Alchato, Andrea

Andrea Alchato
ital.  Giovanni Andrea Alciati

Portretul lui Andrea Alchato din ediția din 1584 a Cărții Embleme
Data nașterii 8 mai 1492( 08.05.1492 )
Locul nașterii Alzate Brianza ,
Ducat de Milano
Data mortii 12 ianuarie 1550 (în vârstă de 57 de ani)( 1550-01-12 )
Un loc al morții Pavia ,
Ducat de Milano
Țară Ducat de Milano
Alma Mater
Direcţie Umanismul renascentist
Perioadă Renaştere
Interese principale epigrafie , emblematologie , jurisprudență
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Giovanni Andrea Alciato (tot Alciato , Alciati , forma latinizata - Alciat ; italian  Giovanni Andrea Alciato, Alciati , lat.  Andreas Alciatus ; 8 mai 1492, Alzate Brianza langa Milano  - 12 ianuarie 1550, Pavia ) - avocat italian , unul dintre cei fondatori umanism juridic . Este cunoscut mai ales ca autor al textului Emblemata (Milano, 1922), a cărui ediție ilustrată (Anvers, 1531) a dat naștere cărții emblematice ca gen literar distinct și a avut un impact semnificativ asupra culturii manieriste și baroc .

Biografie

Giovanni Andrea Alchato s-a născut la 8 mai 1492 într-o familie nobilă milaneză. A primit o educație umanistă la Milano (1504-1506) și Pavia (din 1507). Profesorii lui Alchato includ umaniștii cunoscuți Dimitri Chalkokondil și John Laskaris . Și-a luat doctoratul în 1516. Deja în tinerețe, Alchato s-a remarcat prin abilități mari în domeniul jurisprudenței. A predat dreptul la Milano, a publicat tratate, unde a aplicat metode filologice și istorice textelor juridice (în spiritul Notelor lui Guillaume Bude despre Pandecte ).

Alchato în Franța

După ce a câștigat faima, în 1521 a fost invitat să predea la Avignon în condiții foarte avantajoase. Prelegerile lui Alchato din Avignon au fost un succes uriaș; cu toate acestea, contractul nu a fost reînnoit din cauza cererilor sale crescute. Alciato s-a întors la Milano, unde a predat între 1527-1529. Papa Leon al X- lea i-a acordat titlul de Conte Palatin . Confruntat cu invidia și persecuția altor juriști, Alchato a plecat din nou în Franța , unde, datorită eforturilor lui Bude și a patronajului lui Francisc I , în 1529 a primit o catedra la Universitatea din Bourges ; studenții săi au inclus John Secundus și John Calvin . În semn de recunoștință față de regelui francez pentru salariul său generos, Alchato i-a dedicat un tratat despre regulile unui duel (1541).

Întoarcere în Italia

În 1532, la insistențele ducelui de Milano, Francesco Sforza , Alchato s-a întors în Italia pentru a doua oară. A predat la universitățile din Milano, Bologna (1537-1540), Pavia (1540-1542; aici a întreținut relații de prietenie cu filozoful și matematicianul Girolamo Cardano ), Ferrara (1542-1546) și din nou Pavia, unde a lucrat până în sfârşitul zilelor lui.

Compoziții

Alchato, remarcat prin marea sa erudiție și cunoștințe despre clasicii antici , a stat la originile multor discipline ale jurisprudenței. A fost unul dintre primii care a acordat atenție istoriei dreptului și dezvoltării sale în timp. A scris o serie de lucrări latine, inclusiv trei tratate juridice și Istoria neterminată a Milanului ( Rerum Patriae libri IV , publicat postum în 1625).

Cartea emblemelor

Cea mai mare faimă a lui Alchato a fost adusă de Cartea Emblemelor, publicată pentru prima dată în 1531 la Augsburg .

Cartea conținea gravuri alegorice pe teme morale. Imaginea ( pictura ) era precedată de o inscriptio (o inscripție), iar sub ea erau plasate versuri latine ( subscriptio ) care explicau morala imaginii. Prin urmare, emblemele reprezentau concepte filozofice complexe într-o formă concretă care era accesibilă atât percepției vizuale, cât și mintale. Alciato însuși a numit emblema „decorul adevărului cu decor hieroglific ”. Prima ediție a inclus 104 embleme; mai târziu numărul lor a crescut la 190 (ediția venețiană din 1546); în ediţia de la Padova din 1621 erau deja 212.

Cartea Emblemelor s-a bucurat de o popularitate fără precedent: până în 1620, au apărut peste o sută de ediții (originalul latin, precum și traduceri în italiană, franceză, spaniolă, germană și engleză). În secolul al XVI-lea, pe modelul său au fost create multe lucrări: Dialogul lui Paolo Giovio despre emblemele militare și ale iubirii (1555), Iconologia de Cesare Ripa (1593), cărți de Scipione Ammirato, Girolamo Ruschelli, Scipione Bargagli etc. Limbaj emblematic , care a deschis calea pentru crearea unor imagini bogate din punct de vedere filosofic, a devenit unul dintre cele mai importante elemente ale culturii baroc. După cum a arătat criticul foto și cercetătorul Victoria Musvik, la mijlocul secolului al XVI-lea, Cartea Emblemelor a devenit cea mai populară publicație din Europa, folosită ca albume prietenoase [1] .

Criticul de artă A. A. Babin în articolul „Despre „Fata pe minge” a lui Picasso” a sugerat posibila influență a cărții lui Alchato asupra operei lui Pablo Picasso , comparând pictura „ Fata pe minge ” cu una dintre gravurile „Cartea emblemelor”. ”, înfățișându-l pe Hermes așezat pe un cub stabil și întruchipând imaginea Valorii, iar Fortuna sub forma unei femei tinere, în echilibru pe o minge pe marginea unei stânci, ținând un văl de pânză deasupra capului [2] [3] .

Istoricul și teoreticianul artei Erwin Panofsky evaluează Cartea emblemelor departe de a fi scuze. În opinia sa, Alchati s-a bazat în mare măsură pe „Heroglifele” ale lui Horus-Apollo , publicate anterior, iar sarcina principală a autorului „Cărții Emblemelor” a fost „să complice în mod deliberat tot ceea ce este simplu și să învăluie în ceață tot ce era evident acolo unde tradiția picturală medievală. a căutat să simplifice toate cele mai complexe și să clarifice totul este confuz și dificil” [4] .

Note

  1. ↑ Victoria Muswick. Albume prietenoase ale secolului al XVI-lea în contextul culturii vizuale  // Societatea Rusă de Istorie Intelectuală. Buletinul ROII: publicație electronică informativă și analitică. - 2002. - Primăvara ( № 2 ). - S. 6 . Arhivat din original pe 26 decembrie 2008.
  2. ↑ M. I. Sviderskaya. „Fata pe minge” de Picasso și lingura de toaletă egipteană antică „Fata cu lotus” // Catalogul expoziției Dialoguri în spațiul culturii din Muzeul Pușkin im. A. S. Pușkin, 20 martie - 21 mai 2002. - M. : Artist și carte, 2002. - S. 26–35.
  3. ↑ A. A. Babin. Despre „Fata pe minge” a lui Picasso // Antichitate. Evul mediu. Timp nou: Probleme ale artei: Culegere de articole / Ed. colegiu: M. Ya. Libman şi colab. - M  .: Nauka, 1977. - S. 250-256. — 256 p.
  4. ↑ Erwin Panofsky . „Alegoria prudenței” a lui Titian // Sensul și interpretarea artelor plastice = Sensul artelor vizuale / Per. din engleza. V. V. Simonova. - Sankt Petersburg. : Proiect Academic, 1999. - S. 185. - 400 p. — ISBN 5-7331-0147-4 .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii