Cercasieni în Iordania

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 22 decembrie 2020; verificarea necesită 1 editare .
Cercasieni în Iordania
populatie 170 de mii de oameni [1] . (estimat)
relocare Iordania
Limba Kabardino-Circasian , arabă
Religie musulmani sunniți
Inclus în Abhaz-Adygs
Popoarele înrudite Abhazieni , Abaza

Circasieni în Iordania (Iordania este Adygheher /) - o diasporă de adyghes care numără aproximativ 170 de mii [1] de cetățeni ai Iordaniei , una dintre micile minorități etnice ale regatului.

În Iordania, circasienii [2] sunt considerați un bastion al stabilității și chiar un simbol al regatului.

Istorie

Întreaga diasporă circasiană din Iordania este descendenții muhajirilor (imigranți) din Caucaz care și-au părăsit patria ( Caucaz ) după înfrângerea din războiul ruso-caucazian (1763-1864).

Omul de știință de la Nijni Novgorod A. A. Kamrakov, care a studiat dezvoltarea diasporei circasiene în Orientul Mijlociu, a făcut următoarele concluzii [3] :

Cercasienii au început să stabilească Iordania în 1903, când primele 700 de familii s-au stabilit în locuri pustii (Zarka, Sveilakh, Sukhna, Azrak). Cercasienii au luat parte activ la apărarea Iordaniei. În timpul Primului Război Mondial, au luptat în cadrul Forțelor Armate Turce, după instituirea mandatului britanic, au devenit parte a detașamentului mobil de poliție, iar odată cu formarea regatului independent al Iordaniei, Garda Circazia a devenit adevăratul sprijin. a puterii regale. Loialitatea circasienilor față de hașemiți nu a fost practic erodata din cauza numeroaselor „furtuni politice”. Chiar și în 1956, în timpul agresiunii tripartite împotriva Egiptului, opoziția s-a intensificat în Iordania, iar circasienii au rămas aproape singurul sprijin al regimului. Unii circasieni ocupau funcții înalte în administrația iordaniană, erau reprezentați în parlament, în serviciile speciale etc. Statutul înalt al diasporei în guvernul Iordaniei a fost zdruncinat abia în anii 1980, când hașemiții au început să urmeze o politică de arabizare a funcționarilor publici prin atragerea beduinilor la putere. Cu toată puterea lor, coloniștii din Caucaz au căutat să-și păstreze cultura specifică. Într-o țară străină, toți imigranții din Caucaz s-au apropiat într-o asemenea măsură încât diferențele etnice și tribale s-au nivelat treptat, iar până la sfârșitul secolului trecut s-a format o comunitate etnoculturală fundamental nouă. Este interesant că de câteva decenii în Iordania este difuzat zilnic un program de radio „Din arta circasiană”, la care participă reprezentanți de frunte ai diasporei. Stilul tradițional de creștere a copiilor și relațiile sociale tradiționale, aduse din Caucaz, s-au păstrat printre circasieni până în zilele noastre. Deci, de exemplu, codurile regulilor nescrise ale etichetei circasiane „Adyghe Khabza” și codul de comportament cotidian „Bazandzha” sunt încă relevante. Cercasienii care s-au stabilit în Iordania au, de asemenea, o rețea extinsă de instituții comunitare care sprijină dezvoltarea artei tradiționale circasene și a identității tradiționale montane, precum și instituții și instituții caritabile care promovează legăturile cu patria lor istorică (Societatea Iordaniană a Prietenilor Circasienilor). din Caucaz etc.). Datorită activităților instituțiilor de acest fel, interacțiunea în rețea se menține nu numai cu patria istorică, ci și interacțiunea între segmente ale diasporei circasiei din diferite țări din Orientul Mijlociu.— Kamrakov A.A. Caracteristici ale dezvoltării diasporei circasiene în Orientul Mijlociu

Adygs (Circasieni), care au intrat în istoria Iordaniei

Note

  1. ↑ 1 2 Site-ul israelian IzRus
  2. ↑ 1 2 3 4 Revista militară independentă
  3. ↑ 1 2 3 4 Editura „Medina”