biserică ortodoxă | |
Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria | |
---|---|
Biserica Ascensiunea lui Bagarodzitsy | |
Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria | |
52°49′ N. SH. 24°33′ E e. | |
Țară | Republica Belarus |
Sat | Lyskovo |
mărturisire | Ortodoxie |
Eparhie | Episcopia de Brest și Kobrín |
Stilul arhitectural | arhitectura populara din lemn [1] [2] |
Data fondarii | 1931 |
Constructie | 1931 - 1933 ani |
Înălţime | 22 m |
Material | lemn |
Stat | actual |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
![]() |
Obiectul Listei de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus Cod: 113Г000623 |
Biserica Nașterea Maicii Domnului este un templu din satul Lyskovo , raionul Pruzhany , regiunea Brest . Monument de arhitectură populară din lemn [1] [2] .
Templul a fost construit în anii 1931-1933 în centrul satului din cherestea de pin cu diverse lemne folosite în interior. Sfințirea a avut loc în același 1933 [3] .
În prezent, rector este protopopul Bogdanovici Alexandru Ivanovici [4] .
O compoziție foarte dinamică, neobișnuită pentru arhitectura ortodoxă, cuplată cu o bogăție de volume și o compactitate realizată cu pricepere, mărturisește un înalt nivel de design [3] . Potrivit cercetătorului Kulagin A.N., crearea templului a fost influențată de arhitectura de cult a Transcarpatiei și de stilul Art Nouveau [1] [2] . Potrivit cercetătorului Harevsky S. V. , baza acestei concluzii a fost compoziția neobișnuită cu cupole încrucișate în arhitectura rurală și analogi din Ucraina . În același timp, cercetătorul, luând în considerare analogii bisericilor din vestul Ucrainei , propune o versiune conform căreia autorul bisericii ar putea fi arhitectul din Lviv Yevgeny Nagorny, care a devenit creatorul proiectelor pentru zeci de biserici de pe teritoriul eparhia Lutsk , care la acea vreme includea Pruzhany. Astfel, templul servește ca exemplu al existenței unor contacte creative pe teritoriul Poloniei la acea vreme și al îmbogățirii reciproce a popoarelor vecine [3] .
Templul este cu cupolă în cruce. Din punct de vedere arhitectural, biserica este formată dintr-un volum principal cuboid, o clopotniță cu trei etaje (adiacentă volumului dinspre vest) și o absidă dreptunghiulară [Comm 1] cu sacristii laterale inferioare (adiacentă dinspre est). Acoperirea cadrului principal este un acoperiș înalt din șindrilă , cu un tambur puternic ușor tăiat în el ( un octogon pe un patrulater [3] ). Acesta din urmă este acoperit cu o cupolă mare de ceapă , care completează un mic felinar cu o cupolă. Prin utilizarea a două cabane din lemn patrulatere , care sunt acoperite cu o șindrilă separată și pe care se sprijină octogonul cupolei, o tranziție piramidală a tamburului către fațadele laterale [1] [2] , tradițională pentru Polissia [3] , a fost făcută . Clopotnița piramidală cu patru laturi, care este una dintre dominantele templului, se termină cu o cupolă înaltă de ceapă [1] cu o turlă [3] . Pentru iluminarea templului, deschideri de ferestre în formă de diamant (în tobă), lancet (în volumul principal), pătrate și dreptunghiulare (în alte încăperi) [3] cu plăci zimțate [Komm 2] în vestibul și sacristii [1] [2] , filetat în tambur. O astfel de varietate de obloane și arhitrave nu fac decât să sublinieze varietatea formelor volumelor individuale, cum ar fi clopotnițele, sacristiile și vestibulele [3] .
În interiorul sălii templului iese în evidență un tambur deschis pe patru stâlpi cu o structură de pânză a bazei și a corului [1] [2] . Acestea din urmă, datorită prezenței unor pridvoruri laterale pe pereți, sunt amplasate destul de spațios, fiind în același timp larg desfășurate și deschise spre interiorul sălii. Pentru a separa absida de altar și sacristii s-a folosit pe toată înălțimea bisericii un catapeteasmă înalt din lemn sculptat [3] . În biserică se află o imagine a Maicii Domnului Hodegetria , datând din secolul al XVIII-lea [1] [2] .