Holocaust în Olanda

Holocaustul din Țările de Jos  ( olandeză.  Holocaust în Nederland ) este persecuția și exterminarea evreilor din Țările de Jos în timpul ocupației germane din 10 mai 1940 până la 5 mai 1945 , parte a politicii generale a naziștilor și a aliaților lor de exterminare. evrei .

Din cei 140.000 de evrei olandezi, doar 27.000 au supraviețuit, restul au fost uciși [1] .

Evreii în Olanda de dinainte de război

În primele decenii ale secolului al XX-lea, Olanda și Amsterdam în special au fost centre importante de așezare evreiască. Comunitățile evreiești din Amsterdam și alte orașe mari au crescut rapid [2] .

Înainte de începerea ocupației, în Țările de Jos trăiau aproximativ 140.000 de evrei. Dintre aceștia, 121,4 mii de oameni erau membri ai comunității ashkenazi , 4,3 - în comunitatea sefardă , 12,4 nu erau membri ai comunităților religioase. În plus, în țară locuiau 1900 de evrei botezați și aproximativ 30 de mii de refugiați evrei din Germania , Austria și Cehoslovacia [1] .

Pentru imigranții evrei ilegali care fug de persecuția nazistă, guvernul a înființat un lagăr în Westerbork în februarie 1939 , pe care naziștii l-au transformat ulterior într-un lagăr de concentrare . Lagărul de refugiați a fost întreținut pe cheltuiala unei organizații publice evreiești – „Comitetul pentru Afaceri Speciale Evreiești” [1] .

Cursul evenimentelor

Ocupație

Pe 10 mai 1940, trupele germane au invadat Olanda , iar pe 14 mai, avioanele germane au bombardat Rotterdam . Regina Wilhelmina și membrii guvernului au zburat în Marea Britanie , iar pe 15 mai, comandantul șef al armatei olandeze, generalul Hendrik Winkelman, a semnat capitularea . Deja în acea zi, aproximativ 200 de refugiați evrei din Germania s -au sinucis [2] [3] .

Țara a fost ocupată și a fost înființat un guvern marionetă pro-german, condus de Anton Mussert . Arthur Seyss-Inquart a fost numit Reichskommissar pentru Țările de Jos .

Persecuția evreilor

Naziștii au limitat participarea evreilor la economie și viața publică și i-au persecutat sistematic în perioada 1940-1941. În august 1940, a apărut o ordonanță care interzicea „ practica crudă a sacrificării ” care era îndreptată împotriva pretențiilor religioase ale iudaismului . În septembrie, evreilor li s-a interzis să locuiască într-o serie de zone și să se angajeze în anumite profesii. În octombrie, toți funcționarii publici au fost obligați să treacă printr-o „atestare ariană”, în care evreii erau numărați separat de ceilalți angajați. În același timp, a fost emis un decret privind înregistrarea proprietății evreiești, care a devenit primul pas către exproprierea acesteia , iar în noiembrie toți funcționarii publici și profesorii de origine evreiască au fost concediați. Mulți olandezi au protestat împotriva acestei discriminări, inclusiv în public [1] [4] .

În iunie 1941, a fost efectuată o înregistrare generală a populației, sub care evreii au fost ștampilat cu „J” în pașapoarte. Din toamna anului 1941, evreilor li s-a interzis vizitarea multor locuri publice, proprietatea lor fiind luată [4] . În februarie, din ordinul germanilor, a fost creat Consiliul Evreiesc , care a fost responsabil la început pentru evreii din Amsterdam, iar din 7 octombrie 1941 - pentru întreaga țară [1] .

Au început ciocniri între colaboratori - membri ai Mișcării Național Socialiste (NSD) și unități evreiești de autoapărare. În februarie, activistul NSD Koot a fost ucis într-un astfel de conflict. Ca răspuns , pe 22 februarie, germanii au izolat cartierul evreiesc din Amsterdam și au luat ostatici 400 de oameni [5] .

Ostatici evrei au fost trimiși în lagărul de la Buchenwald , iar apoi la Mauthausen , unde au murit din cauza suprasolicitarii și abuzurilor crude, doar unul dintre ei a supraviețuit. Acest lucru a provocat un scandal internațional, deoarece Consiliul Evreiesc din Țările de Jos a trimis un protest în Suedia neutră , care a cerut Germaniei să verifice condițiile de detenție a prizonierilor din Mauthausen [5] .

În 1942 persecuția s-a intensificat. Pe 21 martie, evreilor li s-a interzis să circule cu mașini, cu excepția „ ambulanțelor ”, vehiculelor oficiale ale ocupanților și a carcasei funebre . Pe 8 mai, a fost emis un decret prin care evreii cu vârsta peste 6 ani să poarte „ steaua galbenă ”. Pe 12 iunie s-a interzis orice fel de educație fizică și sport în aer liber, achizițiile din magazinele neevreiești erau permise doar de la 15 la 17 ore [6] . De asemenea, germanii au înființat 42 de lagăre de muncă pentru evrei. În aceste lagăre au fost trimiși aproximativ 7.500 de evrei din 85 de orașe (2.500 au fost ulterior eliberați) [7] .

Deportare în lagărele morții

În vara anului 1942, naziștii au procedat la arestarea în masă a evreilor și i-au trimis în lagăre de exterminare . Lagărul de concentrare Westerbrock a devenit un lagăr de tranzit pentru trimiterea evreilor spre est, în principal la Auschwitz 2 (Auschwitz) și Sobibor .

Primul eșalon a fost trimis la Auschwitz pe 16 iulie 1942, ultimul pe 3 septembrie 1944. În total, 60.026 de persoane au fost deportate de 65 de eșaloane în acest timp, dintre care au supraviețuit doar 1.052. În total, 22% dintre evreii olandezi au supraviețuit. în lagărele de concentrare [8] .

Munca eficientă a aparatului de stat din Olanda (funcționari, polițiști, feroviari) a contribuit la moartea în masă a evreilor [9] [10] .

Rezistență

În Țările de Jos, principala formă de rezistență a fost sabotajul și asistența armatelor aliate (în special, informațiile de informații). Nu a existat un război de gherilă în masă ca în Franța și cu atât mai mult ca în Polonia sau URSS în Țările de Jos [11] . Cu toate acestea, trei grupuri subterane evreiești din Olanda au comis sabotaj pe autostrăzi. Aproximativ o sută de muncitori subterani înarmați au opus o rezistență serioasă naziștilor când aceștia au trecut prin așa-zișii. „Cartierul evreiesc” din Amsterdam. Doar 7 dintre ei au supraviețuit [12] .

7.000 de evrei olandezi au luptat în armatele aliate [13] , inclusiv 3.000 care au servit în armata olandeză [14] .

Protestele și salvarea evreilor

La 25 februarie 1941, Rezistența olandeză a organizat o grevă generală în semn de protest împotriva pogromurilor evreiești și a luării de ostatici evrei. Greva a cuprins aproape toată Olanda și a fost înăbușită cu brutalitate de către germani. Patru lideri au fost executați, sute de participanți au fost trimiși în închisori și lagăre de concentrare [15] [5] .

La 11 iulie 1942 a sosit în toate comunitățile creștine ale țării o telegramă cu textul unei predici întocmite în comun de șefii comunităților protestante și catolice și care urma să fie citită pe 26 iulie. Textul predicii conținea un protest împotriva persecuției evreilor. După amenințarea lui Seyss-Inquart că, dacă se va citi o astfel de predică, toți evreii botezați vor fi deportați, liderii protestanți au anulat lectura, iar cei catolici au citit-o. Între 27 iulie și 31 iulie 1942, 4.000 de evrei catolici au fost deportați în est [16] .

Mulți olandezi au luat parte la salvarea evreilor cu riscul vieții lor. 5910 [17] rezidenții din Țările de Jos pentru salvarea evreilor sunt recunoscuți de Institutul Israelian de Holocaust și Eroism Yad Vashem drept „ Drepți printre Națiuni” . Țările de Jos ocupă locul doi după Polonia în ceea ce privește numărul total de drepți [18] .

La Amsterdam, Henriette Woute, Gisela Wieberdinck-Sönlein și alți activiști clandestini au salvat copiii evrei care se aflau la punctul de adunare pentru a fi trimiși într-un lagăr de tranzit și apoi deportați în lagăre de exterminare [19] .

Un caz unic a fost înregistrat în satul Nyivlande : o întâlnire a locuitorilor a decis că toată lumea care locuiește în sat trebuie să salveze cel puțin un evreu - astfel pericolul denunțării a fost minimizat. Toți cei 117 adulți din sat au fost recunoscuți drept Drepți printre Națiuni . Conducătorii operațiunii au fost Johannes Post și Arnold Dawes [20] .

Comemorarea Holocaustului

În societatea modernă olandeză, memoria evenimentelor Holocaustului este păstrată printr-o serie de programe specifice. Actualizarea subiectului Holocaustului este formulată ca educația toleranței. Există o serie de muzee și memoriale dedicate acestui subiect, în special Muzeul Istoric Evreiesc din Amsterdam [21] . În Țările de Jos, ca și în alte țări europene afectate de naziști, proiectul lui Günter Demnig „ Stumbling Blocks” este în curs de implementare . În multe orașe olandeze au fost instalate pietre comemorative speciale [22] . Țările de Jos sunt membre ale Organizației Internaționale pentru Cooperare în Memorializarea și Studierea Holocaustului (ITF) [23]

Procentul mare de decese a evreilor olandezi (de multe ori mai mult decât în ​​Danemarca sau Belgia ) a devenit subiectul unor studii speciale în literatura istorică și discuții publice. În societatea olandeză se discută activ cartea lui Iss Veissier, în care susține că nu numai evreii, ci și guvernul Olandei de la Londra știau despre masacre, dar nu au făcut publice aceste fapte. Potrivit lui Veyssier, o astfel de publicitate ar putea afecta semnificativ situația [24] . Nanda van der Zee scrie în cartea sa To Prevent the Worst că regina Wilhelmina, în discursurile ei la Radio Orange din Londra, nu a menționat persecuția evreilor [10] .

Victime cunoscute

Într-un adăpost subteran din Amsterdam , a fost scris jurnalul de renume mondial al Annei Frank  - o înregistrare a unei fete evreice care a fost extrădată ulterior naziștilor și a murit în lagărul de concentrare Bergen-Belsen . De asemenea, celebru a fost jurnalul lui Etty Hillesum , care a murit la Auschwitz .

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 4 5 Olanda - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
  2. 1 2 Urmărirea și trecerea în revistă a istoriei Holocaustului, 2010 , p. 81.
  3. Presser, 1985 , p. cincisprezece.
  4. 1 2 Urmărirea și trecerea în revistă a istoriei Holocaustului, 2010 , p. 82.
  5. 1 2 3 Urmărirea și trecerea în revistă a istoriei Holocaustului, 2010 , p. 83.
  6. Urmărirea istoriei Holocaustului, 2010 , p. 84.
  7. Encyclopaedia Judaica, 2007 , p. 105.
  8. Urmărirea istoriei Holocaustului, 2010 , p. 32.
  9. Urmărirea istoriei Holocaustului, 2010 , p. 95.
  10. 1 2 De Groene Amsterdammer - Een hollandse historikerstreit  (n.d.) . groene.nl. Preluat la 2 iunie 2012. Arhivat din original la 30 august 2012.
  11. Romanovsky D. Jewish resistance to the Holocaust in Western Europe  // Lechaim: journal. - aprilie 2007. - Emisiune. 4 (180) . Arhivat din original la 31 iulie 2009.
  12. Malyar I. I. Contribuția evreilor la victoria asupra nazismului (link inaccesibil) . Curs „Catastrofa evreilor europene” . Universitatea Deschisă din Israel . Preluat la 10 septembrie 2011. Arhivat din original la 11 octombrie 2013. 
  13. Serviciul militar - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  14. Statistici privind participarea evreilor la război pe țări (link inaccesibil) . Muzeul soldatului evreu al celui de-al Doilea Război Mondial. Consultat la 14 aprilie 2012. Arhivat din original pe 28 aprilie 2012. 
  15. Poskakuhin A. La Amsterdam a avut loc un miting în memoria grevei antifasciste . RIA Novosti (26 februarie 2008). Consultat la 2 aprilie 2011. Arhivat din original pe 20 august 2011.
  16. Urmărirea istoriei Holocaustului, 2010 , p. 88.
  17. Numărul de drepți printre națiuni pe țară și origine etnică (engleză)  (engleză) - Yad Vashem .
  18. Nume și numere de drepți printre națiuni - pe țară și origine etnică, începând cu 1 ianuarie 2021 . Yad Vashem (2021). Preluat la 4 ianuarie 2022. Arhivat din original la 14 iunie 2020.
  19. Henriette Woute și Gisela Wieberdinck-Sönlein . Yad Vashem . Preluat la 2 iunie 2012. Arhivat din original la 30 august 2012.
  20. Memorial pentru locuitorii satului Nieuwlande . Consultat la 7 noiembrie 2011. Arhivat din original la 1 septembrie 2012.
  21. Urmărirea istoriei Holocaustului, 2010 , p. 5,20,31.
  22. Struikelstenen in Nederland  (n.d.) . struikel-stenen.nl. Preluat la 2 iunie 2012. Arhivat din original la 30 august 2012.
  23. Educația, amintirea și cercetarea Holocaustului în Țările de Jos (link nu este disponibil) . holocausttaskforce.org. Preluat la 3 iunie 2012. Arhivat din original la 20 iulie 2012. 
  24. Urmărirea istoriei Holocaustului, 2010 , p. 31.

Literatură

Link -uri