Khomeini, Ruhollah

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 aprilie 2022; verificările necesită 20 de modificări .
Sayyid Ruhollah Musavi Khomeini
سید روح الله موسوی خمینی
Primul lider suprem al Iranului
3 decembrie 1979  - 3 iunie 1989
Şeful guvernului Mehdi Bazargan
(1979-1980)
Mohammed Ali Rajai
(1980-1981) Mohammad
Javad Bahonar (1981)
Mohammad-Reza Mahdavi Kani
(1981)
Mir-Hossein Musavi
(1981-1989)
Presedintele Abolhasan Banisadr
(1980-1981)
Mohammed Ali Rajai
(1981)
Ali Hosseini Khamenei
(1981-1989)
Predecesor poziție stabilită de
Mohammed Reza Pahlavi drept Shahinshah
Succesor Ali Khamenei
Naștere 24 septembrie 1902( 24.09.1902 ) [2] [3] [4] […] sau 1900 [5]
Khomein,Persia
Moarte 3 iunie 1989( 03-06-1989 )
Loc de înmormântare Mausoleul lui Khomeini , Teheran
Tată Seyyid Mustafa [1]
Mamă Hajar Agha Khanum
Soție Khadije Sakafi
Copii fii: Mostafa , Ahmad, fiice: Zahra Mostafavi
Transportul
Atitudine față de religie Islamul șiit
Autograf
Site-ul web imam-khomeini.ir ​(  persană) ​(  engleză)
Tip de armată Corpul Gărzii Revoluționare Islamice
bătălii Războiul Iran-Irak
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Сейи́д Рухолла́ Мостафави́ Мусави́ Хомейни́ ( перс . سيد روح الله مصطفوی موسوی خمینی ‎ [ sejˈjede ruːholˈlɑːhe mostæfæˈviːje muːsæˈviːje xomeiˈniː] ; 24 сентября 1902 , по другим данным, родился в 1898 или 1900 году , Хомейн , Персия  — 3 июня 1989 , Тегеран , Иран ) - Personaj religios, spiritual, de stat și politic iranian , mare ayatollah , lider al revoluției islamice din 1979 în Iran. Liderul suprem al Iranului din 1979 până în 1989.

Personalitate

Ruhollah ( persană روح الله ‎/, arabă روح الله ‎) este un nume arab , tradus ca „Duhul lui Dumnezeu”. Mousavi, trecut de la numele tatălui lui Seyyid Mustafa Mousavi, spune că familia sa se întoarce la al șaptelea imam Musa al-Kazim și, prin urmare, la profetul Muhammad .

A predat la Qom , în anii 1950 a primit titlul de „ayatollah”. Din 1963, el a fost în opoziție cu regimul lui Shah din Iran. Arestarea sa a declanșat cea mai mare revoltă dintr-un deceniu, cu peste 1.000 de morți. A fost expulzat de autorități în Turcia , apoi mutat în Irak , în 1978  - la Paris .

În ianuarie 1979, a condus Revoluția Islamică în Iran. La două săptămâni după zborul șahului , la 1 februarie 1979, s-a întors în Iran. Pe 11 februarie, el a numit un guvern interimar condus de Mehdi Bazargan .

În conformitate cu Constituția adoptată în decembrie 1979, el a preluat postul de Lider Suprem al Republicii Islamice Iran. A trăit în orașul Qom, dar a participat activ la viața politică a țării.

Dintre liderii politici străini, s-a întâlnit doar cu Yasser Arafat . Leonid Brejnev nu a răspuns la numeroase telegrame de felicitare .

În timpul domniei sale, a susținut exportul revoluției islamice în țările din regiune, considerând războiul Iran-Irak ca o posibilitate. Când în august 1988 a fost de acord să pună capăt războiului cu Irakul , decizia i-a fost grea, „ca să bea o ceașcă de otravă” [6] .

Biografie

Tineretul și începutul luptei politice

Ruhollah Khomeini s-a născut în familia unui cleric șiit , Mustafa Mousavi, un descendent al unui imam șiit ( seyyid ). Chiar și în copilărie, și-a pierdut tatăl, care a fost ucis de un mercenar al dinastiei Shah care conducea în țară în acel moment (conform unei alte versiuni, mai plauzibile, Mustafa Khomeini a fost ucis într-o ciocnire cu alți proprietari de pământ într-o luptă în timp ce se împărțea. recolta), iar mama lui, Hajar Agha Khanum, a murit când el avea 15 ani. Khomeini a studiat la școlile religioase locale, în Erak , iar apoi la Qom, unde la vârsta de 23 de ani i s-a acordat titlul de mujtahid, care îi dădea dreptul de a preda. Chiar și atunci, Khomeini s-a angajat într-o luptă politică împotriva regimului secular al șahilor dinastiei Pahlavi , pentru care, la mijlocul anilor 1930, și-a pierdut dreptul de a ține prelegeri despre legea și filozofia islamică la Qom. La vârsta de 27 de ani, Khomeini s-a căsătorit cu fiica ayatollahului Sagafi din Shahr-e-Rei, Khadija Sagafi. Împreună cu Khadija, ayatollahul se mută la Qom și își organizează propria madrasa , care adună rapid un cerc de studenți devotați lui Khomeini. Activitățile de predare subterană și lucrări de scriere semnificative pentru crezul islamic au ridicat mult autoritatea spirituală a lui Khomeini, iar la sfârșitul anilor 1950 a primit titlul de „ Ayatollah ” - cel mai înalt titlu spiritual din islamul șiit.

Primele victorii

În 1962, Khomeini a condus o grevă a clerului care a forțat guvernul lui Asadollah Alam să abandoneze proiectul de lege privind societățile regionale și locale, iar în ianuarie 1963 a cerut boicotarea referendumului de reformă al șahului (așa-numita „ Revoluție Albă ”), argumentând că a fost în contradicție cu regulile islamice și constituția țării.

Manifestațiile de amploare în sprijinul imamului începute în țară au fost înăbușite de poliție, a avut loc un referendum pe 26 ianuarie 1963, iar imamul Khomeini a fost arestat și dus la Teheran, unde a petrecut 2 luni de închisoare. După referendum și proclamarea unui curs de reformă, Khomeini a numit „Revoluția Albă” neagră și în manifestul său deschis a declarat:

Văd soluția - în înlăturarea acestui guvern pentru încălcarea preceptelor Islamului... O, Doamne, voi duce [chestia] până la capăt! Și dacă voi supraviețui, cu ajutorul lui Dumnezeu îmi voi îndeplini cu siguranță datoria.

La mijlocul lunii martie 1963, în ajunul Anului Nou iranian, Khomeini le-a cerut iranienilor să abandoneze toate sărbătorile și să iasă în stradă cu lozinci politice. Șahul a ordonat dispersarea manifestanților. Pe 22 martie, a fost efectuat un raid armat de către agenții poliției secrete a șahului SAVAK asupra Fevziya Madrasah din Qom, condusă de Khomeini; un student a murit.

Adresându-se șahului, Khomeini l-a numit „confidantul Israelului” și a cerut oamenilor „să se ridice și să arunce tirania”. În celebra sa declarație din 2 aprilie 1963, intitulată „Dragostea pentru șah este îngăduirea jefuirii poporului”, ayatollahul a adăugat:

Sunt pregătit să îmi străpungă inima de baionetele agenților tăi, dar nu mă voi pleca niciodată în fața cererilor tale nedrepte sau nu mă voi pleca în fața cruzimii tale.

Pe 3 iunie 1963, Khomeini, vorbind la școala Fevziye din Qom, a condamnat ferm politicile șahului și l-a îndemnat să-și schimbe cursul. Ca răspuns, la 5 iunie 1963, poliția șahului l-a arestat pe ayatollah și l-a transferat la Teheran în arest la domiciliu. Arestarea a stârnit proteste masive, aproximativ 400 de protestatari uciși într-o represiune violentă. Abia în august ayatollahul a fost eliberat din arest.

Exilul din țară

În octombrie 1964, Khomeini a fost din nou arestat și deportat în Turcia pentru că a condamnat legea privind statutul special al cetățenilor americani în Iran (așa-numitul „act de predare”). Din Turcia, Khomeini sa mutat mai întâi în orașul sfânt șiit Najaf din Irak, iar în 1978 la Paris , unde și-a continuat lupta împotriva regimului șahului.

În discursurile sale, Khomeini a cerut răsturnarea regimului șahului și crearea unui stat teocratic sub tutela clerului. Khomeini a fost un oponent înfocat al regimului șahului și al guvernului său, avea o antipatie puternică pentru Israel , pentru America , pentru URSS. La una dintre adunările clerului de la Qom, el a declarat: „America este mai rea decât Anglia, Anglia este mai rea decât Uniunea Sovietică, iar sovieticii sunt mai răi decât amândoi! Dar acum America este simbolul oricărei abominații. Să știe președintele Statelor Unite că poporul nostru îl urăște cel mai mult... Toate necazurile noastre vin din America și din Israel. Popoarele islamice urăsc străinii în general și americanii și rușii în special. America este cea care sprijină Israelul și susținătorii săi. America este cea care înarmează Israelul pentru a-i face pe arabi fără adăpost...” [7] [8]

În timp ce se afla în exil, Khomeini a primit sprijinul unui număr de lideri regionali care erau ostili regimului șahului, în primul rând din cauza politicilor sale pro-occidentale. Printre aceștia s-a numărat și președintele sirian Hafez al-Assad , care a început să-l susțină pe Khomeini în 1973 [9] . Siria și Organizația pentru Eliberarea Palestinei (OLP) au fost, de asemenea, implicate în antrenarea luptătorilor din organizațiile de gherilă de stânga iraniene, cum ar fi Mujahedin-e Khalq și Fedayeen-e Khalq . Ideologiile acestor grupuri au fost influențate de radicalii arabi. Organizației lui Khomeini au primit bani și pregătire, iar colaboratorilor apropiați ai lui Khomeini, precum Sadeq Ghotbzadeh , au primit pașapoarte siriene [10] .

La sfârșitul anilor 1960, aliatul lui Khomeini, Seyyed Musa Sadr , a fost de acord să ofere tabere de antrenament libaneze și adăposturi sigure pentru adepții lui Khomeini [11] . Musa Sadr lucrase anterior pentru agenția de informații a șahului , SAVAK , dar mai târziu s-a întors împotriva șahului și s-a alăturat lui Khomeini [12] . Musa Sadr și Khomeini au jucat un rol important în întărirea regimului lui Hafez al-Assad la începutul anilor 1970 [13] [14] .

Revoluția din 1979 și crearea Republicii Islamice Iran

Moartea misterioasă a fiului imamului Mostafa Khomeini și articolul insultător adresat ayatollahului au provocat o rezonanță atât de largă în Iran, încât o parte semnificativă a populației țării a ieșit la demonstrații, iar majoritatea întreprinderilor din industria petrolului au intrat în grevă. Drept urmare, regimul șahului a putut rezista puțin peste o lună: în ianuarie 1979, șahul și familia sa au părăsit țara pentru totdeauna, la 1 februarie 1979, Khomeini, împreună cu un grup de susținători ai săi (printre Aceștia au fost asociații săi de încredere Hasan Habibi , Sadeq Tabatay , Abolhasan Banisadr , Sadeq Gotbzade , Mehdi Araghi , directorul de imagine Rasool Sadr Amelie ) s-au întors în Iran .

Pe 11 februarie, trupele controlate de șah au încetat rezistența. Pe 14 februarie, „Frontul Național” sub conducerea ayatollahului Khomeini a format un guvern, iar majoritatea absolută a participanților la referendumul din martie a susținut crearea Republicii Islamice Iran.

Politica lui Khomeini în 1979-1989

Prin decretul lui Khomeini, a fost creat „ Corpul Gărzii Revoluționare Islamice ” , a fost elaborată și adoptată o nouă Constituție a Republicii , care i-a acordat puterea supremă ca „cea mai înaltă autoritate spirituală”. În țară a fost creat un puternic aparat de putere și au fost introduse legile islamice: islamizarea completă a tuturor aspectelor societății - politică, economie și cultură. Femeilor le era interzis să poarte haine care nu erau prescrise pentru femeile musulmane. A fost introdus un sistem judiciar islamic bazat pe prevederile Coranului și Sharia. A început o luptă pentru suprimarea opoziției de stânga și a organizațiilor minorităților naționale. Curtea Revoluționară Islamică , prezidată de „judecătorul spânzurat” Sadeq Khalkhali, a devenit un instrument de represiune politică în masă.

Pe 4 noiembrie 1979, susținătorii ayatollahului Khomeini au pus mâna pe Ambasada SUA la Teheran , cerând întoarcerea în țară pentru represalii pentru fostul șah al Iranului, Mohammed Reza Pahlavi , care și-a găsit refugiu în America. În ciuda tuturor eforturilor administrației americane, inclusiv a unei încercări de eliberare prin mijloace armate , 52 de ostatici americani au fost eliberați de iranieni doar 444 de zile mai târziu, la 20 ianuarie 1981, după moartea șahului și ca urmare a acordurilor între SUA și Iranul.

Cu sediul la Qom, ayatollahul a condus personal politica țării, desemnând la discreția sa membrii Consiliului de Supraveghere a Punerii în aplicare a Constituției. Războiul Iran-Irak (1980-1988) a adunat și mai mult susținătorii lui Khomeini, deși Iranul a trebuit în cele din urmă să semneze Rezoluția 598 a Consiliului de Securitate al ONU privind încetarea focului în iulie 1987 și să fie de acord cu termenii unui tratat de pace care a luat în considerare interesele Irakului ca pe cât posibil. La 18 iulie 1987, el a declarat:

„Este mai dureros să faci asta decât să bei o ceașcă de otravă. Cu toate acestea, mă încredințez voinței lui Allah și beau acest pahar în numele împlinirii voinței Celui Atotputernic.

De asemenea, la insistențele sale, în a doua jumătate a anului 1988, practic toți liderii Partidului Popular al Iranului de stânga și radical de stânga , Mujahiddin-e- Khalk , Fidayin-e-Khalk , Mișcarea de rezistență națională și pro- Shah organizația anti-islamică Azadegan a fost executată în închisorile iraniene . ”.

Scrisoare către Mihail Gorbaciov în 1989

La 1 ianuarie 1989, a trimis un mesaj personal președintelui Sovietului Suprem al URSS Mihail Gorbaciov , în care îl chema să abandoneze ideologia comunismului și să reconsidere politica predecesorilor lui Gorbaciov, „constând în renunțarea societății la Dumnezeu și la religie”.

El a avertizat împotriva dezlegarii încurcăturii problemelor economice ale socialismului și comunismului prin revenirea la capitalism în acest scop și a mai declarat că „Republica Islamică Iran, ca cea mai puternică fortăreață a lumii islamice, poate umple cu ușurință vidul creat în ideologia . sistem al societății tale”, remarcând și că

„Dificultățile tale constau în lipsa credinței adevărate în Dumnezeu, iar aceasta duce și va conduce Occidentul într-o mlaștină de vulgaritate, într-o fundătură. Dificultatea ta principală constă în îndelungata luptă zadarnică împotriva lui Dumnezeu, principalul izvor al ființei și a tot ceea ce există” [15] .

Mesajul i-a fost transmis lui Mihail Gorbaciov pe 4 ianuarie de către reprezentantul special al imamului, ayatollahul Abdollah Javadi-Amoli [16] . Mihail Gorbaciov a dat un răspuns scris, care a abordat probleme de relații bilaterale și cooperare regională. A fost predat personal la 25 februarie 1989 de Eduard Shevardnadze la casa lui Khomeini, in ciuda faptului ca Hhomeini, din cauza sanatatii precare si la recomandarea medicilor, nu a primit pe nimeni. Shevardnadze a fost singurul străin care s-a întâlnit cu Khomeini după Revoluția Islamică [17] . Potrivit lui Shevardnadze, Khomeini a comentat despre prezentarea răspunsului lui Gorbaciov:

"Sunt dezamăgit. Am auzit că Gorbaciov este o persoană gânditoare. Nu întâmplător i-am scris o scrisoare. Scrisoarea s-a ocupat de locul omenirii în această lume și în lumea următoare . Nu mă gândesc la problemele acestei lumi. Mă gândesc la cealaltă lume și nu am primit un răspuns la această întrebare. Cât despre normalizarea relațiilor, o susțin.”

Pentru mass-media, părțile iraniene și sovietice au căzut de acord asupra următoarei formulări: „imamul, după ce a ascultat conținutul scrisorii lui Gorbaciov, a aprobat-o”.

Activități în 1989

La 14 februarie 1989, ayatollahul Khomeini a emis o fatwa privind distrugerea fizică a scriitorului Salman Rushdie , a cărui carte - Versurile satanice - a fost considerată ofensatoare pentru islam de către musulmani. ( Teimuraz Stepanov , care a fost prezent la una dintre întâlnirile lui Shevardnadze cu ministrul de externe irakian Tariq Aziz la începutul anului 1989, a notat în jurnalul său că Tariq Aziz a spus că „După ce l-a condamnat pe scriitor, Khomeini a declarat război oponenților săi din Iran. încearcă să rezolve probleme interne. Regimul Khomeini este într-o stare de război constant cu sine și cu restul lumii. Această poveste cu o carte a fost comparată cu capturarea ambasadei americane" [18] .)

După un atac de cord masiv în 1989, el și familia sa s-au stabilit într-o suburbie a Teheranului. Pe 23 mai a suferit o operație bună pentru a opri sângerarea în sistemul digestiv, dar pe 3 iunie a murit în urma unui atac de cord, lăsând un testament de 23 de pagini, care a fost citit la o ședință de urgență a conducerii iraniene pe data de 23 mai. 4 iunie. În țară a fost decretat un doliu de 40 de zile. Pe 5 iunie, la Teheran a avut loc o ceremonie de înmormântare (populației i s-a permis să vadă trupul imamului, așezat într-o structură cubică de sticlă). În același timp, mai multe persoane au murit în bruiajul care s-a ivit pe Piața Jamaran, aproximativ 500 au fost răniți [19] .

Pe 6 iunie, a fost înmormântat într-un mausoleu situat la 8 km sud de Teheran și la 25 km de Aeroportul Internațional Imam Khomeini, nu departe de cimitirul militar Behesht-Zahra . Orașele Khomeinishahr din provincia Isfahan și Bandar Khomeini din Khuzestan poartă numele de Ayatollah .

A fost înmormântat în cimitirul Beheshte-Zahra . Aproximativ 10 milioane de oameni s-au adunat la înmormântarea lui (aproximativ o șase din populația Iranului la acea vreme), care a fost notă în Cartea Recordurilor Guinness ca fiind cea mai masivă la acea vreme.

Testament

În 2008, în Rusia, celebrul „Testament” al ayatollahului Khomeini a fost recunoscut oficial ca literatură extremistă (prin decizia Tribunalului Districtual Gorodishchensky din regiunea Penza din 21 februarie 2008), iar la 2 iunie 2008 a fost inclus în lista generalizată a literaturii extremiste a Serviciului Federal de Înregistrare al Federației Ruse. Această decizie a instanței a provocat proteste în unele cercuri islamice din Rusia [20] .

În bonistică

  • Khomeini este înfățișat pe fața bancnotelor iraniene începând de la 1000 de riali, de la emisiunea din 1992 până în prezent. Vezi rial iranian .

În literatură

Khomeini, sub numele de Imam , este portretizat negativ în romanul lui Salman Rushdie Versurile satanice .

Menționat în cântecul lui Vladimir Vysotsky „O prelegere despre situația internațională, citită de un bărbat închis timp de 15 zile pentru huliganism mărunt, colegilor săi de celulă”.

Galerie

Note

  1. N.D. Kulyushin. Conducerea politică și religioasă a ayatollahului Khomeini: (link inaccesibil - istorie ) (14 octombrie 2006).   (link indisponibil)
  2. Ruhollah Khomeyni // Nationalencyklopedin  (suedeză) - 1999.
  3. Rūḥ Allāh al-Ḫumaynī // AlKindi (catalogul online al Institutului Dominican de Studii Orientale)
  4. Ruholah Musavi Homeini (Khomeini) // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (croată) - 2009.
  5. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/khomeini.htm
  6. Reza Marashi, Ali Reza Eshraghi. Motivele conducerii iraniene (link inaccesibil) . Interes național (Trad. de InoZpress.kg) (11 aprilie 2012). Consultat la 5 decembrie 2013. Arhivat din original la 9 aprilie 2014. 
  7. „Imam Khomeini” (Hamid Ansari) (link inaccesibil) . Consultat la 2 noiembrie 2013. Arhivat din original pe 3 noiembrie 2013. 
  8. Hamid Ansari. Imam Khomeini. Lupta politică de la naștere până la moarte... - Denoël, 2009. - P. 88 - 89.
  9. Moshe Maoz. „ Siria și Israel: de la război la consolidarea păcii ”, (Oxford: Clarendon Press, 1995), p. 187.
  10. Michael Arthur Ledeen, William H. Lewis. „ Debacle, The American Failure in Iran ”, Cărți de epocă; Ediția I Vintage Books ed (1982), p. 110.
  11. Ledeen și Lewis, Ibid., pp. 109–110.
  12. Issa Pejman. Assar-e Angosht-e SAVAK. Vol. 2 (Paris: Nima, 1995).
  13. Ledeen și Lewis, Ibid., p. 110.
  14. ^ Daniel Pipes, „The Alawi capture of power in Syria”, Studii din Orientul Mijlociu, 25 (1989).
  15. Mesaj de la Imam Khomeini către Mihail Gorbaciov, 01.01.1989.
  16. ^ Study Islam, Khomeini Suggests to Gorbaciov , New York Times, 01/05/1989.
  17. Iran - Ayatollah Khomeini , Memoriile lui Eduard Shevardnadze despre întâlnirea cu Imam Khomeini , din cartea de memorii a fostului ministru de externe sovietic Eduard Shevardnadze „Gânduri despre trecut și viitor”, Tbilisi, 2006, 495 p., 0 ISBN- 599-4 05-1 .
  18. „Epoca de aur” a lui Saddam Hussein – Izvestia
  19. Komsomolskaya Pravda ”, 6 iunie 1989
  20. „Testamentul” ayatollahului Khomeini din Rusia, recunoscut drept extremist . Tape.Ru (10 iunie 2008). Preluat: 5 decembrie 2013.

Literatură

  • Imam Khomeini și trezirea spirituală. Materiale ale Congresului Internațional dedicat centenarului nașterii imamului Khomeini. (Moscova, 9-10 martie 2000)
  • Willett E. C. Ayatollah Khomeini. 2004.
  • Hoveyda F. Șahul și ayatollahul: mitologia iraniană și revoluția islamică. 2003.

Reprezentarea lui Ruhollah Mousavi Khomeini în filme

Link -uri