Eisteddfod [1] [2] ( Vol. Eisteddfod ; pron. ) [3] sunt festivaluri de muzică și literatură galeză cu elemente de competiție. Originile eistetvodurilor se regăsesc în tradiția întâlnirilor bardice medievale care au existat cel puțin din secolul al VII-lea d.Hr. [4] .
Câștigătorii fiecărei nominalizări sunt premiați cu o coroană și un scaun special realizat .
Din 1880, se ține anual Eisteddfod-ul național (în Țara Galilor de Sud și de Nord alternativ), din 1947 Eisteddfod-ul Internațional [3] [4] a avut loc la Llangollen .
Cuvântul „eistetvod” provine de la verbul „a sta” ( Wall. eistedd ) , a apărut în secolul al XVIII-lea, dar atunci însemna „locuință”; prima utilizare în sensul „o colecție de poeți și muzicieni” datează din 1523 [5] [6] . Prima sărbătoare documentată de acest tip a fost organizată de Rhys ap Gruffydd în 1176 la Castelul Cardigan [7] , a avut unele asemănări cu eistetwod-urile moderne, în special - acordarea de scaune (sau mai degrabă, scaune mici de argint) [5] [8 ] ] . Un alt precursor faimos al eistetvods-urilor este festivalul Gruffudd ap Nicholas ținut la Carmarthen în jurul anului 1450 [6] . În 1567, Elisabeta I a autorizat un festival de barzi în Cairvis [5] . Pe aceste eistetvod, barzii se întreceau cu poeții, iar harpiștii se întreceau cu cârtițe [6] .
Sub Tudor , barzii și-au pierdut statutul social înalt. În secolul al XVII-lea, nu s-a organizat un singur eistetvod, deși în ultimul sfert de secol a apărut Societatea Gwynethigion . În secolul al XVII-lea, tavernele galeze țineau competiții asemănătoare eistetwods, însoțite de băutură grea [9] , cu toate acestea, Gwynethigion a fost cel care a organizat o serie de competiții în toată Țara Galilor de Nord în 1789, din care se numără istoria eistetdfods-urilor moderne [5] [10] .
Cam în aceeași perioadă, personajul public galez Iolo Morganug a fondat societatea Bardic Throne of Britain , care s-a implicat activ în organizarea eistetwods din 1819 [10] .
Harpisti la Kairvis Eistetvod 1890
Tronul pentru câștigător, 1959
Afiș pentru Eistetvod din 1920
În mod tradițional, tema competiției trebuia ținută secretă față de concurenți, ceea ce a fost rupt în competiția din mai de la Corwen: organizatorul, Thomas Jones din Corwen, a raportat-o celebrului poet Guallter Mehine , iar acesta a câștigat premiul. concurs pentru cea mai bună poezie spontană [11] . Gwynethigion a ales juriul și tema competiției din septembrie în Bal , a fost „reflecție asupra vieții umane” [12] . Șeful Gwynethigion, Owain Mivir , l-a informat din nou pe Guallter Mehaine despre preferința juriului pentru audles . Victoria așteptată a lui Guallter în astfel de condiții a provocat indignarea celorlalți barzi, dintre care mulți au părăsit ceremonia de premiere, inclusiv celebrul poet Tum sau Nantes [13] . Poetul și călătorul David Samwell ia oferit lui Tum un premiu stimulativ – o pană de argint [14] ca semn al sprijinului său .
Premiile din Eistetvods din 1789 au fost medalii [10] . Aceste eistetvods au devenit primele concursuri publice, transformându-se dintr-un eveniment cameral într-un festival la nivel național [9] .
La scurt timp după încheierea acestui eistetvod, au început războaiele revoluționare franceze și napoleoniene , întrerupând tradiția până la sfârșitul anilor 1810 [15] . Cultura galeză în acești ani era în declin: doar patru poeți au participat la concursul din 1789 de la Llangollen [9] .
În 1819, a avut loc Carmarthen Eistetvod, organizat de Societatea Dyfed și Tronul Bard al Britaniei [5] . La acest festival a fost prezent și Iolo Morganug, în vârstă de șaptezeci de ani. Câștigătorul a fost din nou Guallter Mehain [16] . Pe acest eistetwod a apărut pentru prima dată un fel de competiție între engleză și galeză, care s-a întâlnit constant pe eistetwod-uri în secolul următor [9] .
Concursurile din 1824 și 1828, desfășurate la Denbigh de către Societatea de Onoare din Kimmrodorion , sunt interesante pentru că acolo cel mai bun harpist a primit o copie în miniatură a instrumentului premiat la eistetvod din 1567 din Cairvis [17] . În plus, Eisteddfod-ul din 1828 a fost numit „Național” datorită prezenței pe el a Ducelui de Sussex Augustus Frederick , fratele regelui George al IV-lea . Câștigătorul acestui festival a fost steaua în devenire a poeziei galeze, Iain Glan Geirionid [18] .
Sub auspiciile unei alte organizații galeze, Welsh Gwynedd Society ( Wal . Cymdeithas Gymroaidd Gwynedd , ing. The Gwynedd Cambrian Society ) , Eistedd din 1832 a avut loc la Beaumaris . Prințesa Victoria se afla în oraș în acel moment și stătea la un hotel cu mama ei . Au plănuit să participe la concurs, dar vremea rea i-a forțat să rămână acasă, dar câștigătorii, printre care și Kaledvrin , au mers la hotel, unde au acceptat medaliile din mâinile ei [19] . Oudl Williams, dedicat epavei navei Castelul Rothsay , a făcut din el o figură cunoscută în cercurile poetice [19] .
Ultimul eistetvod provincial a avut loc în 1834 la Cardiff ( Ioan Tegid a primit unul dintre premii ), după care tradiția de a le ține s-a stins [20] .
Iain Glan Geirionid
Tranzacții ale Naționalei Eisteddfod din Țara Galilor , 1890
Scriitoarea galeză Gwyneth Vaughan la Eistetwod, 1904
Augusta Hall , un activist al Mișcării Naționale Galeză și membru al Societății Galeze Abergavenny , a sponsorizat zece eistetfods la Abergavenny între 1835 și 1851 20] 5] . Premiile din ele erau foarte generoase, de până la 84 de lire sterline , ceea ce a atras la Eistetvod pe celtologi proeminenți precum Albert Schultz [20] .
Lady Hall și-a făcut publicitate pe scară largă pentru eistetwods în toată Europa, a luat chiar și mostre din flanela locală cu ea . Popularitatea festivalurilor de la Abergavenn a fost enormă, chiar și o sală specială a fost ridicată în oraș pentru desfășurarea lor [21] . Printre vizitatori s-a numărat și celebrul scriitor Thomas Price (Karnhuanauk) [21] . Influența Augustei asupra eistetwods nu se limitează la sponsorizarea acestora, în plus, ea a contribuit personal la renașterea harpei galeze prin crearea de nominalizări la festival pentru cel mai bun cânt de harpă [22] .
Printre câștigătorii Abergavenn Eistetvods se numără eseistul Eitil Ivor ( Wall. Eiddil Ifor ) [23] , harpistul William Morgan [ 24 ] , poetul Kaledvrin [25] .
Un raport guvernamental din 1846 privind starea educației din Țara Galilor, cunoscut sub numele de Cărțile Albastre ia descris pe galezi drept proști, leneși și imorali și a avut un efect devastator asupra culturii galeze. În această situație, activiștii implicați în propaganda sa au început să reflecteze asupra creării unui eistetvod integral galez [26] .
Precursorul imediat al Eistetvodului Național a fost un festival ținut la Llangollen în 1858 de preotul Ab Itel [27] [9] . Istoricul Thomas Stevens a trimis un eseu la competiție în care a dezmințit mitul prințului galez Madog , care ar fi descoperit America. Juriul nu a vrut să-i acorde premiul, întrucât a considerat că textul discreditează istoria Țării Galilor [28] . Un alt concurent celebru este poetul Keyryog , viitorul erou național, care a depus o poezie de dragoste dedicată nobilei galeze a secolului al XIV-lea Miwanui Wihan . Poemul i-a câștigat lui Queyryog un premiu și apoi dragoste universală: Cărțile albastre au fost pline de acuzații de promiscuitate împotriva femeilor galeze, în timp ce această lucrare descria o femeie galeză frumoasă și politicoasă, cu bune maniere [28] .
Înainte de Eisteddfod din 1860, ținut la Denbigh , a fost formată Asociația Eistetdfods și a fost ales un consiliu pentru aceasta, care a decis să organizeze festivaluri naționale anual, în nordul și sudul Țării Galilor, pe rând [29] [5] .
Primul Eistetwod, numit „Național”, a avut loc în 1861 la Aberdare ( Davit Morganug a primit acolo o medalie pentru un eseu despre istoria Glamorgan [30] ), al doilea - la Caernarvon ( Owain Alai a fost premiat pentru o cantată , dedicată Prințului de Wales ) [31] , a treia - la Swansea , a patra - la Llandudno ... În 1868, a avut loc al optulea festival la Ritin , după care finanțele organizatorilor au secat [29] [9] . Tradiția a fost reînviată în 1880, iar numărătoarea inversă a festivalurilor a început din nou [5] .
În primele eistetwods naționale, ca și în cele anterioare, engleza domina, galeza era în dizgrație. De exemplu, Eistetvodul din 1923 s-a încheiat cu reprezentația „God Save the King” în limba engleză [5] . Welsh a fost ridiculizat și considerat „învechit” [26] . Prestigiul galezei a fost crescut cu participarea activă a lui Hugh Owen [26] . Deși regulile festivalului din 1937 declarau galeza ca fiind singura limbă de lucru a National Eisteddfod, până în 1950 limba principală a festivalurilor a fost engleza [26] [32] .
Estetvodurile naționale moderne au început să aibă loc în 1880, Tronul Barzilor participă întotdeauna la ceremoniile de premiere [5] . Acesta este festivalul principal al culturii galeze, ele includ o varietate de spectacole muzicale, poetice și artistice [33] .
În 1937, Asociația Eistetvod, care a lucrat cu participarea activă a Societății de Onoare Kimmrodorion , a dat locul Consiliului Național al Eistetvods, iar în 1952 a fost înlocuită de Tribunalul Eistetdvod [5] .
La eistetvod-urile naționale moderne se acordă premii în nominalizările „cel mai bun cor”, „cea mai bună voce masculină”, „cântat solo”, „penillion” , interpretare la instrument muzical și dans popular [5] . În plus, se acordă o medalie numită după Daniel Owen , primul scriitor important publicat în galeză [26] .
Din 1929, organizația Urdd Gobaith Cymru organizează un eistetvod pentru tineret, iar din 1947 se ține anual un eistetvod internațional [5] [6] . Eistedds mai mici sunt ținute în orașe și regiuni individuale, din 1948 până în 2001 a existat un Eistedtvod minier din Țara Galilor de Sud; de asemenea, mici eistetvods sunt organizate în Australia, Africa de Sud, Anglia, America de Nord și Patagonia [6] .