Vicarius Filii Dei (din latină - „Vicarul Fiului lui Dumnezeu”) - formularea folosită în falsul dar medieval al lui Constantin și se referă la apostolul Petru . Ea a figurat, de asemenea, în argumentele unui număr de grupuri protestante care au văzut în el „Numărul Diavolului” ( 666 ) cu Apocalipsa și, în consecință, l-au asociat pe Papa cu Antihrist .
Biserica Romano-Catolică îl numește pe Papa succesor al Apostolului Petru și vicar al lui Isus Hristos , care, în același timp, este considerat de toți creștinii Fiul lui Dumnezeu . Unul dintre titlurile oficiale ale Papei este titlul de Vicarius Christi , adică „Vicar al lui Hristos” [1] .
Formularea Vicarius Filii Dei se regăsește pentru prima dată în așa-numita Donație a lui Constantin , un document fals din epoca medievală, care vorbea despre transferul de către Constantin I a puterii supreme asupra Imperiului Roman de Apus către șeful Bisericii Romane. „Vicarul Fiului lui Dumnezeu” în acest document a fost numit Apostolul Petru, în timp ce pontificii „înlocuiesc chiar capul apostolilor” [2] [3] .
Timp de aproximativ 800 de ani, darul lui Constantin a fost considerat real și a fost folosit și citat de papi ca argument pentru întărirea puterii în treburile seculare. Totuși, așa cum subliniază catolicii, Vicarius Filii Dei nu a fost niciodată folosit ca titlu oficial pentru Papă.
Există o părere că formula Vicarius Filii Dei reprezintă numărul 666, care, conform cărții Apocalipsa , este Numărul Fiarei [4] . Această asociere este folosită în primul rând de protestanți ca argument împotriva Papei. Susținătorii acestei versiuni cred de obicei că Vicarius Filii Dei a fost titlul oficial al Papei și, de asemenea, cred că aceste cuvinte au fost înfățișate pe tiara sau mitra papilor.
| V. . . . . 5I . . . . . 1 C . . . .100 A . . . . 0 R . . . . . 0 eu . . . . . 1 U . . . . . 5 S . . . . . 0 |
F. . . . . 0 eu . . . . . 1 L. . . . . 50I . . . . . 1 eu . . . . . unu |
D. . . . 500 E . . . . . 0 eu . . . . . . unu |
|||
| --------------- 112 |
--------------- +53 |
--------------- +501 |
= 666 |
Prima lucrare care a legat „numărul diavolului” cu Sfântul Scaun a fost cartea din 1612 a profesorului Andreas Helwig , Antichristus Romanus [5 ] . Calculând echivalentele numerice pentru diferitele variante ale titlului de Papă în latină, greacă și ebraică, a constatat că formularea lui Vicarius Filii Dei dă „numărul fiarei”. Calculul este următorul: VIC AR IV S F ILII D E I = 5+1+100+1+5+1+50+1+1+500+1 = 666, unde „U” se citește „V”.
Helwig însuși a văzut această formulare ca o extensie a istoricului Vicarius Christi , mai degrabă decât ca un titlu oficial și nu a vorbit despre prezența unei astfel de inscripții pe o tiară sau mitra. Interpretarea lui Helwig nu a devenit cunoscută pe scară largă până la Revoluția Franceză [6] . Mai târziu, însă, protestanții au folosit în mod activ calculele lui Helwig, considerând Vicarius Filii Dei drept titlu oficial și susținând că această inscripție era prezentă pe tiara și/sau mitra papală.
Adventiștii susțin că titlul Vicarius Filii Dei a fost odată înscris pe coroana papală. Următoarea mărturie în acest sens este dată de D.E. Skolzom cel Bătrân, Washburn:
„Am întâlnit două persoane care au susținut că au văzut această coroană specială. Mărturiile lor s-au potrivit atât de bine încât sunt încrezător în veridicitatea observațiilor lor. Prima persoană a fost M. De Latti, un păzitor al Sabatului care a petrecut anterior patru ani la Roma ca preot catolic. M-a vizitat când eram pastor la St. Paul, Minn., acum câțiva ani. I-am arătat tratatul meu, Sigiliul lui Dumnezeu și semnul fiarei. Pentru început, el a spus că inscripția este plasată incorect pe ilustrația mea. M-a asigurat că o vedea adesea în muzeul din Vatican și [p. 625] a oferit o descriere detaliată și precisă a întregii coroane. Când a fost publicat tratatul meu [februarie 1895], am aranjat în ignoranță cuvintele latine pe ilustrația coroanei într-un singur rând. Fratele De Latti a observat odată greșeala mea și a spus că primul cuvânt al acestei fraze era pe prima dintre cele trei coroane, al doilea era pe a doua, iar cuvântul Dei era scris pe partea de jos a acestei coroane triple. El a explicat, de asemenea, că primele două cuvinte erau compuse din pietre prețioase întunecate, în timp ce cuvântul Dei era în întregime format din diamante.
„În timpul unei întâlniri de rugăciune cu prelată la care am participat în Webb City, Mos., am prezentat lucrarea Sigiliul lui Dumnezeu și Semnul Fiarei. Am folosit desene pentru a-l ilustra. Unul dintre ei a arătat o reproducere a coroanei descrisă de fratele De Latti. Un ministru prezbiterian, Rev. B. Hoffman a fost la acest raport. Când am început să descriu coroana, el a declarat public că a văzut această coroană în timp ce studia Sfintele Scripturi la Roma. De asemenea, a observat că cuvântul Dei a fost făcut cu sute de diamante. Am vorbit mai târziu cu el și i-am memorat numele, apoi l-am vizitat și m-am convins, din descrierea lui, că este aceeași coroană pe care a văzut-o fratele De Latti și a cărei existență mulți au negat-o. Apoi l-am rugat să-mi dea aceste mărturii în scris și a făcut asta:
„Pentru oricine ar putea considera că este util: Aceasta atestă că m-am născut în Bavaria în 1828, am educat la München și am crescut într-o familie catolică. Din 1844 până în 1845 Eram student la Colegiul Iezuit din Roma. La slujba de Paște din 1845, Papa Grigore al XVI-lea purta o coroană triplă, care era inscripționată cu diamante: Vicarius Filii Dei. Ni s-a spus că cuvântul Dei este format din sute de diamante. Alte cuvinte erau încrustate cu pietre prețioase de o nuanță mai închisă. Pe fiecare coroană era câte un cuvânt - fraza nu era scrisă într-un singur rând. Am fost prezent la service, am văzut clar coroana și am observat-o în detaliu.
În 1850 am fost convertit la Dumnezeu și convertit la protestantism. Doi ani mai târziu m-am alăturat Bisericii Evanghelice, dar mai târziu m-am alăturat Bisericii Presbiteriane, pentru a [p. 626] căruia îi aparțin și acum ca pastor pensionar. Mi-am dedicat cincizeci de ani din viața mea slujirii.
Am făcut mărturia de mai sus la cererea D.E. Skolz cel Bătrân, care susține că mulți neagă că papa a purtat vreodată tiara. Dar știu că a făcut-o pentru că am văzut-o pe capul lui.
Cu stimă a voastră în serviciul creștin. (Semnat) B. Hoffman. [Balthaser Hoffman]
Webb City, Mo., 29 octombrie 1906." Scanare a scrisorii lui Balthaser Hoffmann despre inscripția de pe tiara
— http://biblelight.net/Sources.htm#HoffmannÎn 1866, Uriah Smith a introdus interpretarea numerică Bisericii Adventiste de Ziua a Şaptea [7] [8] În Statele Unite în lumina profeţiei , el a scris:
Papa poartă un titlu încrustat cu pietre prețioase pe coroana sa: „ Vicarus Filii Dei ” („Vicarul Fiului lui Dumnezeu”), valoarea numerică a acestui titlu este exact 666. Acesta este numărul fiarei și al papalitatei; acesta este numărul numelui său pe care l-a adoptat în titlul său... [9]
Reacțiile adventiste au fost însă variate. De exemplu, J. N. Andrews ( en: JN Andrews ) a împărtășit punctul de vedere al lui Smith [10] , dar un număr de alții nu au fost de acord cu Smith. Într-una dintre cărțile adventiste au fost plasate fotografii ale tiarei papale cu cuvintele „Vicarius Filii Dei” adăugate de artist. Fotografia originală a fost făcută de la Muzeul Vaticanului la cererea administratorului Bisericii Adventiste W. W. Prescott , cu toate acestea, Prescott însuși a fost șocat când a văzut fotografia deformată în carte. Apoi, la Conferința Generală Adventistă s-a decis să se oprească tipărirea cărții până când fotografia a fost îndepărtată. [unsprezece]
Este de remarcat faptul că, pe lângă suma literelor Vicarius Filii Dei, adventiştii au încercat să găsească şi alte „semne biblice” ale acestei autorităţi. În același timp, ca unul dintre contraargumente, catolicii notează că numele de Ellen (Ellen) White ( en: Ellen Gould White ), unul dintre co-fondatorii Bisericii Adventiste de Ziua a șaptea, dă și numărul 666 atunci când numărând U ca V, a W ca V V. [12]
Astăzi, mulți teologi adventiști reputați (cum ar fi John Paulin și Ranko Stefanovich) care studiază cartea Apocalipsa nu împărtășesc abordarea lui Uriah Smith de a interpreta numărul 666. Interpretarea numărului 666 prin numărarea echivalentului numeric al literelor latine și ebraice nu este un dispozitiv justificat hermeneutic și nu este folosit nicăieri în Biblie
Catolicii resping afirmația adventistă. Pe de o parte, dacă adventiştii vorbesc de obicei despre o singură tiara, atunci în realitate există mai multe diademe papale [13] . Toate tiarele antice, cu excepția tiarei lui Grigore al XIII-lea (1572-85), au fost distruse în 1798 în timpul războaielor napoleoniene. O serie de diademe au fost create după 1800, iar în viitor, alegerea unui sau altuia Papă în favoarea uneia sau alteia diademe a fost determinată de o serie de factori, cum ar fi dimensiunea capului Papei, confortul, vechimea tiara, etc. Toate mărturiile adventiste despre cuvintele declarate ale lui Vicarius Filii Dei aparțin secolului al XIX-lea. Deoarece toate diademele care au existat în secolul al XIX-lea au supraviețuit până în prezent, aceste mărturii sunt ușor de infirmat: niciuna dintre diademele existente nu conține astfel de inscripții, adică Balthasar Hoffmann a mințit pur și simplu.
Lipsiți de dovezi cu privire la inscripția Vicarius Filii Dei de pe tiara papală, adventiștii au presupus că o astfel de inscripție exista pe mitra papală . Vaticanul are o colecție mare de mitre în trei categorii: mitra de aur (mitra auriphrygiata), mitra de lux (mitra pretiosa) și mitra simplă (mitra simplex). Doar mitra pretiosa era împodobită cu pietre prețioase și ar fi oferit o reflectare a inscripțiilor. Altele erau de aceeași culoare: prima era mătase aurie sau, respectiv, albă.
Imaginea Papilor purtând mitra a existat de multe secole în imagini, iar în ultimul secol în fotografii. Nu există însă o singură sursă nereligioasă independentă în care să fie prezente cuvintele lui Vicarius Filii Dei. În același timp, tiarele, ca simboluri seculare ale puterii papale, sunt uneori purtate în prezența unor grupuri mici de oameni (de exemplu, întâlniri cu reprezentanții corpului diplomatic), iar în prezența unor grupuri mari, mitrele aveau un caracter clar. caracter liturgic, și de aceea erau purtate în timpul ceremoniilor religioase în prezența unui număr mare de oameni. Nu există rapoarte verificate în mod independent despre Papa purtând o mitră care poartă cuvintele Vicarius Filii Dei.
