| Vedere | |
| Templul Metekhi | |
|---|---|
| marfă. მეტეხის ღვთისმშობლის შობის ტაძარი | |
| 41°41′24″ s. SH. 44°48′41″ in. e. | |
| Țară | Georgia |
| Locație | Tbilisi |
| mărturisire | Biserica Ortodoxă Georgiană |
| Stilul arhitectural | Arhitectura georgiană |
| Prima mențiune | secolul al XII-lea |
| Data fondarii | secolul al XIII-lea |
| Data desființării | 1235 |
| Înălţime | 24,5 m |
| Material | stâncă |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Templul Metekhi ( georgian მეტეხის ღვთისმშობლის შობის ტაის ტავთისმშობლის შობის ტაის ტაის ტავთისმშობლის შობის ტაის ტავთისმიძი Bassut ) este sub numele Fecioarei în Georgia . Este situat în regiunea Metekhi pe o stâncă deasupra râului Kura . Este considerată una dintre „ cărțile de vizită ” din Tbilisi [1] .
Se presupune că primul templu de pe acest loc a fost construit sub Vakhtang Gorgasali (secolul al V-lea), care a condus marea construcție, poate că și palatul său a fost situat aici. Sfântul Shushanik este înmormântat în biserică (a murit în jurul anului 432). Cenușa ei a fost transferată în numele episcopului Kirion de Tsurtavi în secolul al VII-lea.
Primele mențiuni în izvoarele scrise datează din secolul al XII-lea. Teritoriul de lângă templu era fortificat, lângă templu era palatul regal. Există dovezi că regina Tamara s-a rugat aici (1195).
În 1235, în timpul invaziei mongolilor, templul a fost distrus, dar în 1278-1289, sub domnia lui Dimitrie Jertfa de Sine , a fost complet restaurat și, în această formă, a ajuns practic până în timpul nostru. Pereții templului au fost ridicați din pietre pătrate cioplite, dar mai târziu (se pare că în secolul al XVIII-lea) în interior au fost restaurați aproape peste tot cu cărămizi, pictura murală interioară nu s-a păstrat, decorul exterior al pereților reprezintă motive ornamentale închise. într-un cadru în formă de romb, ornament acoperit cruci înalte.
Sub Vakhtang V (forțat să se convertească la islam în 1654 ) a fost folosit ca depozit de praf de pușcă. Călătorul francez Chardin , care a vizitat Tbilisi în 1672, a găsit templul abandonat și grav avariat. În 1748, regele Erekle al II-lea , după ce a câștigat fortăreața de pe stânca Metekhi de la turci, a ordonat să restaureze templul, în acest moment a fost ridicat un nou tambur al domului din cărămizi, iar pereții templului au fost restaurați în multe locuri. Inscripția supraviețuitoare de pe peretele absidei datează din aceeași perioadă:
Regele Heraclie a luat această cetate de la vrăjmaș cu forța, purtând înaintea lui, ca un scut, crucea lui Hristos.
După ce a eliberat biserica, a făcut-o curtean.
Acestea sunt faptele unui rege iubitor de Hristos.
Spre slava lui Dumnezeu și pentru a-l ajuta pe regele Heraclie.
Templul a ars în timpul pogromului persan al orașului în 1795, icoana templului a dispărut. Templul a fost restaurat de țarul George al XIII-lea .
În 1816-1819, din ordinul comandantului-șef al Caucazului A. Yermolov, zidurile cetății din jurul templului au fost distruse, iar clădirile închisorilor au fost ridicate pe teritoriul eliberat. Revoluționarul georgian Lado Ketskhoveli a fost ucis în această închisoare la 17 august 1903 . Biserica a fost atribuită în acei ani complexului cazărmii regimentului de cazaci. Sub Beria , a fost aproape demolat: pentru protestele împotriva demolării sale, artistul Dmitry Shevardnadze a plătit cu propria viață.
În 1958, rămășițele castelului închisorii au fost demontate, în 1966 teritoriul a fost îmbunătățit, iar pe 25 aprilie 1967 a fost deschis un monument al lui Vakhtang Gorgasali. În perioada sovietică, clădirea bisericii a fost ocupată de diverse organizații. În 1974, toate compartimentările interioare au fost demolate, iar clădirea a fost transferată la teatrul experimental pentru tineret, care a amenajat o scenă în centrul clădirii sub cupolă, cu aripi pe latura de sud, și un amfiteatru pentru spectatori de 100 de locuri.
La un moment dat, Zviad Gamsakhurdia a intrat în greva foamei, cerând întoarcerea bisericii la Biserica georgiană. Templul a fost returnat credincioșilor în 1988.