Mănăstirea de Sud

Mănăstirea de Sud (de asemenea Mănăstirea Blagoveshchensky ) este o mănăstire rupestre medievală (sec. XIV-XV) și modernă [2] din Crimeea , situată în stâncile sudice ale platoului Baba-Dag ( Mangup ) [3] .

Descriere

Pe baza faptului că ieromonahul Matei, care a vizitat Mangup în 1395, descrie biserica mănăstirii, practic în forma ei modernă, admirând frescele (în același timp, orașul a fost părăsit mult timp), se poate presupune că mănăstirea ar fi putut fi construită la mijlocul secolului al XIV-lea [4 ] (posibil, în conformitate cu cunoscuta inscripție [5]  - pe la 1362 [6] ).

Spațiile mănăstirii au fost săpate în stâncă folosind o grotă naturală în partea de mijloc a stâncii de sud, la care a fost tăiat un tunel dintr-o grotă mică, tot naturală, la poalele stâncii. În latura de est a grotei mănăstirii s-a construit o biserică de sală rupestră extinsă spre est cu trei morminte sculptate în etaj, pe latura opusă se aflau chilii destinate șederii a 3-4 călugări [6] . Pereții navei principale sunt decorați cu o cornișă profilată, la capătul sălii, o barieră joasă (până la 1 m) desparte altarul cu o nișă absidă arcuită adâncă; Picturile în frescă - cel mai cunoscut detaliu al templului, acoperea absida cu o nișă și o concă , un arc ce mărginește altarul și o friză deasupra arcului [7] [8] . A. G. Herzen , analizând decorația interioară meticuloasă, chiar luxoasă, a sugerat că biserica mănăstirii era locul de înmormântare al familiei nobiliare (posibil domnești) Theodoro [6] . Săpăturile din 2008 au scos la iveală rămășițele unei cisterne de scurgere care a funcționat în timpul vieții mănăstirii [9] [10] .

Prima descriere a mănăstirii este cuprinsă în poezia „Povestea orașului Theodoro. Poezii ale lui Matei, un preot nevrednic și neînsemnat” de ieromonahul Matei, trimis de patriarhul Antonie al IV -lea în august 1395 la Khazaria , ca exarh și în vizită la Mangup:

Găsind o scară solidă din piatră natală, am coborât în ​​mijlocul pământului și am văzut acolo un podea și un tavan din piatră natală, palate foarte plăcute, chilii, luminoase (ferestre) frumoase, îndreptate spre est și uimitoare colorate. decoratiuni, pe care nici macar creatia nu le poarta. , pline de mare placuta, frumos lucrate [4]

• Mănăstirea de Sud. Biserică. M. Vebel . Din albumul nepublicat al lui A. S. Uvarov, 1853

• M. Vebel . Frescuri ale Bisericii Mănăstirii de Sud. Din albumul nepublicat al lui A. S. Uvarov 1853

• Planul Bisericii Mănăstirii Pestera de Sud

O descriere științifică a Mănăstirii de Sud și a frescelor a fost lăsată de A. S. Uvarov în manuscrisul său încă nepublicat despre cercetare în 1853, însoțită de desene de M. B. Vebel . În noiembrie 1889, inginerul Ageyenko a întocmit desene și descrieri ale bisericii mănăstirii, pe care le-a trimis comisiei de arheologie ; rezultatul a fost un sondaj al monumentului de către A. Kh. Steven și A. I. Markevich , care au ditat biserica în secolele XIV-XV [7] . În 1912-1913, o expediție condusă de R. H. Leper a curățat biserica [11] . O. I. Dombrovsky în lucrarea sa „ Frescele Yu.,[12]Crimeei medievale” din 1966 a examinat în detaliu picturile murale ale templului și l-a datat în secolul XIV-XV [8] .

În 2002, odată cu binecuvântarea Mitropolitului Lazăr al Simferopolului și Crimeei , a început restaurarea mănăstirii, sub numele de Blagoveșcenski , primul guvernator și constructor a fost egumen, Iakinf (Cart), după moartea sa, funcția de guvernator (la sfârșitul anului 2021) este săvârșită temporar de arhimandritul Varnava (Șkurdoda) , stareț al mănăstirii în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni (în satul Hholmovka ) [2] [13] .

Note

1. ↑ Această caracteristică geografică este situată pe teritoriul Peninsulei Crimeea , cea mai mare parte din care face obiectul unor dispute teritoriale între Rusia , care controlează teritoriul în litigiu, și Ucraina , în limitele căreia teritoriul în litigiu este recunoscut de majoritatea statelor membre ONU . . Conform structurii federale a Rusiei , subiecții Federației Ruse se află pe teritoriul disputat al Crimeei - Republica Crimeea și orașul cu importanță federală Sevastopol . Conform diviziunii administrative a Ucrainei , regiunile Ucrainei sunt situate pe teritoriul disputat al Crimeei - Republica Autonomă Crimeea și orașul cu statut special Sevastopol .
2. ↑ 1 2 Mănăstirea Buna Vestire de pe Mangup . Episcopia Simferopolului și Crimeei.Data accesului: 23 martie 2022. (nedefinit)
3. ↑ Harta turistică a Crimeei. Coasta de sud. . EtoMesto.ru (2007). Preluat: 23 martie 2022. (nedefinit)
4. ↑ 1 2 A.G. Herzen . Descrierea lui Mangup-Theodoro în poemul ieromonahului Matei  // Antichitatea antică și Evul Mediu: Materiale despre istoria, arheologia și etnografia Tauricăi. - 2003. - Emisiune. 10 . - S. 572-574 . — ISSN 2413-189X .
5. ↑ Malitsky N.V. Note despre epigrafia lui Mangup / Bykovsky N.S .. - Leningrad: GAIMK, (Tipografia Tipografiei), 1933. - S. 9-10. — 47 p. - (Știrile Academiei de Stat de Istoria Culturii Materiale; Numărul 71). - 500 de exemplare.
6. ↑ 1 2 3 A.G. Herzen . Creștinismul în Mangup sub stăpânirea turcilor  // Tauride Spiritual Readings. Materiale ale conferinței internaționale științifice-practice pentru aniversarea a 140 de ani de la deschiderea Seminarului Teologic Tauride: o colecție de lucrări ale conferinței. - 2013. - T. 2 . - S. 310 .
7. ↑ 1 2 A.G. Herzen , Yu. M. Mogarichev . Structuri rupestre din Mangup  // Universitatea Națională Uchenye zapiski Taurida numită după V.I. Vernadsky: jurnal. - 2017. - V. 3 (69) , nr. 3 . - S. 102-129 . — ISSN 2413-1741 .
8. ↑ 1 2 Iu. M. Mogarichev . Mănăstirea de Sud // Bisericile rupestre din Taurica / Aybabin A. I. . - Simferopol: Tavria, 1997. - S. 64-66. — 384 p. - 1000 de exemplare.  — ISBN 5-7780-0790-6 .
9. ↑ A.G. Herzen , Naumenko V. E. Topografia sacră a lui Mangup: istoria studiului, catalogului și periodizării monumentelor de cult ale așezării // ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ. Lumile Bizanțului / N.A. Alekseenko . - Simferopol: Color, 2019. - V. 2. - S. 152, 156, 158. - 466 p. - (colecție de lucrări științifice ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ). - 300 de exemplare.  - ISBN 978-5-6042012-6-8 .
10. ↑ Naumenko V.E. , A.G. Herzen , Iozhitsa, Daria Vasilievna. Christian Mangup. Baza surselor moderne și principalele etape ale istoriei  // Materiale despre arheologia, istoria și etnografia Tavriei: jurnal. - 2021. - Emisiune. XXVI . - S. 261 . — ISSN 2413-189X . - doi : 10.37279/2413-189X.2021.26.255-281 .
11. ↑ Procesele verbale ale ședințelor Comisiei științifice de arhivă Tauride //Lucrările Comisiei științifice de arhivă Tauride / A.I. Markevici . - Simferopol: Tipografia guvernului provincial Tauride, 1914. - T. 51. - S. 299. - 363 p.
12. ↑ Dombrovsky O. I. Frescuri ale Crimeei medievale. - Kiev: Naukova Dumka , 1966. - S. 78-79. — 110 s.
13. ↑ Ekaterina Orlova și Nina Stavitskaya. Mănăstirea Buna Vestire de pe Mangup este custode și succesor al moștenirii creștine din Crimeea . Departamentul sinodal pentru mănăstiri și monahism al Bisericii Ortodoxe Ruse. Preluat: 23 martie 2022. (nedefinit)