Al Kashshaf

Al Kashshaf
Arab.
al-Kashshaf
Alte nume	Arab. الشاف عimes غوامض التbility و ول القاويل في وجوه التويinder al -Kashshaf 'Acais Havamid At-Danzila Vuun fuvzhuhi at-tu'ville
Autorii	Mahmoud al-Zamakhshari
data scrierii	20 februarie 1134
Limba originală	limba araba
Țară
Subiect	tafsir
Gen	exegeza , tafsir
Strans legate	Coran
Text pe un site terță parte
Text în Wikisource

Al-Kashshaf ( araba الكشاف ‎ - Revelator ) este un tafsir , un comentariu asupra Coranului , scris de celebrul filozof mutazilit Mahmud al- Zamakhshari (1075-1144).

Numele complet al cărții: al-Kashshaf 'Aca Hakaik Havamid at-Tanzila Vuun al-Akavil Fujah at-Tu'ville ( arab. الشاف و واض التيل و ووoney القال وه التويل ). Tafsir „al-Kashshaf”, finalizat la 20 februarie 1134 la Mecca , până astăzi, în ciuda părerilor sale eretice , este o lucrare canonică în acest domeniu. Autorul a acordat o mare atenție părții lexicologice a acestei cărți și analizează în detaliu discrepanțele. De fapt, această interpretare este primul exemplu de critică științifică a textului [1] .

Orientarea evidentă mu'tazilită a cărții „al-Kashshaf” se manifestă în exprimarea ideii de creare a Coranului, precum și în bazarea în principal pe autoritatea savanților mu'taziliți din secolul al VIII-lea. Secolele al X-lea ( Amr ibn Ubayd , Abu Bakr al-Asamm , al-Zajjaj , al-Jahiz , Abdul Jabbar ibn Ahmad și alții). Monoteismul ( tawhid ), dreptatea divină ( adl ) și alte atribute divine ( sifat ) pe care autorul le interpretează în mod rațional. Al-Zamakhshari a descoperit pasaje din Coran în care ideile presupuse preferate mu'tazilite sunt exprimate despre „promisiunea” (wa’d) și „amenințările” (wa’id) ale lui Dumnezeu, despre „starea intermediară” (al- manzila bayna al-manzilatayn), despre „un ordin de a face bine și de a se abține de la ceea ce nu este aprobat”, etc. În stilul caracteristic mu’taziliților, el subliniază o interpretare filologică atentă a textului Coranului, folosind această interpretare pentru a-și fundamenta pozițiile ideologice. Lucrarea lui al-Zamakhshari este singurul comentariu complet mu'tazilit asupra Coranului care a supraviețuit până în zilele noastre. În jurul lui al-Kashshaf s-a dezvoltat o literatură critică semnificativă. Chiar și adversarii lui Mahmud al-Zamakhshari au adus un omagiu talentului și consecvenței sale [2] . Ulterior, pe baza lui al-Kashshaf, au fost scrise multe respingeri și revizuiri pentru a-l „curăța” de ideile mutaziliților [3] .

Tafsir al-Zamakhshari se bazează pe manuscrise ale Coranului de la Ibn Mas'ud , Ubey ibn Ka'b și înregistrări din Sham ( Levant ) și Hijaz . Când a analizat gramatical textele, al-Zamakhshari a folosit în primul rând lucrările lui Sibawayha , al-Mubarrad , Ibn al-Sikkit și Abu Ali al-Farisi , iar atunci când a fundamentat ideile științelor naturale, a folosit „Cartea animalelor” de al-Jahiz . 3] .

Note

1. ↑ Zvegintsev V.A., 2007 , p. 55-56.
2. ↑ Islam: ES, 1991 , p. 75.
3. ↑ 1 2 Gilmanov R.N. Imam Az-Zamakhshari: gramatică, comentator al Coranului, filozof . — Universitatea Islamică Rusă // Articole științifice ale studenților.

Literatură

• Khalidov A. B. al-Zamakhshari  // Islam: Dicţionar Enciclopedic / Ed. ed. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 74-75. — 315 p. — 50.000 de exemplare.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Zvegintsev V. A. Istoria lingvisticii arabe. Eseu scurt. - al treilea, stereotip. - Moscova: KomKniga, 2007. - 80 p. - ISBN 978-5-484-00897-1 .