| catolicon | |
| Biserica Catedrală a Sfântului Duh | |
|---|---|
| Šv. Dvasios vienuolyno katedra | |
| Biserica Duhului Sfânt (fațada principală) | |
| 54°40′31″ s. SH. 25°17′27″ E e. | |
| Țară | Lituania |
| Locație | Vilnius , Lituania |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Vilna și lituaniană |
| tipul clădirii | Catedrala |
| Stilul arhitectural | vilno baroc |
| Arhitect | Johann Christoph Glaubitz |
| Data fondarii | 1597 |
| Constructie | 1638 - 1640 ani |
| culoarele | Apostol Ioan și Sfinții Constantin și Elena |
| Relicve și altare | relicve ale martirilor din Vilna |
| Înălţime | 49 m |
| Material | cărămidă |
| Stat | valabil |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sfântului Duh (de asemenea Biserica Mănăstirii Sfântului Duh , Templu în cinstea Pogorârii Sfântului Duh asupra Apostolilor ) este biserica principală a Mănăstirii Ortodoxe Sfântul Duh din Vilnius , cea mai importantă biserică ortodoxă din Lituania , o monument de istorie și arhitectură. Este situat în orașul vechi la Aušros Vartu 10 ( Aušros Vartų g. 10 , fosta strada Ostrovorotnaya), nu departe de Poarta Ascuțită și de Biserica Sf. Tereza .
Templul este un sit de patrimoniu cultural protejat de stat de importanță națională; cod în Registrul bunurilor culturale al Republicii Lituania 27311. [1]
Inițial din lemn, biserica a fost construită pe cheltuiala a două surori Teodora Volovici (soția guvernatorului Brest) și Anna Volovich (soția guvernatorului Smolensk) în 1597 pe un teren care le aparține.
Lotul pe care se afla biserica a devenit refugiu pentru Frăţia Ortodoxă Sfânta Treime , care cu puţin timp înainte pierduse Biserica Sfânta Treime , care trecuse la Uniaţi . Din acel moment, frăția a început să se numească Duhul Sfânt. Cu timpul, templul a devenit mănăstire (probabil din 1609), cu școală, pomană și tipografie. Până în 1611, biserica era singura biserică ortodoxă din Vilna care nu aparținea uniaților.
În 1634, cu permisiunea regelui Vladislav al IV -lea , pe locul vechii din lemn, a fost construită o nouă Biserică Sfântul Duh din piatră, cu un altar principal în cinstea Pogorârii Sfântului Duh asupra Apostolilor și cu capele în numele lui. Apostolul Ioan Teologul și sfinții egali cu apostolii Constantin și Elena .
În 1677, la invitația seniorului Mănăstirii Sfântului Duh și a rectorului școlii frățești, Clement Trizna, ieromonahul Dimitri , mai târziu Mitropolit de Rostov, a citit predici în biserica mănăstirii. La începutul secolului al XVIII-lea, suedezii au distrus mănăstirea și biserica. O mare asistență materială în restaurarea sa a fost oferită în 1708 de țarul Petru I.
În incendiile devastatoare din 1748-1749, templul a ars până la pământ. Lucrările de restaurare au fost efectuate sub conducerea arhitectului Johann Christoph Glaubitz și au durat până în 1753; lucrările interioare au continuat mai târziu.
În 1810, Biserica Duhului Sfânt a devenit centrul unui scandal: rectorul ei Timofey (Sambikin) , sâmbătă, în Săptămâna Luminoasă, într-o casă evreiască, s-a căsătorit cu colonelul Zelenin, care era pe moarte de consum , care a murit trei zile mai târziu, cu o fată de la care Zelenin avea deja trei copii. Această căsătorie a fost declarată nulă, iar arhimandritul Timotei a fost supus unei privări temporare a dreptului de a sluji ca preot, iar actul său a fost anunțat în eparhie: „ Această faptă, arhimandrite Timotei, a fost făcută din nevinovăție, nu de dragul de interes propriu și nu pentru orice alt motiv condamnabil .” Interdicția i-a fost ridicată la 7 mai 1812; deja sub noul arhiepiscop de Minsk Serafim [2] .
În timpul războiului din 1812 cu francezii, templul a fost devastat și profanat de soldații napoleonieni [2] . Cu donații de la comerciantul din Vilna al primei bresle , Alexander Slutsky , a fost reparat. În 1814, în cripta de lângă altar au fost găsite moaștele sfinților martiri din Vilna Antonie, Ioan și Eustatie (au fost păstrate în secret în criptă din 1661) [3] .
După restructurarea sub conducerea arhitectului diecezan Polotsk Porto în anii 1836-1837, templul a căpătat un aspect care s-a păstrat în principal până astăzi. S-au deschis bolți, s-a construit o cupolă, s-a pus un acoperiș metalic. Cu fonduri donate de guvernatorul general de la Vilna F. Ya. Mirkovich , au fost construite porțile clădirii mănăstirii în stil rusesc (1845).
În 1850, arhiepiscopul de Vilna și Lituania Iosif (Semashko) a echipat o biserică rupestră în templu în onoarea martirilor din Vilna. Moaștele Sfinților Antonie, Ioan și Eustatie au fost așezate în biserica rupestră în 1852. La inițiativa guvernatorului general din Vilna M. N. Muravyov , templul și turnul clopotniță au fost reconstruite pentru a elimina semnele barocului , înțeles ca influență a catolicismului (lucrarea a fost finalizată până în 1873).
În 1904, arhiepiscopul Yuvenaly (Polovtsev) , care conducea eparhia din 1898, a fost înmormântat în mănăstire.
Din 1908, sub Arhiepiscopul Nikandre (Molchanov) , a fost începută o reparație majoră a interiorului templului. Pilaștrii au fost acoperiți cu marmură albă artificială, ornamentele din stuc au fost pictate cu vopsea albă în ulei, catapeteasma a fost actualizată de firma Zheverzheev din Sankt Petersburg, icoanele au fost restaurate de artistul I. P. Trutnev .
În timpul Primului Război Mondial, odată cu apropierea trupelor germane în august 1915, moaștele martirilor din Vilna au fost evacuate la Moscova (obținute mai întâi în Mănăstirea Donskoy , apoi folosite în propaganda atee). Au fost evacuați și călugării, cu excepția a doi ieromonahi și a unui ierodiacon.
Templul a fost grav avariat în timpul celui de -al Doilea Război Mondial și a fost restaurat cu ajutorul fondurilor alocate de Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexy (Simansky) . Alexy a contribuit la întoarcerea la templu a moaștelor martirilor din Vilna (1946). Moaștele au fost livrate la Vilnius cu avionul pe 26 iulie 1946, însoțite de o delegație diecezană numită de arhiepiscopul Kornily (Popov) al Vilnei și Lituaniei , formată din arhimandritul Nikodim (Podrezov), protoiereul Nikolai Demianovici, arhidiaconul Sergiișan și la Voșchin. Vladimirovici Suhov. [patru]
Sub mitropolitul Hrisostom al Vilnei și Lituaniei în anii 1990, templul a fost complet renovat. În 1997, sarcofagul cu moaștele din criptă a fost mutat în fața iconostasului [1] .
Biserica este singura biserică ortodoxă din Lituania cu trăsături distincte ale barocului din Vilna . O siluetă calmă, simetrică, cu două mici turnuri în stil baroc timpuriu și o cupolă înaltă (înălțimea este de 49 de metri) este completată de o clopotniță masivă de sine stătătoare.
În plan și compoziție generală, biserica urmează tipul bisericilor iezuite , dintre care prima din Vilna a fost biserica Sf. Cazimir . Planul templului se bazează pe crucea latină caracteristică bisericilor catolice [1] . O cupolă înaltă se ridică deasupra intersecției navelor principale și transversale. Naosele longitudinale laterale, împărțite în capele separate, creează un volum dreptunghiular al clădirii.
Datorită modificărilor finalizate până în 1873, frontonul baroc ondulat dintre turnuri și volutele de sprijin de lângă acestea au fost distruse, cupola a fost ridicată pe un tambur înalt. Domul a fost deteriorat în 1944 în timpul războiului, dar a fost reparat în același an. Clopotnița baroc târziu a fost reconstruită în stil clasicist .
Interiorul templului este decorat cu o operă valoroasă de artă barocă - un iconostas din lemn cu trei niveluri , realizat după designul lui I. K. Glaubitz (1753-1756). Templul este decorat cu douăsprezece icoane ale lui IP Trutnev.