Utah

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 16 septembrie 2021; verificările necesită 6 modificări .

Ute  ( Dan . Jyde , OE Ēotas , lat . Iuti sau lat. Iutæ ) este un vechi trib germanic care a locuit în peninsula Iutlanda numită după el la începutul erei noastre ( lat. Cimbria , Iutia , Iutlandia ) [1] și părți . coasta Frisiei de Nord , constând din continentul actual al Danemarcei și regiunile Schleswig de Sud și Frisia de Nord din Germania actuală .    

Iuții s-au mutat parțial împreună cu unghiurile , sașii și frizii în Marea Britanie după plecarea romanilor de acolo , stabilindu-se în Kent , în sudul Hampshire și pe insula Wight , [1] restul au fost dizolvați în danezii care s-au mutat. spre Iutlanda .

Iuții au invadat și s-au stabilit în Anglia la sfârșitul secolului al IV-lea în timpul Marii Perioade de Migrație , ca parte a unui val mai mare de migrație germanică în Marea Britanie Potrivit lui Beda , ei erau una dintre cele mai puternice trei națiuni germanice, alături de unghii și sași. Iuții s - au convertit la creștinism în secolul al IX-lea . Iuții au adus o contribuție importantă la limba engleză veche , particularitățile dialectului lor au afectat dialectul Kentish al limbii engleze . Se presupune că o parte din iute s-a mutat în Savo, o provincie istorică din estul Finlandei , deoarece numele de familie finlandez Juutilainen ( în engleză  Juutila ) provine din cuvântul „juutti”, numele finlandez al iutelor. [2]

Așezarea din sudul Marii Britanii

În perioada de după plecarea romanilor, Anglia a început să fie populată de triburi germanice [3] . „ Cronica anglo-saxonă ” conține ceea ce istoricii cred că sunt legende despre așezarea anglo-saxonă a Marii Britanii. [4] [5]

Cronica anglo-saxonă descrie modul în care frații Hengist și Horsa au fost invitați de regele celtic Vortigern în 449 pentru a ajuta la lupta împotriva picților . Au aterizat la Wippidsfleet (satul Ebbsfleet de pe coasta golfului Pegwell) și au început un război de succes împotriva picților. Pentru continuarea lui, Hengist și Horsa au trimis un mesaj acasă în Germania cerând ajutor și l-au primit. Astfel, sașii au stabilit Essex , Sussex și Wessex ; utes din Kent , insula Wight şi Hampshire ; și Angurile East Anglia , Mercia și Northumbria . [6]

The Anglo-Saxon Chronicle listează, de asemenea, Witgar și Stuff, nepoții regelui Cerdic , care au primit stăpânirea Insulei Wight de la unchiul lor și un bărbat pe nume Port ca fondator al regatului Meonwar din sudul Hampshire. [7] [8] În 686, Bede scrie că Jutish Hampshire s-a extins până la marginea vestică a Pădurii Noi , totuși, se pare că Beda a clasat printre iuti poporul rude Itene ( ing  . Ytene ), [a ] și există nicio certitudine că aceste două teritorii formau un bloc de coastă continuu. [zece] 

În Istoria sa ecleziastică a poporului anglian , Beda a scris:

Ei proveneau din cele mai puternice trei triburi germanice - sași, unghii și iute. Locuitorii din Kent și Vecta sunt descendenți din iute, la fel ca și locuitorii ținutului de vizavi de insula Vecta din provincia sașilor de vest, care sunt încă numiți oameni iute.

Text original  (engleză)[ arataascunde] Cei care au venit au fost dintre cele mai puternice trei națiuni ale Germaniei – sașii, angrii și iutei. Din iute se descind oamenii din Kent și din Insula Wight, precum și cei din provincia sașilor de vest, care până astăzi sunt numiți iute, așezați vizavi de Insula Wight. — Problemă , 1.15 [11] [12]

Până în secolul al VII-lea, a existat o lipsă de surse scrise contemporane despre sosirea anglo-saxonilor. [b] Majoritatea surselor cunoscute de noi au fost create la câteva sute de ani după evenimente. Datele anterioare ale începutului așezării, indicate în Cronica anglo-saxonă, nu sunt confirmate de arheologi. [13] [14] Din cauza lipsei surselor scrise anterioare secolului al VII-lea, este dificil pentru istorici să alcătuiască o istorie definitivă. O ipoteză alternativă bazată pe legenda migrației iutei, bazată pe săpături arheologice, sugerează că, datorită faptului că zonele locuite anterior de pe coastele frisiei și ale Germaniei de Nord au devenit nelocuibile ca urmare a inundațiilor, a existat o migrație masivă a familiilor și comunităților către Marea Britanie. Britanicii le-au dat refugiaților pământ pentru a se stabili în schimbul coexistenței pașnice și al cooperării militare. [13] Este posibil ca iuții să se stabilească inițial în Kent, iar de acolo au început să se mute în Insula Wight și sudul Hampshire și, posibil, de asemenea, în jurul Hastings în East Sussex ( Hestingas ). [15] [16]

Mercia și sașii de sud

Regele Hlother a condus Kent din 673/4. În 676 , regele Ethelred al Merciei a invadat Kent:

În anul de la întruparea Domnului, al 676-lea rege al mercianilor, Edilred, a devastat Kent în fruntea unei armate formidabile, distrugând biserici și mănăstiri fără niciun respect pentru credință și fără frica de Dumnezeu. L-a distrus și pe Chrof...

Text original  (engleză)[ arataascunde] În anul întrupării Domnului nostru 676, când Ethelred, regele Mercienilor, a devastat Kent cu o armată puternică și a profanat bisericile și mănăstirile, fără să țină cont de religie sau de frica de Dumnezeu, el a distrus, printre ceilalți, orașul Rochester. . — Problemă , 4.12 [17] [18]

În 681 , regele Wulfhere al Merciei a avansat în sudul Hampshire și Insula Wight. La scurt timp după aceea, a dat Insula Wight lui Meonwar din Sussex . [19] [20]

În Kent , Eadric a fost co-conducător împreună cu unchiul său Chlother pentru o perioadă, dar în cele din urmă, Eadric s-a răzvrătit împotriva unchiului său și, în jurul anului 685, cu ajutorul sașilor din sud, a reușit să-l omoare pe Chlother și să devină singurul conducător al Kent-ului. 17].

Invazia sașilor de vest

În anii 680 Regatul Wessex era în plină ascensiune, alianța dintre sașii de sud și mercieni și controlul lor asupra sudului Angliei au pus presiune asupra sașilor de vest. [21] Regele lor Cadwalla , probabil tulburat de influența Merciei și Sussex în sudul Angliei, a cucerit pământurile sașilor de sud și a pus mâna pe zonele Jutish din Hampshire și Insula Wight. Bede descrie modul în care Cadwalla i-a suprimat brutal pe sașii de Sud și a încercat să-i masacreze pe iute pe insula Wight și să-i înlocuiască cu oameni din „propria sa provincie”, dar a susținut că nu a putut face acest lucru, iar iutei au rămas majoritatea pe insulă. . [c] [23]

După ce a preluat puterea asupra regatului Gevissei, Caedwalla a pus stăpânire și pe insula Vecta, care până atunci era în întregime păgână, și și-a propus să-și extermine fără milă toți locuitorii și să-i înlocuiască cu oameni din regatul său.

Text original  (engleză)[ arataascunde] DUPĂ ce Coedwalla s-a stăpânit de regatul Gewissae, el a luat și Insula Wight, care până atunci era în întregime predată idolatriei și, prin măcel crud, s-a străduit să-i distrugă pe toți locuitorii ei și să pună în locul lor oameni din propria sa provincie... — Problemă , 4.16 [24] [25]

Cadwalla l-a ucis pe Arwald, regele Insulei Wight. Cei doi frați mai mici ai lui Arvald , care erau moștenitori ai tronului, au scăpat de pe insulă, dar au fost capturați la Stoneham (Hampshire) și uciși la ordinul lui Cadwalla. [24] [25] Insula Wight era atunci sub controlul permanent al sașilor de Vest, iar Meonwara a fost anexată la Wessex. [24] [26] În 68 Cadwalla a invadat Kent, regele Eadric din Kent a fost ucis și Cadwalla l-a numit pe fratele său Mule ca noul conducător al Kent-ului . Cu toate acestea, un an mai târziu, Catârul și doisprezece dintre tovarășii săi au fost arse de către rebelii Kentishmen. [27] În 688 Cadwalla a abdicat și Ine a devenit noul rege al Wessex . El a încheiat un tratat de pace cu rebelul Kent, în baza căruia a primit treizeci de mii de lire drept wergeld pentru uciderea Catârului în schimbul restabilirii independenței Kent-ului [26] .

Influență și cultură

Când iuții și-au stabilit regatul Kent pe la mijlocul secolului al V-lea , obiceiurile și influența romane erau încă puternice în Marea Britanie. Astfel, orașul Canterbury , care în secolul al VI-lea a devenit reședința regelui Kent Ethelbert , a fost întemeiat ca o așezare romană a Durovernum Cantiacorum ( lat. Durovernum Cantiacorum , iar populația din Kent a fost descrisă ca Cantawara , un Forma germanizată din latinescul Cantiaci [28] .  

Deși nu toți istoricii acceptă schema Venerabilului Beda de a împărți Marea Britanie în unghiuri, iute și sași ca fiind complet exactă29 , dovezile arheologice indică faptul că locuitorii din vestul Kent-ului erau diferiți din punct de vedere cultural de cei din estul Kent-ului. West Kent împărtășea caracteristicile „saxone” ale vecinilor săi din sud-estul Angliei [30] . Broșe și bracteate , găsite în estul Kent, Insula Wight și sudul Hampshire , de la mijlocul secolului al V-lea până la sfârșitul secolului al VI-lea, au arătat influențe puternice ale lui Frank [d] și ale Mării Nordului în comparație cu stilurile germanice de nord găsite în altă parte . în Anglia anglo-saxonă [33] [30 ] [34] . Există o dezbatere despre cine a creat bijuteriile (găsite în situl arheologic din Kent). Ofertele includ artizani instruiți în atelierele romane din nordul Galiei sau din Renania . De asemenea, este posibil ca acești artizani să-și fi dezvoltat propriul stil individual [35] . Până la sfârșitul secolului al VI-lea, inventarul indică faptul că West Kent a adoptat cultura materială originală a East Kent [30] .

Prințesa francă Bertha a sosit în Kent în jurul anului 580 pentru a se căsători cu regele Æthelbert din Kent. Bertha era deja creștină și l-a adus cu ea pe episcopul Liudgard . Ethelbert, în special pentru soția sa, a reconstruit vechea clădire romano-britanică într-o biserică creștină și a dedicat-o Sfântului Martin, ceea ce a permis Berthei să continue să mărturisească credința creștină [36] [37] . În 597, Papa Grigore I l-a trimis pe călugărul benedictin Augustin în Kent în misiune de a converti anglo-saxonii [38] [37] [39] . Există sugestii că Ethelbert, primul dintre conducătorii anglo-saxoni care a fost botezat , fusese deja botezat la momentul sosirii misiunii papale [40] [38] .

În acest moment, a fost introdusă o înmormântare creștină simplificată . Mormintele creștinilor erau de obicei situate de la est la vest, spre deosebire de înmormântările păgâne, cu unele excepții [41] . Lipsa dovezilor arheologice a unei înmormântări în pământul tribului anglo-saxon al Hastinga este considerată drept sprijin pentru ipoteza că acolo locuiau creștinii ute care au migrat din Kent [42] . Spre deosebire de Kent, Insula Wight nu a fost evanghelizată până în 686, făcând-o ultima zonă a Angliei anglo-saxone care a adoptat creștinismul [24] [43] .

Iuții au folosit un sistem de moștenire parțială , cunoscut sub numele de „ havelkind ”, care a fost practicat în Kent până în secolul al XX-lea. Obiceiul „havelkind” a existat și în alte zone locuite de iuti [e] [16] [45] . În Anglia și Țara Galilor , „Havelkind” a fost abolit prin Actul Estates din 1925 [46] , până atunci toate terenurile din Kent erau „Havelkind” până la proba contrarie [46] . Un posibil motiv pentru care „Havelkind” a persistat atât de mult are de-a face cu „Legenda lui Swanscombe”, conform căreia Kent a încheiat o înțelegere cu William Cuceritorul , în care le-a permis să respecte obiceiurile locale în schimbul recunoașterii lui. autoritate [47] .

Note

Comentarii

  1. ↑ Ytene este genitivul plural al lui Yt , însemnând „Iuta”, adică „al iutelor” (tradus din  engleză  –  „din iute”). [9]
  2. ↑ O excepție notabilă sunt scrierile lui Gilda cea Înțeleaptă .
  3. ↑ Unii au descris acest act drept „epurare etnică”. Istoricul Robin Bush a fost numit în emisiunea istorică BBC Radio 4 „Who were the Jutes” (2008) drept principalul apărător al acestei afirmații. [22]
  4. ↑ Unele surse antice sugerează că francii ar fi putut deține Kent cândva. [31] [32] [33]
  5. ↑ De exemplu, în zona East Sussex, care a devenit parte a violului de la Hastings și a fost ocupată de oameni cunoscuți sub numele de „Hestingas” [44]

Surse

  1. ↑ 1 2 Utah // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  2. ↑ Vilkuna, 1988 , Juutilainen.
  3. ↑ Campbell, John, Wormald, 1991 , p. 20&p. 240.
  4. ↑ Jones, 1998 , p. 71.
  5. ↑ Welch, 2007 , p. 190.
  6. ↑ Giles, 1914 , 449 d.Hr.
  7. ↑ Esmonde Cleary, 1990 , p. 171.
  8. ↑ Giles, 1914 , 514-534 d.Hr.
  9. ↑ Stenton, 1971 , p. 23.
  10. ↑ Yorke, 1990 , p. 132.
  11. ↑ Beda, 1910 , 1.15.
  12. ↑ Trouble, 2001 , 1.15.
  13. ↑ 12 Hawkes , 1982 , p. 65.
  14. ↑ Myers, 1989 , p. 5.
  15. ↑ Coates, 1979 , pp. 263–264.
  16. ↑ 12 Myers , 1989 , pp. 144–149.
  17. ↑ Beda, 1910 , 4.12.
  18. ↑ Trouble, 2001 , 4.12.
  19. ↑ Beda, 1910 , 4.13.
  20. ↑ Kirby, 2000 , p. 97.
  21. ↑ Kirby, 2000 , pp. 97, 99.
  22. ↑ BBC, 2008 .
  23. ↑ Beda, 1910 , 4.15.
  24. ↑ 1 2 3 4 Bede, 1910 , 4.16.
  25. ↑ 1 2 Trouble, 2001 , 4.16.
  26. ↑ 12 Yorke , 1995 , p. 66.
  27. ↑ Yorke, 1990 , pp. 29-30.
  28. ↑ Campbell, John, Wormald, 1991 , pp. 38–44.
  29. ↑ Hawkes, 1982 , p. 67.
  30. ↑ 1 2 3 Welch, 2007 , p. 209.
  31. ↑ Stenton, 1971 , p. paisprezece.
  32. ↑ Blair, 2006 , pp. 39–41.
  33. ↑ 12 Yorke , 1990 , pp. 26–27.
  34. ↑ Smith, 1937 , pp. 51–52.
  35. ↑ Dealuri, 1979 , pp. 297–329.
  36. ↑ Blair, 2006 , pp. 70-71.
  37. ↑ 12 Bede, 1910 , 2.2 .
  38. ↑ 1 2 Beda, 1910 , 1.XXV.
  39. ↑ Charles-Edwards, 2003 , pp. 128–29.
  40. ↑ Kirby, 2000 , p. 28.
  41. ↑ Welch, 1992 , pp. 74–76.
  42. ↑ Welch, 1978 , p. 34.
  43. ↑ Blair, 2006 , p. 167.
  44. ↑ Barr-Hamilton, 1953 , pp. 130–135.
  45. ↑ Chisholm, 1911 , Sussex .
  46. ↑ 12 Watson , 2001 , p. 53.
  47. ↑ Smith, 1998 , pp. 85–103.

Literatură

 triburile germanice