Baronius, Cezar

Cezar Baronius
lat.  Cezar Baronius
italian.  Cesare Baronio
Cardinal Preot de
Santi Nereo ed Achilleo
21 iunie 1596 - 30 iunie 1607
Predecesor Giovanni Francesco Morosini
Succesor Innocenzo del Bufalo Cancellieri
Naștere nu mai devreme  de 30 octombrie 1538 și nu mai târziu de  31 octombrie 1538 [1] , 31 octombrie 1538 [2] , 30 august 1538 , 9 noiembrie 1538 [3] sau 30 octombrie 1538 [4]
Moarte 30 iunie 1607( 1607-06-30 ) [1] [5] [6] […]
îngropat
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Caesar Baronius ( lat.  Caesar Baronius , Cesare Baronio , italian  Cesare Baronio ; 30 august 1538  - 30 iunie 1607 ) - istoric catolic , cardinal , membru al congregației oratorienilor .

Biografie

Născut în orașul Sora , lângă Roma . A primit studiile primare la Veroli , în tinerețe a început să studieze teologia la Napoli , dar a fost nevoit să-și întrerupă studiile din cauza tulburărilor din oraș cauzate de războaiele franco-spaniole pentru stăpânirea Italiei . În 1557 s-a mutat la Roma, unde a început să studieze dreptul. În timpul studiilor, l-a cunoscut pe Sfântul Filip Neri , fondatorul Societății Oratorienilor . Ideile lui Philip Neri au fascinat Baronia, s-a alăturat oratorienilor și și-a ales o carieră bisericească.

În 1561 a fost hirotonit diacon și a primit licența în drept. În 1564 a fost hirotonit preot . În anii următori a activat în oratoriile romane, a predicat și a predat istoria Bisericii. S-a angajat și în activități editoriale, în 1580 a publicat viața Sfântului Ambrozie din Milano , a fost unul dintre principalii autori ai Martirologiei romane, publicat în 1586. A participat la pregătirea reformei calendaristice realizată de Papa Grigore al XIII-lea .

În 1593, Baronius i-a succedat Sfântului Filip Neri în fruntea oratorienilor. În 1595 a devenit mărturisitor al Papei Clement al VIII-lea și protonotar apostolic , în 1596 a fost numit cardinal . Baronia a câștigat o mare greutate și respect în curtea papală. Din 1597, a acționat ca șef al Bibliotecii Apostolice Vaticane .

În 1605 a fost unul dintre principalii candidați în ambele conclave ale acelui an, dar candidatura sa a fost blocată de cardinalii spanioli, cărora le displacea Barony din cauza criticilor sale la adresa politicii spaniole din Apenini . La primul conclav, care l-a ales în cele din urmă pe Leon al XI-lea , Baronius a primit 37 de voturi din cele 40 necesare [8] . La cel de-al doilea conclav, care l-a ales pe Paul al V-lea , Baronius a avut majoritatea voturilor și nu a fost ales doar din cauza amenințărilor furioase ale partidului spaniol.

A murit la Roma la 30 iunie 1607 și a fost înmormântat în biserica romană Santa Maria in Valicella .

Scrieri istorice

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, istoricii protestanți au creat Secolele Magdeburg , o mare lucrare despre istoria Bisericii, care avea o pronunțată orientare anti-catolică. Cu ajutorul Papei Sixtus al V-lea, Baronius a început să lucreze la o lucrare globală despre istoria Bisericii, care avea să devină un răspuns catolic la „Secole”. Rezultatul multor ani de muncă a fost lucrarea în 12 volume „Anale Ecclesiastice” ( Annales Ecclesiastici , 1588-1617).

Analele acoperă perioada istoriei bisericii de la ascensiunea creștinismului până în 1198 . Autorul demonstrează în opera sa o analiză istorică a izvoarelor, o abordare critică a acestora și o erudiție largă. Prezentarea este în ordine cronologică strictă. După ce a lucrat enorm în arhive și în Biblioteca Vaticanului, Baronius a apelat la un număr mare de surse despre istoria bisericii, atât publicate, cât și manuscrise, inclusiv cele necunoscute anterior. Baronia pentru prima dată în istoria medievală a folosit date arheologice în munca sa, în special rezultatele săpăturilor din catacombele romane .

„Analele bisericești” au adus faimă Baroniei, dar în același timp au provocat controverse pe scară largă. Unii istorici au observat o serie de erori și inexactități semnificative în Anale, în principal în traducerile grecești și faptele istoriei grecești.

În viitor, o serie de istorici au lucrat la continuarea Analelor. O. Rinaldi și J. Laderici au mai scris 12 volume, aducând prezentarea evenimentelor la mijlocul secolului al XVI-lea. În 1705, au fost publicate „comentariile critice asupra Analelor” de A. Paji, unde au fost analizate în detaliu punctele controversate din opera Baroniei.

Peru Baronia deține o serie de alte lucrări. „Tratatul politic despre monarhia siciliană” a făcut parte inițial din Anale, dar a fost ulterior exclus din lucrarea istorică și publicat separat. Tratatul era de natură anti-spaniolă, a contestat drepturile Spaniei la Napoli și Sicilia . Această lucrare a stârnit ura baroniei curții spaniole, Analele fiind interzise de Inchiziția spaniolă . Încă două lucrări ale Baroniei sunt consacrate greco-catolicismului și Unirii de la Brest în 1596 . În aceste lucrări, pe lângă problema bisericească propriu-zisă, Baronia acordă atenție originii slavilor răsăriteni, obiceiurilor și modului de viață.

Celebrul teolog polonez Piotr Skarga a tradus Analele în poloneză și le-a publicat în 1603 la Cracovia . Această traducere a fost folosită pe scară largă de scriitorii ortodocși, în special de Dimitri din Rostov . Bătrânul Credincios Ignatie a făcut o traducere a ediției Skarga în slavona bisericească sub titlul „Afaceri bisericești anuale din Nașterea Domnului Dumnezeu și Mântuitorului Iisus Hristos, proaspăt traduse, cele mai necesare lucruri de la Baronius, a doua versiune”. „Extracte din Baronius” au fost folosite pe scară largă în rândul vechilor credincioși, care se distingeau prin inexactități în prezentarea faptelor. În 1719, „Analele” au fost publicate în limba rusă la Moscova sub titlul „Acte bisericești și civile de la R. Kh. până în secolul XIII” [9] . Întrucât în ​​lucrarea sa Barony apără viziunea catolică asupra istoriei Bisericii mileniului I și a primatului papal , publicația a fost prevăzută cu o prefață cu un îndemn către cititorul rus „ca să nu fie tentat de filozofiile catolice ale autorului. „ [10] . În plus, o serie de secțiuni care contraziceau interpretarea Bisericii Ruse a istoriei creștinismului în mileniul I au fost excluse din traducerea în limba rusă.

Evlavie

În Biserica Catolică, Baronius este considerat „părintele istoriei bisericii”. La 12 ianuarie 1745, Papa Benedict al XIV-lea a proclamat Baronia Slujitoare a lui Dumnezeu și „Venerabilă”. Adesea, aceste titluri onorifice sunt acordate unei persoane ca o etapă preliminară înainte de beatificare , cu toate acestea, Baronia nu a fost niciodată proclamată binecuvântată .

Note

  1. ↑ 1 2 http://www.treccani.it/enciclopedia/cesare-baronio_%28Dizionario-Biografico%29/
  2. ↑ Bibliothèque nationale de France identificator BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. ↑ FINA Wiki - Academia Austriacă de Științe .
  4. ↑ BeWeB
  5. ↑ Cesare Baronio // Grove Art Online  (engleză) / J. Turner - [Oxford, Anglia] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  6. ↑ Schäfer J. Cäsar Baronius // Ökumenisches Heiligenlexikon - 1998.
  7. ↑ 1 2 Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #118506668 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  8. ↑ Venerabil Cesare Baronius // Enciclopedia Catolică . Data accesului: 25 august 2009. Arhivat din original la 29 octombrie 2009.
  9. ↑ „Actele bisericești și civile din R. Kh. până în secolul XIII”
  10. ↑ Barony // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Referințe și literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole