| Biserica Ortodoxă „Biserica Kilse-Tubyu” | |
|---|---|
| Țară | |
| Locație | Valea Karalezskaya |
| mărturisire | ortodoxie |
| Eparhie | eparhie gotică |
| desfiintat | secolul 15 |
| Stat | templu peșteră |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Kilse-tubu (și Biserica de pe luminișul Kilse-tubu ) este un templu peșteră din secolele XIV-XV, situat în cel mai apropiat cartier Mangup , situat într-un fragment separat de stâncă pe versantul grinzii Koruv-dere. („Rapa îngrădită”) sau Kilse-dere („Rapa bisericească”) pe versantul sudic al masivului Chardakly-bair, vizavi de Capul Chamnu-burun în cursul superior al văii Karalezskaya [1] . N.I.Repnikov a dat numele monumentului drept Kilse-tube , crezând în mod eronat că ar trebui să fie Kilse-tepe - „Templul peșterii” [2] , întrucât dicționarele toponimice interpretează „tub-tub” ca „de jos, jos” [3 ] .
Biserica rupestră de pe poiiana Kilse-tubu, cu dimensiuni interioare de 5,34 pe 2,8 m și o înălțime de până la 2,4 m, sculptată într-un izvor de stâncă de până la 5,0 m înălțime - biserică cu o navă și o absidă , este formată din două liturgice principale. zone - altar și naos ( naos ). Intrarea este situată în peretele de nord al bisericii; în prezent, este distrus în mod semnificativ și acoperit parțial cu zidărie din pietre brute, dar s-au păstrat caneluri pentru montarea unui toc de ușă din lemn. Podeaua (se presupune că în timpul funcționării templului era din lemn) și tavanul sunt neuniforme, cu gropi. Dimensiunile absidei ușor rotunjite, orientată spre sud-est, sunt de 2,0 pe 2,5 și 2,0 m. În absidă, la 40 cm de peretele de sud-est, au fost tăiate patru cuiburi pătrate de-a lungul marginilor și unul în centru sub un dreptunghiular. baza tronului (60 pe 40 cm) [4] . Autorii lucrării „Templele rupestre din Taurica: despre problema tipologiei și cronologiei” consideră că singurul loc posibil pentru amplasarea unei proteze ( altar ) în templu este o fereastră în peretele nordic al absidei. Aceasta, precum și prezența picturilor, ne permite să atribuim templul perioadei secolelor VIII-XII [5] .
Partea altarului a fost decorată cu fresce care înfățișează scena Deesis - imaginea lui Iisus Hristos pe tron în centru, pe laturile sale - Sf. Ioan Botezătorul și Maica Domnului cu un sul cu rămășițele unei inscripții cu litere grecești. Până în prezent, pictura practic nu s-a păstrat, fragmente sunt vizibile pe o suprafață de aproximativ 3 m² - urme ale imaginii Maicii Domnului cu sul. În timpul unui sondaj efectuat în 2018 de Yu. M. Mogarichev și A. S. Yergina, s-a constatat că frescele au fost recent „spălate” de cineva cu apă folosind un burete de funingine, în urma căruia stratul de tencuială s-a desprins de pe baza stâncii, stratul colorat al ornamentului a devenit plictisitor, a rămas doar subvopsirea, în mai multe locuri pictura a fost complet distrusă. Există crăpături semnificative pe pereții din interiorul camerei, s-a format o defecțiune în partea de sud-vest a tavanului, ceea ce indică o posibilă distrugere iminentă a monumentului. [4] .
Monumentul este cunoscut încă din anii 1870, cu toate acestea, studiul său arhitectural și arheologic cuprinzător nu a fost niciodată efectuat. Singura descriere a templului a fost compilată în 1939-1940 de către N. I. Repnikov , care a examinat monumentul în procesul de explorare arheologică efectuată de angajați .
Expediția arheologică Eski-Kermen [4] . Omul de știință a datat anterior biserica într-o perioadă cuprinsă între sfârșitul secolului XIV - începutul secolului XV.
... într-un singur templu peșteră de piatră, de formă dreptunghiulară. O fereastră pătrată mare a fost tăiată în peretele de nord, iar o uşă puternic deteriorată cu o cutie de lemn (caneluri) la capătul vestic. În absidă, rămășițele unei fresce puternic funingine - Deesis pe fond albastru. Marginea cu margine lată de cinabru. Hristos așezat pe tron. Maica Domnului și Înaintemergătorul în creștere. Epoca picturii murale este sfârșitul secolului al XIV-lea sau chiar începutul secolului al XV-lea în [2]
În 1996, A. G. Herzen și Yu. M. Mogarichev au efectuat măsurători interne ale monumentului, dar fără degajarea completă a acestuia; arheologii au determinat și vechimea monumentului ca secolul XIV-XV [6] . Sub templu se afla o mică așezare, conform descoperirilor de ceramică, datată în secolul Repnikov XIII-XV. De asemenea, a descoperit o instalație de ceramică „... din lut bine copt, galben”, mergând de sus spre zona templului de-a lungul fundului râpei [2] .