biserică ortodoxă | |
Biserica Sfintei Egale cu Apostolii Maria Magdalena | |
---|---|
Rus Ortodox Hl. Maria Magdalena Grabkirche | |
50°58′21″ s. SH. 11°19′32″ in. e. | |
Țară | Germania |
Oraș | Weimar , Karl-Hausknecht-Straße, Historischer Friedhof |
mărturisire | ortodoxie |
Eparhie | Berlin și Eparhia Germană a Bisericii Ortodoxe Ruse |
tipul clădirii | Biserică |
Stilul arhitectural | ruso-bizantină |
Autorul proiectului | ? |
Constructor | Ferdinand von Streichgan |
Prima mențiune | 1804 |
Constructie | 1860 - 1862 ani |
stare | templu funcțional |
Material | cărămidă |
Stat | excelent |
Site-ul web | rok-weimar.gmxhome.de/in… |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Biserica Sf. Maria Magdalena Egale cu Apostolii este o biserică ortodoxă din cimitirul istoric al orașului Weimar .
Templul aparține Protopopiatului de Răsărit al Episcopiei Berlinului și Germaniei a Bisericii Ortodoxe Ruse . Rector - protopop Mihail Rar (din 2000 ).
Prima biserică ortodoxă din Weimar a fost construită pentru Principesa Maria Pavlovna de Saxa-Weimar , fiica împăratului Paul I [1 ]
Templul a fost frecvent vizitat de Goethe , care a manifestat un interes puternic pentru pictura antică a icoanelor rusești și cântarea bisericească [3] , împărații Alexandru I și Nicolae I. Protopopul Nikita Yasnovsky, care a slujit în această biserică, a fost bibliotecarul Mariei Pavlovna și este cunoscut drept primul traducător al Liturghiei ortodoxe din slavonă în germană. În fiecare an, la 11 martie (23), în templu a fost slujită o slujbă de pomenire pentru Paul I. După moartea Elenei Pavlovna, biserica a fost preluată de Ministerul de Externe al Rusiei și a început să fie considerată templu la Misiunea Imperială Rusă la Weimar. Biserica a funcţionat până la începutul secolului al XX-lea .
În 1835, biserica „de iarnă” Sf. Maria Magdalena a fost sfințită la etajul doi al aripii de nord a castelului, care a funcționat până la moartea ducesei în 1859 .
După moartea ei, ducesa, după voia ei, a fost înmormântată după rânduiala Bisericii Ortodoxe. Sicriul cu trupul a fost pus în mormântul ducal [4] .
O biserică ortodoxă separată a fost întemeiată la 8 (20) iulie 1860 lângă mormânt. Înainte de începerea construcției zidurilor pentru viitorul templu, au fost aduse cantități mari de pământ din Rusia.
Construcția a fost supravegheată de arhitectul local Ferdinand von Shtreikhgan, autorul proiectului, finalizat la Moscova, nu a putut fi identificat.
La 24 noiembrie ( 6 decembrie ) 1862, biserica a fost sfințită de către mărturisitorul ducesei protopop Stefan Sabinin [5] . Apoi sicriul ducesei a fost transferat în criptă.
În 1877 biserica a fost jefuită. În acest sens, o parte din ustensile au fost transferate în biserica din casa palatului (la Ackerwand, 25). Tot aici se făcea de obicei închinarea. În templu-mormânt slujeau numai în zilele amintirii Mariei Pavlovna, la sărbătoarea patronală și la vizitarea domnilor.
Din 1880 până în 1907, Biserica Franzensbad a fost repartizată Bisericii din Weimar , iar în 1882-1902 și 1906-1910 , Bisericii Marienbad . În acest sens, în perioada verii, la Weimar nu s-au săvârșit slujbe divine.
În legătură cu închiderea misiunii diplomatice ruse din Weimar, cultul în biserica mormântului a încetat în mai 1910 , clerul a fost transferat la biserica nou construită din București . Slujbele ortodoxe au fost săvârșite în Weimar rar și numai în biserica casei.
Odată cu izbucnirea primului război mondial, serviciile au încetat cu totul.
Pe 2 septembrie 1950, templul a fost transferat Bisericii Ortodoxe Ruse. Mitropolitul Filaret (Vakhromeev) (Mitropolit al Minskului și Sluțkului, Exarh Patriarhal al întregii Belarus, al Mănăstirii Sfântului Adormire Zhirovitsky a Sfântului Arhimandrit), a sfințit o nouă antimension și a trimis o icoană a Sfintei Maria Magdalena la templu, pictată în stil grecesc . În 1965-1982 biserica a fost repartizată parohiei Dresda .
În 1976, a început o revizie majoră a templului. Ca urmare a marii munci a restauratorilor, el a strălucit cu frumusețea sa originală. Un nou tron a fost făcut pentru templu. La 5 octombrie 1980, Exarhul Patriarhal, Arhiepiscopul Berlinului și Europei Centrale Melchisedec (Lebedev) a sfințit din nou biserica renovată. Într-un cuvânt rostit cu această ocazie, episcopul a remarcat că „ Biserica Ortodoxă Rusă din Weimar are o semnificație aparte, care amintește simbolic de relațiile de prietenie reciproce dintre popoarele noastre prin apropierea sa de mausoleul marilor umaniști Goethe și Schiller ”.
La 14 noiembrie 1982, s-a sărbătorit cea de-a 120-a aniversare a templului cu o slujbă divină festivă, care a fost condusă de Arhiepiscopul Melchisedec. La slujbă au cântat un octet de studenți de la Facultatea de Teologie de la Universitatea Martin Luther Halle-Wittenberg . După cum sa menționat la 16 noiembrie 1982, ziarul regional „Thüringer Tageblat”, „ reprezentanții bisericilor catolice și luterane și ai publicului au venit la templu pentru a împărtăși bucuria jubiliară ”.
Templul, proiectat în stil ruso-bizantin, stă pe un soclu înalt. Cinci cupole sunt acoperite cu cupru și pictate cu modele. Cupolele laterale sunt pe tobe decorative înalte [6] .
Pereții exteriori ai templului sunt pictați cu dungi orizontale de ocru galben și maro. Portalul de intrare este încadrat de gresie ușoară. Deasupra ușii din față în rozetă este plasat anul sfințirii – „1862”. Ferestrele din sticlă colorată completează splendoarea interioară a bisericii prin strălucirea lor.
Dimensiunile interioare ale templului sunt de 11 m pe 9 m.
Catapeteasma sculptată cu un singur nivel alb și auriu cu opt icoane a fost realizată de meșteri ruși.
Câteva tablouri de pe pereții templului (Evangheliști în pânze) au fost pictate de G. Wislicenus. Icoanele de altar ale apostolilor Maria Magdalena și ale Fericitului Alexandru Nevski de Nissen.
Sarcofagul cu sicriul Mariei Pavlovna este situat în partea de nord a templului, în criptă, legat de mormânt printr-un pasaj arcuit.
Anterior, deasupra lui, în nișa de nord a părții superioare, închisă de coloane și un grătar, se ridica un cenotaf de marmură care nu a supraviețuit până în zilele noastre , acoperit cu hermină. În spatele lui, pe perete, era o tapiserie cu stemele Imperiului Rus și ale Ducatului de la Weimar . În fruntea cenotafului a fost așezată o icoană a Maicii Domnului într-o ramă de argint, care a fost în biroul ei în timpul vieții Marii Ducese; la picioare se află o icoană a Sfintei Egale cu Apostolii Maria Magdalena, adusă Elenei Pavlovna în dar de către Marele Duce Konstantin Nikolaevici .
În podeaua bisericii deasupra sarcofagului a fost introdusă o placă de fier cu găuri, prin care în ziua morții Mariei Pavlovna, 11 (24) iunie , razele soarelui pătrund în partea inferioară a templului.
Până în 1955, între sarcofag și piatra funerară a soțului Mariei Pavlovna a stat o cruce de fontă .
stareți templului | |
---|---|
ani | stareţ |
1804 - 1837 | Protopopul Nikita Ignatievici Yasnovsky (1775-1837; înmormântat la cimitirul Yakovlevsky) |
1837 - 1863 | Protopopul Stefan Karpovici Sabinin (1789-1863; înmormântat în cimitirul istoric) |
1863 - 1896 | Protopopul Vladimir Semionovici Ladinski (1834-1896; înmormântat în cimitirul istoric) |
1896 - 1898 | protopop Piotr Pavlovici Rumiantsev (1854-1935) |
1898 - 1902 | protopop Nikolai Nikolaevici Pisarevski |
1902 - 1909 | protopop Ioan Ivanovici Politov |
1910 - 1950 | perioada de neindependență a parohiei și închiderea templului |
1950 - 1965 | Protopopul Andrei Melnik (...—1965; înmormântat în cimitirul istoric) |
1965 - 1982 | perioada de neindependenţă a parohiei |
1982 - 1985 | Hegumen Macarius (Veretennikov) (născut în 1951) |
1988 - 1991 | protopop Alexi Parfenov |
1991 - 1994 | protopopul Anatoli Anatolevici Rodionov |
1995 - 2000 | protopop Ioan Zaretsky (născut în 1951 ) |
2000 - prezent | protopop Mihail Glebovici Rar (născut în 1963 ) |
Bisericile rusești pre-revoluționare din afara Imperiului Rus | ||
---|---|---|
Franţa | ||
Italia |
| |
Germania | ||
Austro-Ungaria | ||
Balcani | ||
Restul Europei | ||
Palestina | ||
SUA și Canada | ||
Alte țări |