Ezzelino III da Romano

Ezzelino III da Romano
Ezzelino da Romano
Signor de Verona , Padova și Vicenza
Naștere 25 aprilie 1194 Onar( 1194-04-25 )
Moarte 1 octombrie 1259 (65 de ani) Soncino( 1259-10-01 )
Loc de înmormântare
Gen Ezzelini
Tată Ezzelino II da Romano
Mamă Adelaide degli Alberti di Mangona
Soție Selvaggia, fiica lui Frederic al II-lea
Beatrice di Buontraverso
Transportul
  • gibeline
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ezzelino III da Romano ( italian  Ezzelino da Romano ) ( 25 aprilie 1194 , Onara lângă Padova  - 1 octombrie 1259 , Soncino lângă Cremona ) - politician al Italiei medievale , conducător militar, domn al Veronei , Padova și Vicenza , unul dintre lideri a ghibelinilor .

Biografie

Ezzelino da Romano - celebrul comandant și prinț suveran al Italiei de Nord din secolul al XIII-lea, cel mai timpuriu reprezentant al principatului fiind pregătit pe peninsulă. Familia sa provine dintr-un cavaler german care a sosit în Italia în 1036 împreună cu împăratul Conrad al II-lea . Acesta din urmă i-a acordat castelul Romano pe un munte de lângă Padova, cu terenuri în apropierea acestuia. De la acest castel, familia Ezzelino și-a luat numele de familie.

Tatăl său, Ezzelino II da Romano , deținea terenuri în Marche Treviso și districtul Padova, inclusiv castelul Romano de lângă Vicenza, dar la sfârșitul vieții a mers la mănăstire, pentru care a primit porecla Ezzelino il. Monaco.

În 1226, Ezzelino al III-lea a devenit gardianul Veronei, dar după 4 ani a fost nevoit să fugă din oraș. A luat parte la lupta ghibelinilor și a ghelfilor de partea împăratului Frederic al II-lea Staufen , fiind asociat și vicerege credincios și ferm în timpul absenței sale, aliat și consilier în lupta comună împotriva guelfilor din Lombardia și în subjugarea politică. al Italiei. De loviturile date de el, liga orașelor lombarde a fost zguduită vizibil. La inițiativa lui Ezzelino, drepturile supreme ale împăratului au fost stabilite asupra multor orașe și orașe din nordul Italiei. Victoria decisivă a lui Frederic asupra Guelfilor la Kortenuov în 1237 a fost pregătită de succesele militare ale lui da Romano. Împăratul recunoscător sa căsătorit cu Ezzelino în 1238 cu fiica sa nelegitimă Selvadzha. Împreună cu Enzio da Romano, a continuat să lupte cu succes împotriva orașelor care au stat de partea papei (1239-1245). În 1247 a asediat Parma , dar a fost grav învins în 1248 la Vittoria. După moartea lui Frederic al II-lea în 1250, Ezzelino a rămas șeful partidului imperial din Italia. Conrad al IV-lea l-a aprobat în gradul de vicar șef al tronului imperial. Cu toate acestea, succesorul său Manfred l-a ales pe marchizul Pallavicino ca comandant șef al forțelor militare imperiale din Lombardia .

Pe lângă sprijinirea împăratului, Ezzelino a lucrat constant pentru a crea un principat teritorial puternic și coeziv, unde ar putea avea o putere nelimitată. A reușit să dobândească și să dețină un teritoriu imens, inclusiv Verona , Bassano , Belluno , Trento , Treviso , Este , Feltre și Padova . Stăpâniile sale, la urma urmei, se întindeau de la granițele Milanului până la Marea Adriatică și de la Alpi până la Ferrara. Sprijinind partidul ghibelin, Ezzelino da Romano a tratat dur cu locuitorii orașelor guelfe. Pentru numeroase crime a fost excomunicat în 1254 , iar în 1256 a fost organizată o cruciadă împotriva lui . În 1256, aproape a cucerit Mantua și, intervenind în lupte interne, a încercat să cucerească Milano. În bătălia de la Cassano d'Adda din 27 septembrie 1259, a fost învins și capturat de adversarii săi. În captivitate, a refuzat mâncarea, a rupt pansamentele aplicate pe rănile sale și, astfel, s-a sinucis, refuzând să recunoască autoritatea papei. „Regatul” lui Ezzelino după moartea sa s-a prăbușit, iar Verona, Bassano și Vicenza și-au recâștigat libertatea orașului. Fratele său Alberico a fost capturat de miliția din Verona, Vicenza, Padova și Mantua, torturat și martirizat împreună cu întreaga sa familie.

Tip de guvernare

Jakob Burckhardt dă următoarea descriere a lui Ezzelino în lucrările sale: „Până atunci, în Evul Mediu, cuceririle sau uzurpările erau motivate în majoritatea cazurilor prin referire, oricât de fictive, la legea reală sau fantastică, ereditară sau de altă natură, sau erau sancționate de către legea războiului împotriva necredincioșilor, ereticilor, excomunicați din biserică. Aici vedem pentru prima dată în istorie întemeierea tronului cu ajutorul masacrelor și ororilor nesfârșite, suntem prezenți la primul fapt al aplicării conștiente, deliberate (poate fără premise teoretice) a conceptului de admisibilitate a oricărui înseamnă atingerea unui scop personal definit. Niciunul dintre tiranii de mai târziu nu l-a egalat pe Ezzelino în amploarea crimelor comise, nici măcar Cesare Borgia . S-a dat un exemplu periculos, iar căderea lui Ezzelino nu a fost nici o restabilire a dreptății pentru popoare, nici un avertisment pentru viitorii tirani.

În timpul domniei lui Ezzelino, sunt remarcate numeroase exemple de maltratare a adversarilor. De exemplu, când a luat Priola , tuturor locuitorilor, fără deosebire de sex și vârstă, li s-au scos ochii, nasul și picioarele, apoi au fost aruncați în mila destinului. Cu altă ocazie, da Romano a închis și a murit de foame o întreagă familie princiară rivală. Numai la Padova a amenajat opt ​​închisori, fiecare dintre ele putând ține câteva sute de oameni. Pe lângă torturii îngrozitoare care s-a practicat acolo, premisele împuțite în sine au provocat chinuri insuportabile prizonierilor. Oricât de mult s-au străduit călăii lui Ezzelino pentru a curăţa aceste închisori, ele erau mereu pline de noi victime ale cruzimii sale.

Conform poveștii cronicarului franciscan Salimbene din Parma , care l-a comparat pe Ezzelino cu împărații romani Nero , Domițian , Decius și Dioclețian , în 1256, la Verona , a ars simultan unsprezece mii de captivi Padova , închis într-o casă mare și a organizat un turneu de justiție. în jurul groaznicei incendii [1] . Unii istorici consideră chiar că da Romano este obsedat de o nebunie mizantropică și de o manie sângeroasă pentru crimă.

Imagine în literatură

Arta populară a început să lucreze asupra imaginii lui Ezzelino imediat după dispariția sa de pe scena istorică, făcându-l în eroul poveștilor demonice (vezi Cento novelle antiche, ed. 1525, nr. 31, 84). Despre el a apărut o întreagă literatură, începând cu cronicile martorilor oculari și ale contemporanilor (vezi Scardeonius, „De urbis Patav. antiquis” în „Thesaurus Grawii”, VI, III, p. 259). Comandant talentat și despot formidabil, Ezzelino da Romano a atras atenția multor scriitori și artiști care i-au reflectat imaginea în lucrările lor. Povestea ascensiunii și căderii sale este spusă în tragedia lui Albertino Mussato Ecerinida (1315), în care Ezzelino se dovedește a fi fiul diavolului . Dante , în Divina sa Comedie, îl numește printre locuitorii iadului .

În secolul al XIX-lea, în legătură cu unificarea Italiei, în literatura europeană, interesul pentru predecesorii istorici și vestitorii unității suverane a ținuturilor italiene a crescut, inclusiv personalitatea și opera lui Ezzelino da Romano. Este unul dintre personajele principale din nuvela „Căsătoria unui călugăr” a clasicului literaturii elvețiene în limba germană Konrad Ferdinand Meyer (1825-1898). Nuvela prezintă o interpretare multi-valorică a imaginii lui Ezzelino. În primul rând, el acționează ca personificare, personificare simbolică a Soartei, Sorții, Fatumului, tragediei ca atribut inevitabil al existenței umane. El este detașat, indiferent și indiferent față de necazurile lumești, durerea umană, tragediile și suferința, inclusiv cele a căror vinovat voluntar sau involuntar este el însuși. În același timp, Ezzelino se arată și ca un adevărat politician - de amploare, pragmatic, cinic și crud. Dar acțiunea romanului este corelată cu vremea în care cruzimea tiranului Padova nu se transformase încă într-o pasiune patologică (aceasta se va întâmpla mai târziu), ci este doar o consecință a acute și amărăciunii contradicțiilor politicului. lupta în Italia, care a devenit câmpul de confruntare între împărat și papă, arena vrăjmășii ireconciliabile a partidelor ghelfi și ghibelini. În parte, cruzimea lui Ezzelino acționează și ca o reacție inevitabilă a conducătorului la depravarea naturii umane, care se manifestă, printre altele, la supușii săi. Caracteristica calităților personale efective ale acestui personaj este susținută în nuvela, mai degrabă, în tonuri pozitive; autorul, prin gura naratorului-Dante, subliniază că Ezzelino este „o persoană serioasă și nobilă din fire”, care caută să evite cruzimea și vărsarea de sânge acolo unde nu există nicio amenințare la adresa intereselor statului și unde conflictele sunt de natură cotidiană. . Dimpotrivă, el se străduiește în toate modurile posibile pentru o rezolvare pașnică a acestor conflicte, iar moartea tragică a personajelor principale ale romanului nu are loc ca urmare a, ci contrar dorințelor și acțiunilor lui Ezzelino, care afirmă cu regret: „Sunt neputincios împotriva destinului”. Ezzerino da Romano este menționat în Imaginea lui Dorian Gray de Oscar Wilde printre „cei care au fost transformați în monștri sau nebuni de Sațiere, viciu și poftă de sânge”:

„Ezerin, a cărui melancolie s-a risipit doar prin vederea morții, era stăpânit de o pasiune pentru sânge, precum și pe alții de pasiunea pentru vinul roșu; conform legendei, era fiul diavolului și și-a înșelat tatăl jucând zaruri cu el pentru propriul suflet.

— Oscar Wilde. Portretul lui Dorian Gray [2]

Aluzii culturale

Note

  1. ↑ Salimbene de Adam . Cronica . - M., 2004. - S. 213, 400.
  2. ↑ Oscar Wilde. Imaginea lui Dorian Gray

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii