| Enggans | |
|---|---|
| Autonumele modern | indon. Suku Enggano |
| populatie | 1000 |
| relocare | despre. Engano , Indonezia |
| Limba | engano |
| Religie | Islam ( sunism ), creștinism ( catolicism ) |
| Inclus în | indonezienii |
Enggans , eng (g) ano-oameni din Indonezia , care trăiesc pe insula Engano (lângă coasta de sud-vest a insulei Sumatra ). Numărul total - 1000 de persoane (din 1999 ), este în continuă scădere [1] .
Ei vorbesc limba Enggano din ramura Sumatra timpurie a zonei Sunda de Vest a limbilor austroneziene [1] .
Engano este unul dintre cele mai vechi triburi din Sumatra . Din punct de vedere etnic, ei sunt cel mai aproape de populația indigenă din Java și Sumatra , de unde au fost trimise fluxuri migratoare către Engano . Cele mai înrudite din punct de vedere antropologic popoarele din Engano sunt Bataks și Nias , cele mai îndepărtate sunt Abungii și Pubienii [2] .
Organizarea socială a Engano repetă în mare măsură modelul social al Nias și păstrează în prezent trăsăturile familiei paterne . Comunitățile rurale sunt de tip cartier-familie numeroasă. Principala celulă socială este marga ( merga ) - un clan supraîncărcat, ai cărui membri descind dintr-un strămoș masculin comun și își păstrează numele, de obicei legendar. În așezare locuiesc și noi veniți târzii din alte marga. În cadrul margăi, există saompu - familii mari patriarhale , fiecare dintre acestea ocupând o casă. Familia extinsă deține pământ și este condusă de bătrânul ei . Comunitățile sunt conduse de consilii alese ale satelor [2] .
Tradițiile exogame sunt respectate cu strictețe : bărbații și copiii satului aparțin margăi fondatorului său, în timp ce soțiile sunt luate din alte marga. Nu te poti casatori in propria ta marga sau cu o femeie dintr-o marga in care se casatoresc surorile mirelui. Poliginia este permisă : un bărbat poate avea atâtea soții pentru câte poate plăti răscumpărarea. Reglementarea căsătoriei este patrilocală . O femeie căsătorită trece în familia soțului ei, îi ia numele de familie, păstrând în același timp numele de familie. Tatăl mirelui îi alocă o bucată de pământ fiului său, copilul primește numele de familie al tatălui [2] . Sistemul termenilor de rudenie este bifurcativ-colateral .
Astăzi, din cauza izolării culturale pe termen lung, engano sunt pe cale de dispariție. Ei sunt străini de apariția și creșterea conștiinței de sine etnice, care a fost caracteristică popoarelor vecine în ultimele decenii, de exemplu, Bataks , mai ales la scară integral indoneziană [3] .
Printre Engano, există un număr aproximativ egal de musulmani ( suniți ) și creștini ( catolici ). În plus, animismul , totemismul și închinarea strămoșilor au supraviețuit pe alocuri [1] .
Așezările Engano sunt cumulus . Locuințele sunt cadru-stâlp, grămadă, în plan dreptunghiular (în trecut erau rotunde), pereții și acoperișul sunt întărite cu frunze tari [1] .
Soții Enggano sunt ocupați cu agricultura manuală ( porumb , igname , arahide , taro , nucă de cocos ), vânătoarea de broaște țestoase, creșterea găinilor și pescuitul . Meșteșuguri - țesut, ceramică, sculptură în lemn, confecționare de măști și coliere, țesut mat și bijuterii cu margele [1] .
Bărbații Engano poartă șervețe de lungimi diferite - cains , iar lungimea cainului în proporție directă indică statutul economic al proprietarului său. Femeile poartă întotdeauna caini lungi. Îmbrăcămintea exterioară pentru bărbați este o cămașă cu mâneci lungi și un guler gol, pentru femei - o cămașă fără guler [2] .
Mâncarea Engano este preponderent vegetală, se cumpără orez [1] .