Julius von Schlosser | |
---|---|
Data nașterii | 23 septembrie 1866 [1] [2] [3] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 1 decembrie 1938 [1] [2] [3] (în vârstă de 72 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | critic de artă , lector universitar |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Julius Alwin Franz Georg Andreas Ritter von Schlosser ( germană: Julius Alwin Franz Georg Andreas Ritter von Schlosser, 23 septembrie 1866, Viena - 1 decembrie 1938, Viena ) a fost un remarcabil istoric de artă austriac al școlii vieneze. Potrivit lui Ernst Gombrich , el este „una dintre cele mai marcante personalități din istoria artei” [5] .
Din 1884-1887, Schlosser a studiat la Universitatea din Viena , studiind filologia, istoria generală, istoria artei și arheologia. În 1888, sub supravegherea lui Franz Wickhoff, a scris o disertație despre mănăstirile mănăstirilor medievale timpurii. În 1892 a susținut-o ca teză de doctorat. În 1901 a devenit curator al colecţiei de sculptură de la Muzeul de Istorie a Artei din Viena . În 1913, a fost numit cavaler și a adăugat particula „von” la numele său de familie. În 1919, Julius von Schlosser a devenit membru al Academiei Austriace de Științe (Österreichische Akademie der Wissenschaften). După moartea neașteptată a lui Max Dvorak în 1922, a preluat cea de-a doua catedre de istoria artei la Universitatea din Viena. Prima filială a fost condusă de colegul și rivalul său, Josef Strzygowski . Julius von Schlosser s-a pensionat în 1936.
În 1908, Schlosser a publicat Die Kunst- und Wunderkammern der Spätrenaissance (Die Kunst- und Wunderkammern der Spätrenaissance) și în 1912 un studiu despre Comentariile de Lorenzo Ghiberti . În 1914-1920, Schlosser a scris opt părți din Materialien zur Quellenkunde der Kunstgeschichte (Materialien zur Quellenkunde der Kunstgeschichte), în 1923 un studiu numit Arta Evului Mediu (Die Kunst des Mittelalters). În 1924 a publicat Literatura artistică (Die Kunstliteratur), o bibliografie de istoria artei încă solicitată și astăzi. A fost tradusă în italiană ca „Literatura despre artă: un ghid pentru studiul surselor noii istorii a artei” (La letteratura artistica: Manuale delle fonti della storia dell'arte moderna, 1935; ediția a doua 1956, ediția a treia 1964.) . În 1984 această lucrare a fost tradusă în franceză. Istoricul Jakob Burckhardt și-a exprimat admirația pentru opera lui Schlosser în celebra sa carte The Culture of Italy in the Renaissance (1860): puține lucrări pe această temă care sunt atât științifice, cât și lizibile” [6] .
În perioada 1929-1934, Julius von Schlosser a scris și publicat lucrarea în 3 volume Probleme artistice ale Renașterii timpurii (Künstlerprobleme der Frührenaissance). A urmat „Școala vieneză de istorie a artei” (Die Wiener Schule der Kunstgeschichte, 1934), în care Schlosser afirma că activitățile lui Strzygowski și ale elevilor săi nu au legătură cu adevărata școală vieneză, întrucât ideile de „orientalism metodologic”. " proclamat de Strzygowski și "arhaismul ideologic sunt contrare principiilor sale fondatoare".
Pe lângă multe lucrări despre istoria artelor plastice, Julius von Schlosser a publicat o istorie a instrumentelor muzicale (1922). Mama lui Schlosser era italiană, așa că cunoștea bine limba italiană și acest lucru i-a permis să citească texte originale italiene, în special de Giorgio Vasari , pe care le aștepta și de la studenții săi. Fiind un prieten apropiat al filozofului italian Benedetto Croce , von Schlosser și-a tradus lucrările în germană.
Filosofia artei a lui Schlosser s-a dezvoltat în spiritul neohegelianismului . Activitatea științifică a lui Schlosser se caracterizează printr-un interes față de zonele de frontieră ale artei și domeniile non-artistice de aplicare a creativității artistice: utilitar, cult. Schlosser a subliniat această idee în The History of Style and the History of the Language of Fine Arts (1935). Potrivit omului de știință, ar trebui să se facă distincția între două istoria artei - istoria „poeziei”, adică creații artistice unice care nu sunt susceptibile de asimilare conceptuală, ci doar de experiență directă și senzație de stil, și istoria limbajul artistic în sine, care poate fi studiat, formalizat și interpretat, inclusiv prin explicații non-artistice, inclusiv analogii muzicale. Este de remarcat faptul că Schlosser însuși a fost un bun muzician, cântând la vioară și la pian. Cu toate acestea, Schlosser se răzvrătește în egală măsură împotriva „trucurilor considerației moralizatoare a artei”, și împotriva istoricizării conceptului de artă, care era caracteristică conceptului lui Max Dvorak („stilul epocii” pentru Schlosser este o ficțiune) . „O istorie coerentă a artei este imposibilă, sunt reale doar monografiile reprezentative și selective, cu aprecieri subiectiv,” [7] .
Ernst Gombrich , într-un articol publicat în Burlington Magazine, a subliniat că von Schlosser „nu a fost un specialist de tip modern: nu a aspirat să fie un specialist îngust, lectura sa a fost extinsă, viziunea sa amplă, a acoperit literatura la fel de larg. ca istoria artei și istoria lumii, și nu în ultimul rând muzica. Profesionalismul său se reflectă în fiecare rând pe care a scris-o .
Studenții lui Von Schlosser au inclus Otto Kurz, Ernst Kris, Hans Ernst Gombrich , Otto Pecht , Hans Sedlmayr , Fritz Saxl , Ludwig Goldscheider, Charles de Tolnay și mulți alți istorici de artă celebri ai secolului al XX-lea. Dicționarul istoricilor de artă (DAH; enciclopedia online) [9] îl numește pe Julius von Schlosser „unul dintre giganții istoriei artei în secolul al XX-lea”.
În Viena, una dintre străzi este numită în onoarea savantului remarcabil: „Aleea Schlosser” (Schlossergasse).
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|