| Abd al-Ghaffar Qirimi | |
|---|---|
| Crimeea. Abdülğaffar Qırımiy , عبد الغفار قريمى | |
| Ocupaţie | istoric |
Abd al-Ghaffar Qirimi (nume complet al-Hajj Abd al-Ghaffar bin al-Hajj Hasan-efendi bin al-Hajj Mahmud-efendi bin al-Hajj Abd al-Wahhab-efendi bin al-Hajj Murtaza-efendi bin Kenje bin al - Hajj Safa-beg bin Hudayberdy-beg bin Kyyat Alachi-oglu Mamai-beg al-Kyrimi; Crimeea Abdülğaffar Qırımiy , عبد الغفار قريمى ) - qadi tătar din Crimeea , poet, istoric al secolului al XVIII-lea.
El a aparținut categoriei de uleme - oameni de știință din Crimeea. El provenea din familia celebrului Hoardă de Aur temnik Mamai , fiul lui Alachi din clanul Kyat. Prin soția lui Mamai, Biysulu, fiica lui Berdibek Khan , genealogia lui Abd al-Ghaffar Kyrimi se întoarce la Batu Khan , iar prin el la Genghis Khan [1] .
Qadiy din Karasubazar , autor al unui număr de tratate despre studii de fiqh și hadith . La începutul anului 1735, a făcut Hajj-ul la locurile sfinte din Mecca și Medina [2] .
Mentionat ca poet cu tahallus Gafuri. A fost recunoscut de contemporanii săi drept unul dintre cei mai buni poeți sufi ai timpului său în Crimeea [3] .
Dar el este mai cunoscut ca istoric. În 1747, Abd al-Ghaffar Kyrimi, care a căzut din favoarea Hanului, a fost exilat în fortăreața Sujuk-Kale . Aici a scris „Umdet ul-ahbar il-mu’teber” și alte lucrări religioase și istorice. În 1748 s-a întors în Crimeea. El a descris cetatea drept „un loc nesigur” [4] .
A scris istoria mondială a islamului, numită „Umdat al-akhbar” (Baza știrilor) (1748), în care locul central aparține prezentării istoriei Hoardei de Aur și a Hanatului Crimeea . În lucrare am folosit un număr foarte mare de surse pentru acele vremuri. Printre acestea: tafsir -uri din Coran , inclusiv Tawsir al- Baydawi , cărți de hadith - uri, inclusiv colecții de Bukhari și Muslim , „Shahnameh” din Ferdowsi , lucrări istorice ale lui Tabari , Mirkhond , Hafizi Abru și alții, lucrări geografice ale lui al-Hamawi și al-Masudi . Din sursele reale din Crimeea, el s-a bazat pe munca lui Khair al-Din-zade Muhammad Shirini, care nu a supraviețuit până în prezent [5] . Un loc important printre izvoarele lui Abd al-Ghaffar Kyrimi îl ocupă cronica lui Utemish-hadji și alte câteva surse bazate pe tradiția istoriografică a Hoardei de Aur [6] .
O parte a acestei lucrări, „Umdat at-tavarih” (Baza cronicilor) a fost publicată la Istanbul în 1924-25 de către istoricul turc Nejib Asim .