Templul lui Constantin și Elena (Mangup)

Biserica lui Constantin și Elena  este ruinele unei biserici ortodoxe din secolele XV-XVII de pe Mangup , situată în partea centrală a platoului, în partea superioară a râpei Gamam-dere. Bazilica cu o singură navă , de 7,3 m pe 4,5 m; probabil a fost o biserică din cimitir – în biserică și în jurul ei au fost găsite 175 de morminte. În prezent, rămășițele zidurilor pe alocuri s-au păstrat până la o înălțime de până la 2 m.

Potrivit istoricilor, biserica a fost construită în 1427: momentul construcției templului este cunoscut din inscripția greacă de pe o lespede de marmură albă (9¾ inchi (aproximativ 43,3 cm) înălțime, 1 arshin 13, ½ inci (131,1 cm ). ) lat și puțin mai mult de 3 inci grosime), care, în traducere rusă, citește

Acest templu a fost construit cu o cetate binecuvântată, care este acum vizibilă, în zilele domnului Alexei, domnitorul lui Theodoro și malul mării și ktitor al slăviților, încoronați divin, marilor regi, egali cu apostolii Constantin și Elena în luna octombrie, a șasea rechizitorie, vara 6936 [1]

Locul și momentul descoperirii plăcii nu au fost stabilite, se presupune că aceasta a fost găsită între 1803 și 1805 [ 1] : a fost publicată pentru prima dată de P.I. , iar A. L. Berthier-Delagarde , vorbind despre desenul lui Sumarokov, a susținut că călătorul nu l-a văzut în peretele bisericii, ci a fost deja îndepărtat, în alt loc, deoarece era imposibil să se facă un desen atât de detaliat din placa instalată [3] . Potrivit lui I. A. Stempkovsky , raportat de Peter Keppen , artefactul se afla în Inkerman , de unde a fost dus la moșia guvernatorului Tauride A. M. Borozdin [4] . F. A. Brown , în timpul lucrărilor arheologice din 1890, a descoperit o placă de marmură construită într-unul dintre turnuri, pe care, după extragere, se aflau rămășițele unei inscripții grecești [5] atribuite de istorici la sfârșitul secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea. secolului și provenind din templul lui Constantin și Elena [ 1] . Se crede că Biserica lui Constantin și Elena a fost ultima biserică creștină activă din Mangup [6] . Templul a fost distrus după căderea lui Mangup în 1475, dar ulterior restaurat și funcționat până în secolul al XVII-lea - diplomatul polonez Martin Bronevsky în 1578 a văzut încă biserica supraviețuitoare și a lăsat o notă corespunzătoare despre aceasta.

Acum au mai rămas doar biserica grecească Sf. Constantin și un alt Sf. Gheorghe, cu totul nesemnificative [7]

Biserica este marcată pe ambele planuri ale lui Mangup, realizate de topografi ruși în anii 1780, printre cele trei biserici grecești sau creștine, așa cum sunt indicate în explicațiile la desene. Pictura templului a fost menționată în 1793 de P. S. Pallas [8]

... încă se pot vedea icoanele păstrate ale sfinților, pictate pe pereți, iar într-unul singur - o frumoasă imagine a Mariei [9]

Note

1. ↑ 1 2 3 Latyshev V. V. Mangup // Culegere de inscripții grecești din vremea creștină din sudul Rusiei . - Sankt Petersburg: Tipografia Academiei Imperiale de Științe, 1896. - S. 51-53. — 143 p.
2. ↑ Sumarokov, Pavel Ivanovici . Timp liber judecătorului din Crimeea sau a doua călătorie la Tauris, partea a 2-a . - Sankt Petersburg: Tipografia Imperială, 1805. - T. 2. - P. figura 20. - seria = p.
3. ↑ A. L. Berthier-Delagarde . Rămășițe ale structurilor antice din vecinătatea Sevastopolului și a orașelor rupestre din Crimeea // Note ale Societății de Istorie și Antichități Odesa . - Odesa: Tipografia Aleksomati, 1888. - T. XIV. - S. 190. - 815 p.
4. ↑ Peter Koeppen . Pe antichitățile coastei de sud a Crimeei și a Munților Tauride . - Sankt Petersburg. : Academia Imperială de Științe, 1837. - S. 95, 220. - 417 p.
5. ↑ Brown F. A. Raport scris de mână despre săpăturile de la Mangup // Raportul Comisiei Arheologice pentru 1890 . - Sankt Petersburg: Editura Comisiei Imperiale Arheologice, 1893. - S. 19-20. — 133 p.
6. ↑ A.G. Herzen . Creștinismul în Mangup sub stăpânirea turcilor  // Tauride Spiritual Readings. Materiale ale conferinței internaționale științifice-practice pentru aniversarea a 140 de ani de la deschiderea Seminarului Teologic Tauride: o colecție de lucrări ale conferinței. - 2013. - T. 2 . - S. 310 .
7. ↑ Martin Broniewski . Descrierea Crimeei (Tarlariae descriplio) de Martyn Bronevsky // Note ale Societății de istorie și antichități din Odessa / Shershenevich I. G. (traducător). - Odesa: Tipografia Aleksomaty. - T. VI. - S. 333-367. — 647 p.
8. ↑ A.G. Herzen , V. E. Naumenko , T. Yu. Shvedchikova. Cercetări arheologice ale necropolelor aşezării Mangup. Studii antropologice ale materialelor din săpăturile necropolelor așezării Mangup. // Populația din Doros-Theodoro după rezultatele unei analize arheologice și antropologice cuprinzătoare a necropolelor așezării Mangup (secolele IV–XVII) / A.I. Aibabin. - Moscova, Sankt Petersburg: Nestor-Istoriya, 2017. - S. 56-109, 143-145. — 272 p. - 300 de exemplare.  — ISBN 978-5-4469-1341-1 .
9. ↑ Peter Simon Pallas . Observații făcute în timpul unei călătorii la guvernaturile sudice ale statului rus în anii 1793-1794. = Bemerkungen auf einer Reise in die sudlichen Statthalterschaften des russischen Reichs in den Jahren 1793 und 1794 / Boris Venediktovich Levshin . - Academia Rusă de Științe. - Moscova: Nauka, 1999. - S. 64. - 244 p. — (Moștenire științifică). - 500 de exemplare.  - ISBN 5-02-002440-6 .