este probabil ca Hildegrim să nu locuiască permanent în Saxonia, deoarece documentele din 793 și 796 atestă șederea sa la acea vreme în Frisia . Tradițiile asociază cu numele de Hildegrim întemeierea în Saxonia a treizeci și cinci de biserici parohiale dedicate Sfântului Ștefan Primul Mucenic (inclusiv cele din Helmstedt , Kalb și Magdeburg ). Cu toate acestea, existența majorității acestor temple la începutul secolului al IX-lea nu a fost încă confirmată de cercetările arheologice . Se presupune că numai bisericile din Osterwiek, Halberstadt și Hildesheim [25] [26] [27] [28] pot data din vremea lui Hildegrim . Cu toate acestea, poate Hildegrim a fost cel care a adus în Saxonia moaștele Sfântului Ștefan, ceea ce a marcat începutul răspândirii cultului acestui sfânt aici [29] .
Construită la inițiativa lui Hildegrim din Osterwiek, biserica a devenit prima biserică catedrală a noii eparhii, creată în Saxonia din ordinul împăratului Ludovic I cel Cuvios în 814 [9] [25] . Inițial, reședința șefului noii eparhii a fost la Osterwiek, dar în 818 a fost mutată la Halberstadt [8] . Cel mai probabil, în același timp au fost stabilite și granițele eparhiei, de-a lungul râurilor Elba , Saale , Unstrut și Oker până la Harz și Milda . Este probabil ca primele informații despre existența unei ierarhii bisericești pe acest teritoriu să se refere și la anul 814. Conform tradiției bisericești, acesta a fost condus de Hildegrim, însă în niciun document contemporan nu este menționat ca episcop de Halberstadt [30] . Prima persoană numită în surse sigure ca episcop de Halberstadt a fost Tiatgrim, care a condus această eparhie după moartea lui Hildegrim [5] [10] [25] .
Hildegrim a murit pe 19 iunie 827 într-un loc necunoscut [5] [9] [21] . Conform testamentului său anterior, el a fost înmormântat în cripta bisericii principale a Abației Verdun, lângă mormântul lui Ludger. Conform tradiției bisericești, Hildegrim a fost înmormântat pe mâna dreaptă a fratelui său în semn de respect pentru serviciile sale în răspândirea creștinismului în Saxonia [8] . Un epitaf scris la moartea lui Hildegrim a supraviețuit. De asemenea, poetul Valafrid Strabon i -a dedicat acestui episcop două dintre poeziile sale, menționând în ele construirea de biserici pe seama lui Hildegrim [21] .
După moartea lui Hildegrim, posesiunile bisericești aflate în puterea lui au fost împărțite între diferite persoane: Adalelm [13] [15] [20] a fost ales episcop de Chalon , iar Tiatgrim, nepotul lui Hildegrim [21] [23] , a fost ales. episcop de Halberstadt . Un alt nepoți ai săi, Gerfrid, a devenit noul stareț al mănăstirii Verdun [16] . Se știe că după moartea lui Ludger, această mănăstire a fost condusă timp de aproape 80 de ani de rudele sale, care au primit porecla „Ludgerides” de la istorici. Deci, unul dintre ei, Hildegrim al II -lea , în 877 a fost inițiatorul transferului Abației Verdun sub controlul direct al regelui statului franc de est , Ludovic al III-lea cel Tânăr [3] .
Mai târziu, Hildegrim a fost canonizat și în prezent este venerat atât în bisericile catolice [7] [31] cât și în bisericile ortodoxe [32] . El este comemorat pe 19 iunie, ziua morții sale [7] [8] [9] .
În cataloagele bibliografice |
---|